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塔奎勒岛及其纺织工艺
2013.12.10
塔奎勒岛及其纺织工艺
人类非物质文化遗产代表作名录
塔奎勒岛位于秘鲁的安第斯高原、的的喀喀湖,是普努部落的一部分。本文主要涉及塔奎勒岛的文化空间及其纺织艺术,它构成不分性别、年龄的人们每天的活动内容,他们每个人都要穿这些纺织品。岛屿因其山脉和台阶式的地况、多种多样的野生和种植的植物而著称,它的石路和石拱也很有特色,有些是西班牙殖民者之前的遗迹。 20世纪50年代以前,塔奎勒人一直与大陆隔绝,部落与家族的观念非常浓厚,这从部落生活和稳固的集体决策的组织形式就能反映出来。塔奎勒岛上的纺织习俗可追溯到古老的...
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巴勒斯坦希卡耶说书
2013.12.10
巴勒斯坦希卡耶说书
人类非物质文化遗产代表作名录
巴勒斯坦希卡耶(Hikaya)是一种口述形式,由一代代妇女口头传承。故事是虚构的,但却是针对着中东阿拉伯社会和家庭问题。希卡耶从女性角度对社会进行批评,勾画出巴勒斯坦的社会结构,直触女性的生活。故事中的主要冲突来自于女性在责任和愿望之间的矛盾挣扎。 人们通常在冬夜自己家中讲述希卡耶。这种集会是几家的母亲和孩子自发地欢聚在一起。男性很少参与,因为男性参与被视为不恰当。叙述的魅力在于:声音的运用和表述的口语化,能抓住听众的注意力,及成功地把她们带入想象中...
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艾法预言体系
2013.12.10
艾法预言体系
人类非物质文化遗产代表作名录
艾法预言体系是利用广泛的文集和文献,由约鲁巴人来进行的。约鲁巴人居住在西非,人口大约有15,000,000万到20,000,000。艾法这个词源于一个叫艾法或叫欧伦米拉的传奇形象,他被约鲁巴人视为智慧之神和智慧发展的来源。12世纪,尼日利亚西南部奥孙斯瑞特地区的艾额艾额城成为这个社会的文化和政治中心。在美洲和加勒比地区,这项传统也由那些来自非洲的散居国外的人传习。 与这个地区使用巫师能力的其他预言方式相比,艾法预言不依赖有巫术的人,而是依赖一个由占卜...
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艾尔-圭根斯讽刺剧
2013.12.10
艾尔-圭根斯讽刺剧
人类非物质文化遗产代表作名录
艾尔-圭根斯是一种强有力的反对殖民统治的表现形式,是尼加拉瓜著名的讽刺性戏剧。每年1月17至27日在圣塞巴斯蒂安的盛会上都有这个演出。圣塞巴斯蒂安是尼加拉瓜卡入佐省第瑞巴市的守护神。艾尔-圭根斯融合西班牙和本土文化,是戏剧、舞蹈和音乐的结合。它被认为是拉丁美洲最有特色的殖民时期的艺术表达形式。 最早的文本可能是在18世纪早期完成的。文本共含314个故事,都被翻译成西班牙语、巴斯克语和那瓦特人的语言——许多拉丁美洲人民通用的语言。故事描写的是西班牙殖民...
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朝比木琴音乐
2013.12.10
朝比木琴音乐
人类非物质文化遗产代表作名录
朝比是一个拥有自己民族语言的团体。他们居住在莫桑比克南部印海班省的南部地区。它因为有其独特的音乐而闻名,朝比管弦乐队是由五到三十个木琴组成,它们叫做缇姆比拉,这些乐器拥有多种型号和一系列不同的音区。木比拉(缇姆比拉的复式形式)是一种制作精良和调试过的木制乐器,是一种木板制成的木琴。它是由生长缓慢的米万耶树制成的,这种木材可以产生共鸣。在每个木制的细长板条下面都有一个被拉紧而产生共鸣的零件。这个板条被蜂蜡粘在一起,并用恩库索,一种植物的油作为润滑剂,使这...
