忆袁雪芬：斯人已逝，艺魂永存2001年袁雪芬先生于家中 祖忠人摄　　2011年2月19日下午2时，袁雪芬先生走了。但是，这位“认认真真唱戏，清清白白做人”的戏剧艺术大师，为我们留下了太多太多可待追忆的瞬间，在我的记忆里也留着太多太多关于她的深刻印象……　　此心只为越剧有　　记忆回到1992年6月的一天，袁先生带着上海越剧院艺术研究室的几位研究人员来到上海戏剧学院，向余秋雨和我征询对于越剧艺术现状和今后发展的意见和建议。当时，我被这位戏剧前辈的执著精神和诚...

 越剧大师袁雪芬辞世越剧大师袁雪芬　　2011年2月19日下午2时，著名越剧表演艺术家、新越剧的创始者、践行者，上海越剧院名誉院长袁雪芬，因病告别了自己悱恻缠绵的人生，享年89岁。　　老人为自己准备了一套素白衣裤，还有平日最喜爱的那件白衬衫。她在自己的简单遗嘱上交代3个儿子，葬礼一定要从简，希望将骨灰撒入与故乡曹娥江一水相连的黄浦江……　　一世戏曲  铁骨铮铮　　缠绵病榻多年，袁雪芬的辞世，虽不意外，却令人感伤。　　105年的越剧史，袁雪芬走过的就有78年...

 元宵节　　每年农历的正月十五日，春节刚过，迎来的就是中国的传统节日――元宵节。　　正月是农历的元月，古人称夜为“宵”，所以称正月十五为元宵节。正月十五日是一年中第一个月圆之夜，也是一元复始，大地回春的夜晚，人们对此加以庆祝，也是庆贺新春的延续。元宵节又称为“上元节”。　　按中国民间的传统，在这天上皓月高悬的夜晚，人们要点起彩灯万盏，以示庆贺。出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵，合家团聚、同庆佳节，其乐融融。　　元宵节也称灯节，元宵燃灯的风俗起自汉朝...

 百名非物质文化遗产传承人同台展绝活庆新春　　河北蔚县剪纸、天津杨柳青木板年画、北京灯彩、山西闻喜花馍……2011年1月20日昨天，百名非物质文化遗产项目代表性传承人在北京金源新燕莎MALL现场展示其精湛技艺，拉开了“我们的节日――百名非物质文化遗产项目代表性传承人迎春展示活动”的序幕。　　挖掘节日文化内涵 让民众将春节民俗与祝福带回家　　为了认真贯彻落实中宣部、中央文明办等7部委《关于深化“我们的节日”主题活动的方案》的要求，在2011年春节即将来临之际...

全国“非遗”传承人新春聚北京惠山泥人团阿福 惠山泥人厂提供内联升千层底布鞋制作技艺――国家级代表性传承人 何凯英汴京灯笼张――吉利灯 张俊涛摄大吴泥塑 吴光让《王茂生进酒》 李群摄　　为了认真贯彻落实中宣部、中央文明办等7部委《关于深化“我们的节日”主题活动的方案》的要求，在2011年春节即将来临之际，“我们的节日――百名非物质文化遗产项目代表性传承人迎春展示活动”（以下简称迎春展示活动）在北京市金源新燕莎MALL、北京市百货大楼、朝阳大悦城和国瑞城购物中...

  中医针灸及京剧被列入联合国非物质文化遗产名录 　　正在肯尼亚首都内罗毕举行的联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第五次会议２０１０年１１月１６日审议通过中国申报项目《中医针灸》和《京剧》，将其列入人类非物质文化遗产代表作名录。 　　中医针灸和京剧都具有很深的文化内涵，是中华文化瑰宝，这两个项目获得通过是对中华文化和中国非物质文化遗产保护工作的认可。 　　申遗成功仅仅是一个开端...

 老北京“吆喝”艺术“京城叫卖大王”的臧鸿白纯孟雅南　　老北京的商贩在吆喝之前都会用手拢住耳朵，对于这一标志性动作的成因则众说纷纭。有说是为了拢音，有说是要示意别人吆喝即将开始，免得突然一嗓子吓着了孩子。　　北平小贩的吆喝声是很特殊的。我不知道这与评剧有无关系，其抑扬顿挫，变化颇多，有的豪放如唱大花脸，有的沉闷如黑头，又有的清脆如生旦，在白昼给浩浩欲沸的市声平添不少情趣，在夜晚又给寂静的夜带来一些凄凉。　　―――梁实秋《北平的零食小贩》　　北京街巷中抑扬顿...

 皮影戏在黄昏唱响把皮影这一非物质文化遗产传承下去，要走的路还很长最年轻的琴师也有30岁了近3个小时的演出无人走开　　秋凉刚刚在冀东大地落脚，傍晚的乡村弥漫着秋虫鸣唱中特有的寂寥。如果没有特别的事，家家户户在晚饭后，都会围坐在电视机旁了；但是今天，丰润张良各庄村的大喇叭骤然响了：“村民们，村民们，今晚在大队部演皮影，吃过饭后就可以过来看了。吃过饭后就可以过来看了。”不一会儿，寂静的村庄的一个角落热闹起来了。　　7点半，随着一阵激越的鼓声响起，刚刚还静静地准...

专家纵论“非遗”保护利用：警惕破坏性保护 　　2010年10月17日，非物质文化遗产高层论坛在济南行。国家图书馆馆长周和平，中国民俗学会理事长刘魁立，中央民族大学教授、国家非物质文化遗产保护工作专家委员会委员祈庆富，中国非物质文化遗产保护中心常务副主任张庆善，中国工艺美术馆馆长吕品田等非物质文化遗产保护领域的专家，就“非遗”的生产性保护与合理利用各抒己见。 　　周和平说，“ 非物质文化遗产是祖宗留下来的精神财富，是中华民族在历史演进中建设起来的共同的精神家...

专家：非遗保护立法层次低 需上位法协调    图为宁夏回族民间乐器哇呜、咪咪、口弦等。(资料图片)    “哇呜唱,庄稼长；咪咪吹,牛羊壮。”这是宁夏广为流传的一句谚语。    宁夏回族群众称为哇呜、咪咪、口弦的回族民间乐器,具有独特的演奏技艺、制作工艺和弹唱艺术,由于这些乐器演奏的器乐曲与民众生活紧密相连,因而才有了上述谚语。但是,现在宁夏民间会演奏这些乐器的艺人已经难以寻觅。除了口弦还有部分有一定技艺的吹奏者外,哇呜、咪咪在民间已经很少有高水平的吹奏者...