活着的原生态――白沙村彝族祭龙节　  彝族不仅是崇尚火的民族，也是崇拜龙的民族。　　四川会理县白沙村村民，至今还在延续着古老而又神奇的仪式――祭龙。　　走进祭龙节，它将我们带回到早期的农耕岁月；感受祭龙节，我们祈求风调雨顺、五谷丰登……村民们跳起刚劲...

 烟花起兮木偶飞舞――药发木偶，源自宋代的烟花技艺药发木偶燃放情景　周尔禄和他的木偶   因为药发木偶的制作涉及火药，他的作坊曾经是公安机关的打击对象；　　因为药发木偶的传承濒临断裂，这种民间工艺成为“非物质文化遗产...

滩头年画的故事      历史渊源    自唐末发明木版印刷以后，民间年画运应而生，经宋、元两代的发展，至明代已经成为一种独立的艺术形式。明末出现套印彩色年画，至清雍正、乾隆年间...

阳朔画扇的生存之道       月亮山、象鼻山、书童山、大榕树……桂林甲天下的一个个著名景点在尺幅不大的扇面上再现，扇子和阳朔结下了不解之缘。    说起画扇，福利人最熟...

南京云锦怎么卖出去?    南京云锦怎么卖出去,被称为“锦缎之最”的南京云锦，自从不做“龙袍”之后，就仅仅作为工艺品在生产。所以，云锦落入了“名气大，产业规模小”的困局之中。如何把云锦打造成一件真正的“商品”，并通过专业的销售网络...

斡尔族“哈尼卡”剪纸艺术      “哈尼卡”是达斡尔族语言，汉语译为“眼仁”也可以译为“玩偶”，指非常小巧的纸偶玩具。“哈尼卡”剪纸是达斡尔族具有代表性的民间文化，具有很高的保护、传承价值，已被列为我国非物质...

非物质文化遗产泥塑：古老艺术的现代出路       南北泥塑各具神韵     都是玩泥巴的手艺活儿，因地域文化的不同，南北及各地的泥塑也有不同的制作工艺和风格流派。在北方，清朝道光...

 国家非物质文化遗产传承人单田芳:艺术改革不能过头    “赵本山的刘老根大舞台很火，我也想开个评书大舞台。”今年，75岁的单田芳被文化部确认为第三批国家非物质文化遗产传承人，专门负责传承评书艺术。而同为传承人的赵本山最...

兰州鼓子：盛衰之间的非遗传承    兰州鼓子，有人说它以博采众长而生，以臻于完美而盛，以渐离生活而衰，这条漫长曲线将一如既往地延伸下去，只有开始，没有结束……　　从一套丛书开始　　四张超大的老板桌拼在一起，几乎占了整个办公室四分之...

农民画，现场看 《祖地情深》 《状元插金》 郭水根     第一次看到《龙海现代民间绘画》这本画册，蔡明辉很是激动了一阵子，那一张农民画《淋珠痞》，一个坐在凳子上的小孩，被一群小孩围着，一个大人往他头...