国务院办公厅关于转发文化部等部门中国传统工艺振兴计划的通知 国办发〔2017〕25号 各省、自治区、直辖市人民政府，国务院各部委、各直属机构： 文化部、工业和信息化部、财政部《中国传统工艺振兴计划》已经国务院同意，现转发给你们，请结合实际，认真贯彻执行。 国务院办公厅 2017年3月12日 （此件公开发布） 中国传统工艺振兴计划 文化部　工业和信息化部...

李树建主演的豫剧《程婴救孤》李树建主演的豫剧《清风亭上》新世纪初叶，河南豫剧人面对西方解构主义思潮浸染下出现的“《赵氏孤儿》热”，编排上演了一部大型历史剧《程婴救孤》，在首都舞台引起轰动。踵继其后，《清风亭上》《苏武牧羊》等注入现代意识和审美观念的经典名剧陆续改编上演，并连续获得国家级大奖，显示出古典名剧所蕴含的传统价值观与人文内涵在当代语境中的鲜活生命力。2008年5月，河南豫剧院院长李树建率河南豫剧二团赴意大利罗马演出《程婴救孤》，将承载着中原文化信息...

2012年11月25日，以“在全球范围内提升传统音乐的保护意识和推进人类音乐文明的多元化发展”为宗旨而设立的世界性奖项“太极传统音乐奖” 首届颁奖盛典在京隆重举行，中央电视台进行了现场直播。河北省固安县屈家营村“音乐会”的林中树就是该奖项四位获奖者之一（其它三位分别是西方民族音乐学的学科奠基人之一布鲁诺·内特尔、印度著名西塔尔琴大师拉维香卡、青春版《牡丹亭》主持制作人白先勇，其中拉维香卡获奖后不久即于2012年12月12日去世）。 该奖是...

传统锡雕省级代表性传承人石岩    早在一千多年前，古人就懂得用锡罐储存茶叶，并用锡罐储装茶叶出口到日本和东南亚一带。《清波杂志》记有：“凡茶宜锡，窃意若以锡为合，适用而不侈。”    锡器之所以自古以来广受欢迎，是因为它有“盛水水清甜，盛酒酒香醇，贮茶不变色，插花花长久”的美誉。明朝的周高起认为：“纯锡为五金之母，以致茶兆，能益水德，沸亦声耳。”锡是较早被人类利用的金属，其净化水质、纯净无害的功能也被古人发现。古人喜欢用锡器温酒煮茶，并将风雅之趣付诸其上...

群众性的自娱舞蹈是麦西热甫最主要的内容（资料图片）“麦西热甫”流传于中国新疆各地区、自治州、县维吾尔人较为集中的区域，在毗邻的乌兹别克斯坦共和国、吉尔吉斯共和国、哈萨克斯坦共和国等中亚国家也有流传。现代维吾尔语中，“麦西热甫”意为“聚会”“场所”，是古代维吾尔先民祭祀、祈福、庆典活动的遗存和发展。汉文典籍《魏书·高车传》（公元553年）和阿拉伯文典籍《突厥语大词典》（公元1073年）中有所记载。一次完整的麦西热甫，包括维吾尔木卡姆、民间歌舞、曲艺、戏剧等表...

    摘要：非物质文化遗产保护的目的在使其重获生命力，为人类的精神文明和文化多样性作出贡献。2006年，侗戏列入国家级非物质文化遗产，其旨意是它能够在黔湘桂三省的侗族村寨茁壮成长。其中来自于村落的侗族戏师关于角色的口述史料，可以窥探侗戏的生命内核和关键所在，而这又不为人们所关注。在此，爬梳侗戏一个配角的戏剧中心意义，也许是这一非物质文化遗产的当下急迫。    关键词：侗族；戏师；口述；配角　　一　　侗戏是以戏师制作为核心的戏剧，戏师是戏剧的灵魂与核心。戏...

　　那年，为了讨生活，12岁的苗族小女孩和姐姐走了100多公里的山路，从贵州省毕节市织金县官寨乡大寨村走到了省会贵阳。为了生存，她和姐姐靠捡垃圾度日；后来她和姐姐又来到中国比较发达的浙江、广东一带打工；再后来她回到家乡创业，带领家乡姐妹靠传承千年的蜡染刺绣脱贫致富。2013年她当选全国人大代表，完成了从“拾荒女”到人大代表的逆袭。她就是十二届全国人大代表蔡群。 　　“只要扫一扫这个绣片，就能进入到一个AR互动视频里。可以通过...

　　甘肃省对地方戏曲剧种进行的最新普查结果显示，在全省有记录的13个地方戏曲剧种中，有3个本土剧种发展现状不容乐观，亟待抢救。　　甘肃是戏曲大省，地方剧种资源非常丰富。按照文化部要求，从2015年11月起，甘肃省文化厅委派甘肃省文化艺术研究所对地方戏曲剧种进行了普查。　　普查发现，全省现存13个剧种。其中，本土剧种占10个，分别是秦腔、陇剧、曲子戏、民勤曲子戏、陇南影子腔、玉垒花灯戏、灵台灯盏头戏、高山戏、半台戏、“南木特”藏戏。其中，秦腔、陇剧和“南木特...

茸芭莘那演出现场本报记者（摄影：孟祥宁）　　作为《星光大道》 2006年度总决赛冠军，从云南大山里走出来的普米族青年歌唱家茸芭莘那早已为大家所熟知。从她的服饰上，你会嗅到大山野花的清香，从她的笑脸上，你会看到彩云之角那一抹飞霞。　　作为全国政协委员， 5年来她一直致力于人口较少民族的文化传承与保护，并相继提出了一系列关于加强对人口较少民族传统文化的保护、对我国少数民族濒危语言文字保护等提案，今年两会上，茸芭莘那作为第一提案人，同其他27位人口较少民族委员联...

　　摘要: 藏族史诗《格萨尔》今日在土族和裕固族中广为流传，但在早期这些民族中却是禁唱《格萨尔》的。历史上曾有格萨尔和霍尔王交战、霍尔王战败被格萨尔所杀的故事，所以在土族和裕固族中说唱《格萨尔》会使霍尔三兄弟（即指黄帐王、白帐王和黑帐王，分别是裕固族、土族和汉族的祖先）不高兴。时过境迁，现在土族和裕固族中不仅说唱、流传着《格萨尔》，而且人们还产生了特有的社会历史心性和追寻英雄祖先的意识。　　关键词: 格萨尔；土族；裕固族；流传与变迁　　《格萨尔》是藏族人民...