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图①:汉代画像砖(石)上的高架建筑。 图②:山西双林寺大殿斗拱。 图③:故宫建筑上的旋子彩画小样。 核心阅读 在世界传统建筑体系中,东亚与东南亚地区的建筑是以木结构建筑为主,其中又以中国的木结构建筑发展最早也最为成熟,影响深远。其营造技艺一直传承至今,2009年被联合国教科文组织列入人类非物质文化遗产名录。 营造技艺大部分的施工过程,主要以“八大作”为主。即木作、瓦作、石...
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【编者按】本文《现当代景德镇传统彩瓷的艺术发展与创新》,系国家级(粉彩瓷)非遗传承人、中国工艺美术大师李文跃2022年3月28日在”一带一路沿线国家传统文化调查、实践与研究“系列讲座——腾讯视频会议上的演讲稿。 瓷器是中国的伟大发明,是中华文化的重要载体,是中国走向世界,世界认识中国的文化符号。中国的瓷器装饰主要有两大类:一类为单色釉瓷,一类为彩瓷。彩瓷的出现标志着我国制瓷技术在单色釉瓷装饰的基础上又有新的突破,延续千年...
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摘要:“黄河流域高质量发展是重要的国家战略。非物质文化遗产的“活态”传承与创新性发展是弘扬黄河文化,并使其融入当代民众生活的重要路径。基于当下非遗传承所面临的困境,应从非遗文化的内在脉络出发,加强对地方相关利益群体的关注,再造区域文化共同体。从学理上,晋陕豫三省应加快非遗学的建构,推动非遗学与黄河学的融合互补;在实践上,激活区域民众的主体性与参与性,通过多元主体合力,实现非遗的传承创新。非遗的传承创新可以为社会经济发展提供强大的精神动力,有利于强化民...
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【摘要】瓷器的发明是中国对人类文明的一大贡献。中国瓷器发展已有2000多年历史。中国广州彩瓷、德国迈森瓷器、荷兰代尔夫特瓷器,不仅反映了各自的本土文化特质,而且通过这三个品牌瓷器的建立、产业构成与发展等方面的比较研究,能够发现它们各自文化品牌形成过程中不同的策略方式以及“一带一路”发展的历史渊源。作为中国优秀传统文化之一的“广彩”,在形成自身文化特质的同时,亦可促进探索新时期文化和贸易的发展与交流。 【关键词】广彩;迈森瓷器;代尔夫特瓷器...
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【摘要】溯循历史的轨迹,传统手工艺一直都是社会生活的必要组成,反映对生活方式的选择及其所代表的价值观。然而,在现代化发展进程中,传统手工艺一度与社会生活相分离,一些强调艺术品化和投资收藏的认识及思路尚未使传统手工艺根本上脱离当前面临的困境。远离生活,必然会进入对传统手工艺认识的误区,无法完成其本应有的现代转化,也会导致“非遗”保护目的与手段的偏差,从而影响传统手工艺在当代的生存、传承与发展。要实现自主生存及向未来的可持续发展,传统手工艺需要再次完成进...
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【摘要】非遗传承在本质上是具身展演的文化过程。新时代中国非遗面临着社会转型期特有的复杂而多元的传承语境。具身展演视角强调身体、感知与外部嵌入的空间环境之间的互动关系,为探讨范式转型中的非遗传承提供了新的研究思路。通过对国家级非物质文化遗产代表性项目抬阁(芯子、铁枝、飘色)(南朗崖口飘色)的研究发现,在传承展演过程中,传承人身体技术的习得、身体与所处情境的时空互动与联结、情感流动共同作用并影响着非遗传承的动态过程。非遗传承中的具身展演不断地实现人地互动...
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【摘要】自2001年昆曲被列入联合国教科文组织“人类口头和非物质遗产代表作”后,随着中国政府逐步建立起各级非遗保护体系,以及有针对性地对昆曲采取政策扶持,昆曲的地位与处境大为改善。昆曲成为世界“非遗”这20年间,在昆曲的传承、保护与研究方面,既有政府出台的政策措施与相关部署,也有昆曲爱好者及学者的支持与工作。在既有的基础上,逐步实现跨越性的发展,获得了很大的进展并取得较多的成果。特别是以昆曲传承与研究为主要工作,以与之相关的各级学校、学术机构为研究对...
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随着时代发展,反排木鼓舞逐渐成为贵州苗族的文化符号表征。(作者供图/光明图片) 为培养地方乡土人才,反排村非遗传承人经常组织青少年学习苗族歌舞,现在村里大部分年轻人都能跳木鼓舞。(摄影:张强/光明图片) 【守望家园】 反排木鼓舞是苗族的祭祀性民间舞蹈,首批国家级非物质文化遗产项目,主要流传于有“天下苗族第一县”之称的贵州台江,是“多彩贵州”文化品牌中的标志性文化符号...
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【摘要】2001年5月18日,昆曲被列入联合国教科文组织“人类口头和非物质遗产代表作”,昆曲理论研究随之掀起热潮。近20年来,昆曲理论研究取得了丰赡的成果。考察近20年昆曲相关文章、图书、学位论文、学术活动等,可以看到昆曲理论研究的视野更加开阔,昆曲理论与实践的结合愈加紧密,昆曲研究愈加关注当下,昆曲的传承与发展、继承与创新、传统与现代转化等问题依然是人们讨论的重点。同时,昆曲文献、史料的搜集整理一直没有停歇,昆曲知识的普及和艺术的宣传推广更加深入人...
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【摘要】格萨尔的文化生态及其空间由自然和人文两个方面的要素构成,同时也包含了物质和非物质两种形态,它们的生灭变迁直接影响着格萨尔文化的演进形态。因此,对于这些空间的整体性保护无疑是文化生态保护实验区保护实践工作的重要内容。果洛位于格萨尔文化核心流传区域,其格萨尔文化空间除了在广义上与其他地区格萨尔文化生态空间具有同质性特点外,受地域、历史和区域性文化等因素的影响,也存在其独特性。这主要表现在传统意义上的文化空间和在当代语境中再生的文化空间。前者主要涉...
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