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坦坦地区的木赛姆牧民大会
2013.12.10
坦坦地区的木赛姆牧民大会
人类非物质文化遗产代表作名录
坦坦的木赛姆是在摩洛哥西南地区举办的一年一度的撒哈拉牧民大会,30多个摩洛哥南部的部落和来自西北非洲的其它游牧民族聚集而来参加这一盛会。起初,这只是个自发和定期的牧民聚会,时间在每年五月间的某一周。部分农业人口和随季节游牧的人口会聚一起,集会提供了相聚、买卖、交换食品和其它产品的机会,并组织饲养骆驼和马匹的竞赛,举办婚礼、草药师咨询等活动。木赛姆大会也包含一系列的演出,如音乐表演、歌唱、赋诗比赛,以及其他哈赛尼口头传统和游戏。 从1963年起,大会采...
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亚饶-戴高文化空间
2013.12.10
亚饶-戴高文化空间
人类非物质文化遗产代表作名录
亚饶—戴高文化空间指尼日尔三角洲泊尔的大片牧场,亚饶—戴高文化特指在戴尔巴费尔和戴路布两地表演的渡河庆典。牧人整年在两种互补生态的牧场上放牧,即荒漠草原和尼日尔河冲击的大平原。庆典总在周六举行,即当地流行的“泊尔”信仰中的吉日。仪式日期还取决于牧场的状况和河水的涨落情况。 这些节日极大地提升了不同文化的表达方式。人们组织比赛评比装饰最漂亮的牧群,不同的团体演奏音乐和跳舞,牧民们背诵田园诗。诗歌都是关于他们用数月时间经过不同地区的朝圣途中的冒险故事。年...
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马克-扬戏
2013.12.10
马克-扬戏
人类非物质文化遗产代表作名录
这一古老的戏剧形式由马来西亚的马来族社会创造,包括表演、声乐、器乐、手势以及华丽的戏装。特别是这一传统的形成地——马来西亚西北部吉兰丹州的乡村,马克—扬主要作为仪式中的娱乐形式而举行,这种仪式与康复实践相关。 专家们确信,马克—扬在该国伊斯兰化前业已存在,至20世纪前,在伊斯兰领地吉兰丹的恩主的直接庇护下,作为皇家戏剧而演出。此后,这一传统就在原生态的乡村背景下被保存下来,但并未丢弃许多适于宫廷要求的文雅因素,如久经于世的服饰设计。 典型的马克—扬...
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古勒-沃姆库鲁祭祀和舞蹈仪式
2013.12.10
古勒-沃姆库鲁祭祀和舞蹈仪式
人类非物质文化遗产代表作名录
“古勒—沃姆库鲁”,或叫“伟大的舞蹈”,是居住在马拉维、莫桑比克和赞比亚北部地区的柴瓦人的表演形式。仪式舞蹈于7月的丰收节后进行,并伴随有成人仪式,也在婚礼、葬礼、就职仪式或首领去逝时表演。 柴瓦人传统的母系社会中,丈夫扮演着边缘化角色,因此仪式具有了尼奥(Nyao)神秘社团在不同村庄的人们之中树立一定地位和达成团结的含义。这些神秘社团负责举办少年至成年的成人仪式。会社成员就是成人仪式结束时古勒—沃姆库鲁的表演者,祝贺年轻人融入到成年社会。 在此场...
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维布扎治疗舞蹈仪式
2013.12.10
维布扎治疗舞蹈仪式
人类非物质文化遗产代表作名录
维布扎是马拉维北部地区塔布卡族中流行的康复舞蹈。它由传统的医治者表演,用以治疗各种精神疾病。大多数的病人是患西方心理学所谓抑郁症的妇女。病人们由有名望的医者医治,他们建立了一个叫“坦费瑞”的乡村住所,在那里为病人提供数周或数月住宿和治疗。 经过具体诊断后,病人要经历一个特殊的康复仪式。为此,村里的孩子和妇女在坦费瑞将渐入迷狂状态的病人围起,演唱一种呼唤神灵的特殊歌曲。男性只有击鼓伴奏的人可以参加仪式,有些情况下,还有男性医师。有时,仪式以“开勒帕”的...
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