申报地区或单位：贵州省雷山县 　　 　　芦笙舞是苗族人民举行祭祖和节日、喜庆活动时所跳的传统民间舞蹈，源于古代播种前祈求丰收、收获后感谢神灵赐予和祭祀祖先的仪式性舞蹈，广泛流行于苗族地区。其中贵州的苗族芦笙舞主要分布在雷山、关岭、榕江、水城等地。芦笙舞表演时气氛热烈而欢快，现已成为苗族民众在稻谷收获后至来年春播前的农闲期间和喜庆佳节时都要演出的自发性舞蹈。 　　芦笙舞的舞曲和舞步各地大同小异，芦笙舞曲根据内容可分为礼乐曲、叙事曲、进行曲、歌体曲...

申报地区或单位：贵州省榕江县 　　 　　芦笙舞是苗族人民举行祭祖和节日、喜庆活动时所跳的传统民间舞蹈，源于古代播种前祈求丰收、收获后感谢神灵赐予和祭祀祖先的仪式性舞蹈，广泛流行于苗族地区。其中贵州的苗族芦笙舞主要分布在雷山、关岭、榕江、水城等地。芦笙舞表演时气氛热烈而欢快，现已成为苗族民众在稻谷收获后至来年春播前的农闲期间和喜庆佳节时都要演出的自发性舞蹈。 　　芦笙舞的舞曲和舞步各地大同小异，芦笙舞曲根据内容可分为礼乐曲、叙事曲、进行曲、歌体曲...

申报地区或单位：贵州省关岭布依族苗族自治县 　　 　　芦笙舞是苗族人民举行祭祖和节日、喜庆活动时所跳的传统民间舞蹈，源于古代播种前祈求丰收、收获后感谢神灵赐予和祭祀祖先的仪式性舞蹈，广泛流行于苗族地区。其中贵州的苗族芦笙舞主要分布在雷山、关岭、榕江、水城等地。芦笙舞表演时气氛热烈而欢快，现已成为苗族民众在稻谷收获后至来年春播前的农闲期间和喜庆佳节时都要演出的自发性舞蹈。 　　芦笙舞的舞曲和舞步各地大同小异，芦笙舞曲根据内容可分为礼乐曲、叙事曲...

申报地区或单位：贵州省水城县 　　 　　芦笙舞是苗族人民举行祭祖和节日、喜庆活动时所跳的传统民间舞蹈，源于古代播种前祈求丰收、收获后感谢神灵赐予和祭祀祖先的仪式性舞蹈，广泛流行于苗族地区。其中贵州的苗族芦笙舞主要分布在雷山、关岭、榕江、水城等地。芦笙舞表演时气氛热烈而欢快，现已成为苗族民众在稻谷收获后至来年春播前的农闲期间和喜庆佳节时都要演出的自发性舞蹈。 　　芦笙舞的舞曲和舞步各地大同小异，芦笙舞曲根据内容可分为礼乐曲、叙事曲、进行曲、歌体曲...

申报地区或单位：贵州省贵定县 　　 　　芦笙舞，又名“踩芦笙”、“踩歌堂”等，因用芦笙为舞蹈伴奏和自吹自舞而得名。它流布于贵州、广西、湖南、云南等地的苗、侗、布依、水、仡佬、壮、瑶等民族聚居区，是南方少数民族最喜爱、分布最广泛的一种民间舞蹈。从已出土的西汉铜芦笙乐舞俑分析，芦笙舞至少已有两千多年的历史。芦笙舞大多在年节、集会、庆贺等喜庆时刻表演，主要有自娱、竞技、礼仪三种类型。 　　鼓龙鼓虎-长衫龙苗语音为“打容打阻-阿冗”，是贵州苗岭山麓小花...

申报地区或单位：贵州省丹寨县 　　 　　芦笙舞，又名“踩芦笙”、“踩歌堂”等，因用芦笙为舞蹈伴奏和自吹自舞而得名。它流布于贵州、广西、湖南、云南等地的苗、侗、布依、水、仡佬、壮、瑶等民族聚居区，是南方少数民族最喜爱、分布最广泛的一种民间舞蹈。从已出土的西汉铜芦笙乐舞俑分析，芦笙舞至少已有两千多年的历史。芦笙舞大多在年节、集会、庆贺等喜庆时刻表演，主要有自娱、竞技、礼仪三种类型。 　　锦鸡舞发源于贵州省丹寨县排调镇境内，流传于苗族“嘎闹”支系中穿...

申报地区或单位：贵州省纳雍县 　　 　　芦笙舞，又名“踩芦笙”、“踩歌堂”等，因用芦笙为舞蹈伴奏和自吹自舞而得名。它流布于贵州、广西、湖南、云南等地的苗、侗、布依、水、仡佬、壮、瑶等民族聚居区，是南方少数民族最喜爱、分布最广泛的一种民间舞蹈。从已出土的西汉铜芦笙乐舞俑分析，芦笙舞至少已有两千多年的历史。芦笙舞大多在年节、集会、庆贺等喜庆时刻表演，主要有自娱、竞技、礼仪三种类型。 　　苗族芦笙舞滚山珠原名“地龙滚荆”，苗语叫“子落夺”。它流传在贵...

“米纳羌姆”即俗人跳的羌姆，是人们为了驱魔镇邪、庆祝丰收、祈祷风调雨顺的一种民俗仪式，是西藏传统舞蹈形式之一。每逢藏历二月二十八日至二十九日（春播完）和八月二十八日至二十九日（丰收完），西藏林芝地区群众就聚在一起，通过举行米纳羌姆活动来祈祷和祝福。该遗产项目主要流传于西藏自治区林芝地区林芝县米瑞乡、林芝镇一带，集中流布区为林芝县林芝镇尼池村、卡斯木村，米瑞乡吉定村、嘎沙村，主要通过师带徒方式传承。 林芝米纳羌姆首先要进行“萨加屯羌姆”，即开场净地舞蹈。演员...

江洛德庆曲林寺尼姑羌姆主要流布于西藏自治区日喀则市往东近100公里处的年木乡境内。尼姑羌姆是指在鼓乐伴奏下表演的宗教舞蹈。其表演者以寺庙尼姑为主，表演蕴意为祈福、寺院驱鬼、圆光占卜仪式等，表演时间仅有1天。表演时每个节目均分6组出场，共有24人表演，每组4至16人，共有6个表演段。 江洛德庆曲林寺尼姑羌姆表演风格别具一格，表演者必须掌握“羌姆益”（舞蹈书籍）的“嘎尔、替、央”即舞、画、音乐三艺。“舞”谓穿戴舞衣面具跳羌姆，“画”谓绘制坛场，“音乐”要求举腔...

门巴族拔羌姆是在门巴族中流传的一种戴面具的宗教舞蹈。该遗产项目流布于西藏自治区山南地区错那县（2023年改为错那市）吉巴、贡日两个门巴民族乡，辐射勒、麻麻等门巴民族乡。据有关文献记载，门巴族拔羌姆产生于15世纪，距今已有500余年的历史。 门巴族拔羌姆因举办地不同，分为“基巴本羌姆”和“贡日唷羌姆”两个派别。每当跳拔羌姆前，先由“拔羌姆”的羌本（教员、组织者）向每个表演者收9碗小麦作酒，还收糌粑、肉等食品。而后羌本持着一条哈达和西藏旧银币（章嘎嘎布）2枚...