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2025-08-11   星期一   农历闰六月十八   
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专题报道
白族狂欢节绕三灵:炫舞狂欢 柔情绽放    四月里来绕三灵,一绕绕到大理城。    绕到东门唱一调,绕到西门停一停。    绕到弯桥歇一歇,绕到喜洲谈谈情。    绕到庙头才住下,一夜唱到大天明。                                 ――《白族民歌》    这是一首白族民歌的歌词,它唱出了白族盛大的传统节日绕三灵的活动过程。"绕三灵。又叫"绕山林",是大理白族群众文体娱乐的民族盛会,每年农历四月二十三日至二十五日在苍山之麓,洱海...
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土家族古老的传统舞蹈:土家摆手舞                                 土家摆手...
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 穿越500年:从阿曼尼莎汗到木卡姆的今天   阿曼尼莎汗陵  木卡姆艺术传承人  近日,“南疆四地州首届旅游纪念品大赛暨展示展销会” 在新疆维吾尔自治区喀什市举行。别具民族风情的十二木卡姆表演成了展销会的一大特色,明快的旋律、高亢的歌声、优美的舞蹈、如痴如醉的表情,寄托着新疆少数民族同胞对生活的礼赞和对幸福的憧憬。  4月22日,记者到达木卡姆的故乡――莎车县,开始了一段寻访木卡姆的旅程。  阿曼尼莎汗:  一首宁静悠远的歌  十二木卡姆与阿曼尼莎汗(1...
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靠国家扶持才能活? 音乐活化石智化寺京音乐    《首批北京市级非物质文化遗产项目代表性传承人》名单中,记者看到85岁高龄的张本兴和智化寺京音乐被列为惟一一个“国家级”项目和人物。2008年2月份,文化部为张本兴老人颁发了“首批国家级非物质文化遗产项目代表传承人证书”,而2006年,智化寺京音乐就已经进入国务院公布的《第一批国家级非物质文化遗产名录》保护体系中。   抬脚走进智化门,一缕徐缓悠扬的清音给古刹带来了越度百年的静谧和空灵。智化寺社教部王娅蕊告诉...
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神池踢鼓子秧歌   流传于晋西北神池县境内的踢鼓子秧歌也叫土摊子秧歌,她作为一种特有的、传统的、小型的农村群众文化表演形式,深受群众所喜闻乐见,有较强的生命力。    其来历目前有四种说法。一是相传梁山好汉剿灭农民义军方腊部后,接受朝廷正式诏安。阮氏兄弟觉察到当时朝廷腐败,诏安梁山是为了利用义军,一旦利用完,英雄们就会无事可做,无饭可吃,前途依然暗淡,于是拒不受诏。由此朝廷内部和地方政府便对阮氏兄弟心存余悸,恐其日后东山再起,决定将阮家抓拿并满门抄斩,以除...
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 永新盾牌舞:井冈山麓的民俗文化奇葩    柱马落地稳如山,嗬!  手臂挥下似刀劈,嗬!    八个阵势杀声急,嗬!……  在中央新闻电影制片厂精心制作的民间艺术专题片中,可以欣赏到头裹白汗巾、右手持响环短刀、左手挽着盾牌的一群武士,正在进行扣人心弦、多姿多彩的拼杀。  这就是江西省永新县民俗文化中的一支奇葩―――盾牌舞。    盾牌舞是一种集武术、杂技、舞蹈、音乐等于一体的综合性民间文化表演艺术样式,又称藤牌舞或滚挡牌。它主要流传在永新的龙源口、烟阁等南...
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羌族神秘乐器羌笛的制作和演奏赵亚辉    羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门。    这几乎是每个中国人都知道的诗篇,羌笛这种乐器也因此而闻名于世。陈海元用鼓腮换气法吹奏羌笛    几千年过去了,羌笛还是那种羌笛,乐曲还是那种乐曲,只是会制作、会演奏它的行家却越来越少,现在加起来一共不超过10个人。    在我国公布的第一批国家级非物质文化遗产中,羌笛的演奏和制作技艺正是其中之一。两位大师带着一个徒弟一起演奏羌笛 这一次我在重走西北角的路上,在川西北的茂县,有幸...
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 粤剧里,有广东旧时光省粤剧院一团在茂名化州黄槐垌村演出,演员在后台化妆。  省粤剧院一团在茂名化州黄槐垌村演出结束后,“粉丝”围到台前,摄影留念。    今年正月十三,是我第一次到一个普通的粤西乡村看戏。想象中,该是一个竹条、麻布编织的戏棚,或者上了年头的祠堂、古戏台,村里到处是祈望丁财两旺,福寿双全的对联。  在想象和景物的飞驰中,到了化州杨梅镇黄槐垌村。平整广阔的农田如浅绿的湖水环绕着农舍,一道道田垄像微风吹起的细浪。但田野屋宇之中,矗立的竟然是“文...
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 行将没落的高州木偶戏高州冼夫人庙前,单人木偶表演,在老人的双手下,木偶活灵活现。高州冼夫人庙前,中班的木偶剧团的艺人们搭起简易的台子,作为演出之用。放学的孩子在看台上的木偶戏,背景中高耸的楼宇与传统的木偶人相结合,给人一种梦幻的感觉   ◎一九五七年,高州木偶戏获民间艺术汇演优秀奖,已经扬名全国  ◎以前的木偶戏“人神共娱”,现在只为敬神,自然比较寒酸  ◎如今木偶戏逐渐没落,高州的戏班从两千多整编为两百多个  罗煜伦,59岁,花旦;梁明辉,61岁,乐器...
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对加强新疆非物质文化遗产法律保护的思考 赵丽莉      一、非物质文化遗产的界定     非物质文化遗产又称口头或无形遗产,是相对于有形遗产即可传承的物质遗产而言的。根据联合国教科文组织在《保护非物质文化遗产公约》(简称《公约》)中发布的最新定义,它是指“被各群体、团体(有时为个人)视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识和技能及...
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