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产业化视角下的非物质文化遗产保护
2009.01.05
论坛
产业化视角下的非物质文化遗产保护王松华 廖 嵘 一、引 言 早在上世纪中叶,人们已经认识到人类文化遗产和自然遗产越来越受到全球工业化与城市化造成的破坏和威胁,于是联合国教科文组织于1972 年11 月16 日在第十七届大会上通过了《保护世界文化和自然遗产公约》,旨在为人类的长远福祉和子孙后代保护、保存文化与自然遗产。 在人们重视物质性的文化与自然遗产的同时,人类也逐渐认识到保护非物质的文化遗产( Intangible Cult ural...
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让传统引领时尚――陕西凤翔泥塑的传承与发展
2009.01.05
论坛
让传统引领时尚――陕西凤翔泥塑的传承与发展杜 妍 1.凤翔泥塑的历史背景 凤翔,夏称雍州,是春秋战国时期先秦王朝的发祥地之一,又是汉唐时期古“丝绸之路”的重要通道。自古以来,这里孕育着悠远深厚的民族文化。 在凤翔县纸坊乡六营村,几乎家家都会做泥塑,且老少都会做。该县县志载:明兴武五年间(公元1370元),开国皇帝朱元璋派李文兵在凤翔一带“兵屯”。后撒销了屯兵制。兵屯的第六营士兵未走,就在当地安家落户,开荒种地,逐渐形成村落――六营村。其...
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马骨胡
2009.01.05
专题报道
马骨胡 马骨胡是壮族、布依族拉弦乐器,因琴筒用马骨制成而得名。壮语称冉督,“冉”为胡琴统称,“督”为骨头,意即用马、骡、牛的骨头制成的胡琴。故通常称之为马骨胡 或骨胡。壮语又称冉列、冉森。“列”、“森”兼有体积小、发音高而尖之意。“冉列”又是由传说中一对青年男女的名字所组成。 马骨胡的形制与奚琴类的乐器相似,音色清脆明亮、悦耳动听,常用于独奏、器乐合奏或为民间歌曲、说唱音乐、壮剧和布依戏等戏剧伴奏。流行于广西壮族自治区隆林、西林、田林、百色、乐...
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广西非物质文化遗产研究中心揭牌 设4个研究方向
2009.01.05
其他新闻
广西非物质文化遗产研究中心揭牌揭牌仪式现场。记者 陶媛摄“广西非物质文化遗产研究中心”揭牌。记者 陶媛摄 广西新闻网南宁1月4日讯(记者陶媛)1月4日,广西民族大学和广西文化厅在广西民族大学联合举行“广西非物质文化遗产研究中心”揭牌仪式。 据了解,广西非物质文化遗产研究中心设有“非物质文化遗产考察研究与保护对策”、“民族艺术与非物质文化遗产研究”、“非物质文化遗产与文化产业发展研究”和“中国-东盟非物质文化遗产比较研究”4个研究方向,采用“机构...
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凤县“汉改羌”背后的文化保护:争议后暂停
2009.01.04
其他新闻
凤县“汉改羌”背后的文化保护:争议后暂停 陕西凤县,突然间有了个别称――― 羌族故里。 半年来,凤县县委、县政府一直为了这个别称在进行着种种努力,一系列做大“大羌文化旅游”的措施被制定并实施,其中包括媒体报道后引发极大关注,而后被暂停的居民民族成分“汉改羌”。 虽然目的是为了发展旅游产业,但凤县政府的一系列举动,也让人看到了保护、传承羌文化的积极一面。然而,这种抢救行动似乎陷入了困境。当然,从某种角度上看,凤县政府目前面临的尴尬,也是文化...
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《全国工艺美术普查报告》摘要
2009.01.04
专题报道
《全国工艺美术普查报告》摘要 为适应当代经济、文化发展的新形势,总结工艺美术行业的历史经验,记录当代成果,指导行业发展,中国工艺美术协会根据《传统工艺美术保护条例》及有关文件精神,于2006年9月立项申请进行全国工艺美术行业普查,得到文化部和财政部的大力支持批准立项,并拨付专项资金,从2007年9月18日全面启动至今完成。 一、普查范围与内容 根据普查大纲要求,这次普查工作在地域上覆盖了我国大陆所有省区市。 普查的类别遵循国家统...
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阿炳及《二泉映月》研究述评
2008.12.31
论坛
阿炳及《二泉映月》研究述评 施 咏 当《二泉映月》成为蜚声中外的传世之作时,“瞎子阿炳”的名字也随之家喻户晓,对阿炳其人其曲的研究也就成了热门课题。海内外学者纷纷对阿炳的生平,《二泉映月》音乐本体的曲式结构、音调素材、演奏技法、艺术风格、标题与内容,乃至其艺术价值和社会人文价值等进行了广泛的研究,呈现出几近全方位的态势。本文意欲对这半个多世纪以来先人之成果做一梳理归纳与整合总结,以利于今后更好地开拓阿炳“再研究”的“新天地”。 一 关于阿...
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2008年国内期刊非物质文化遗产论文目录
2008.12.31
论坛
2008年国内期刊非物质文化遗产论文目录 两腔三调:荡里姚摊仪式音乐唱腔的原生分类概念及其文化内涵解析孟凡玉《中国音乐学》2008-1畲族仪式音乐与盘瑶仪式音乐文化之比较蓝雪霏《中国音乐学》2008-1山东鼓吹乐的流派及其划分魏占河《中国音乐学》2008-1湘西“熟苗区” 傩腔与世俗音乐的整合唐志明《中国音乐学》2008-1富裕的贫困―浅析山西省民间音乐遗产的传承与保护邱怀生《中国音乐学》2008-1南侗“嘎老”名实考――兼论侗族大歌一次的多重内涵杨晓...
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发展是最有效的保护―――从非物质文化遗产的角度谈柳琴戏的保护
2008.12.30
论坛
发展是最有效的保护 ―――从非物质文化遗产的角度谈柳琴戏的保护 王丽华 一 非物质文化遗产是指各族人民世代相承的、与群众生活密切相关的各种传统文化表现形式和文化空间。一个民族的非物质文化遗产,包括了人类的情感,包含着难以言传的意义和不...
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陕西老腔皮影艺术
2008.12.26
论坛
陕西老腔皮影艺术杨洪冰 传承民间千年不绝的非物质文化遗产――陕西华阴老腔艺术,是中国文化艺术源远流长的文化艺术表现形式。它承载着三辅秦地悠久历史传统,包含了秦人思维潜在的审美认知,倾注了秦人在岁月流变中的美丽情感结晶,其中所蕴含的精神追求、价值取向、思维方式、想象空间是无可估量的。它是秦地人民世代相承、与当地民众生活密切相关的传统文化表现形式和文化空间。由于老腔艺术具有地域限制且家族世代相传的独特个性,又多存于民间,历经千年依然保持着原始的文化基因...
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