深岩壁垒中的土楼胸怀 永定县振成楼内部建筑布局严格，以中庭为中轴线左右对称，家家户户通过环廊连接。南靖县田螺坑土楼群因布局被形容为“四菜一汤” （摄影：王恺）和昌楼楼主黄庭芳也是当地的民歌大王 （摄影：王恺）    闽南山区，青山如黛、溪流成带、土楼如盖。7月7日，在第32届世界遗产大会上，福建土楼成为中国第36处世界遗产。这些被称为“世界上独一无二的神话般的山区民居建筑模式”的土楼，每一座，都在轻诉自己的故事　　“喝茶么？这儿有上好的春茶。”这几乎是林日...

失去自然传承　山歌将成为“录音带上的文物”？     山歌好比春江水，在中国广袤的国土上，山歌曾有数千年的辉煌历史和浩如烟海的曲目。    但令人遗憾的是，萌芽和壮大于狩猎和农耕文明中的中国山歌，近些年自然传承的能力在加速滑坡，只留下舞台山歌、电视山歌、旅游山歌等表面繁荣。与山歌相关的其他非物质文化遗产的保护，同样面临前所未有的挑战。    “打山歌”的都是些“怪人”？    出生于湖南西部山区的作家李苑，多年来致力于研究山地民俗文化。    李苑说，山歌...

张鹤林：我愿做一个坚定的“秉烛者” 这些代表剧目的剧照是张鹤林和老伴的宝贝。张鹤林对石家庄丝弦的明天很有信心。张鹤林的老伴也曾是丝弦演员，只要得空，二人总会在自家小院切磋一把。张鹤林向记者展示当年他和恩师王永春同台演出时的珍贵照片。    “国宝”故事 与国家级“非遗”传承人面对面      梨园世家、八岁学艺，他情洒丝弦舞台五十六载；传老戏、演新角，他从未停止过挑战自我。     辉煌黯淡、人来人往，他阅尽丝弦的起起落落却始终不离不弃；带队演出、信心满怀...

完善少数民族医药 彰显传统精华    我国疆域广大，跨越温带、亚热带等气候区域以及平原、盆地、高原、山地等地理环境，动植物资源丰富、种类繁多，为各民族发展创造了不同的外部条件。从远古开始，各民族在发展自己独特文化的同时也开始了民族间的交流，促进了生产力的发展和文化的进步。由于区域性差异，各个民族有其独特性，其医药文化更加带有地域特色。     首先，由于地域带来的环境差异，各民族所面临的来自自然和自身的病患威胁即有不同。寒冷、干燥的地方和潮湿、炎热的区域生...

陈氏太极拳的前世今生    ――记陈氏太极拳第十一代传人陈正雷 洋学生学打太极拳    6月14日，是第三个中国“文化遗产日”。6月也是世界非物质文化遗产宣传月。从河南省温县大山深处走出的国家级非物质文化遗产陈式太极拳，如今爱好者已遍布到世界的每个角落。据不完全统计，目前全世界练习太极拳的人数超过2.5亿人，成为世界上参与人数最多的武术运动。作为中国传统文化的一种符号象征，陈氏太极已经成...

陈氏太极拳的前世今生    ――记陈氏太极拳第十一代传人陈正雷 洋学生学打太极拳    6月14日，是第三个中国“文化遗产日”。6月也是世界非物质文化遗产宣传月。从河南省温县大山深处走出的国家级非物质文化遗产陈式太极拳，如今爱好者已遍布到世界的每个角落。据不完全统计，目前全世界练习太极拳的人数超过2.5亿人，成为世界上参与人数最多的武术运动。作为中国传统文化的一种符号象征，陈氏太极已经成为对外文化交流的桥梁和纽带。　　从大山深处到风靡世界　　“我会做一名最...

黄河号子申遗之后的保护之困：年轻人不愿意学 孟州黄河河务局职工在孟州黄河风景区表演黄河号子中的“土锇号子”黄河职工打着手锇练习喊唱抢险号子    2007年3月5日，黄河号子入选河南省第一批省级非物质文化遗产名录，2008年6月7日，入选第二批国家级非物质文化遗产名录。　　成为“非物质文化遗产”只是其保护之路的开始。事实上，尽管剪纸、泥塑、雕刻、木偶、花鼓灯、黄河号子、原生态民歌演唱等相继成为非物质文化遗产，但其存在空间却日渐狭窄。黄河号子第三代传人李富中...

第五届中国曲艺牡丹奖揭晓    今天，第五届中国曲艺牡丹奖在北京梅地亚中心揭晓，15件参赛作品脱颖而出，分获节目奖、文学奖和理论奖，涉及相声、苏州弹词、扬州评话、绍兴莲花落、襄垣鼓书、二人转等多种曲艺形式。另有28人获表演奖、新人奖和终身成就奖。 　　滑稽小品《刷卡》、苏州弹词《风雨黄昏》等6件作品获节目奖，绍兴莲花落《征母》、相声《其实我想走》等5件作品获文学奖，《浙江曲艺的生态现状及思考》、《云南曲艺概论》等4件作品获理论奖。另外，石富宽、师胜杰等11...

500多页羌族孤本档案被埋 羌族历史探秘　　地震除了造成生命财产的损失，还沉重地打击了羌族文化。最大的文化损失，就是500多页的“孤本”档案《石泉县志》(石泉为北川古名)，仍未被抢救挖掘出来，而该书较完整地记录了羌族1700多年的历史。那么，羌族在历史上曾为中华文明做出哪些重大贡献呢？　　1.曾有上千万人口　　这次特大地震的震中汶川，就位于阿坝藏族羌族自治州的羌族聚居区，所以羌族聚居的县都遭受了严重破坏，除了北川，茂县、理县等羌族人口较多的县的灾情也相当严...

永济长旺村背冰亮膘锣鼓    在山西省的最南端，濒临黄河的永济、芮城一带农村，新春正月里流传着一种古老而奇特的民间社火活动―――背冰亮膘锣鼓。    “背冰亮膘锣鼓”是一种民间社火形式，同时也是一项祭祀活动，起源于古老的河祭，表演者全是男性，光膀赤腿，每人背一块冰，再背一铁棍，上插花束。手提锣鼓，边走边打，山村外到村里。据当地的乡民讲，如果农历二月初二，也就是我国民间的“龙头节”，又叫“青龙节”或“春龙节”这天的“背冰”活动搞得热火朝天，顺利通畅，就能感动...