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壮族赶花街
2009.04.23
专题报道
壮族赶花街赶花街时跳“手巾舞” 农历的三月初三,是广南壮族的“赶花街”。壮族四季有节,除春节、端午节等多民族共有的节日外,还有祭龙节、尝新节等。但最隆重、最具有民族特色的就要数“三月三”。 “三月三”的习俗流传于广西、云南等壮族聚居区,各地的节期略有出入,内容也小有不同。我认为,广南县三月三的“赶花街”独具特色――每年农历三月初三这一天,分布于县内各地的壮族群众,都会身着民族盛装,背着花糯米饭,带着花线,到壮族较为密集的那伦、者兔、旧莫...
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茂县:灾后羌族文化保护恢复进行中
2009.04.23
其他新闻
茂县:灾后羌族文化保护恢复进行中 羌风,羌韵,羌情……群山环抱的茂县是羌族聚居地,这里近90%的人口是羌族,是一个民族特色浓郁的地方。 走进茂县县城,记者发现这里的地震印记并不明显,但实际上,地震发生后茂县几乎所有建筑物都遭到损坏,其中的大部分成为危房。从县城出发来到山上的羌寨,就会深刻感受到地震的残酷,上百上千年历史的民居、羌碉大面积坍塌,民族文化风貌已受到严重毁损。 羌族被称为“云朵中的民族”,他们习惯于在高山上居住,其民居以“垒石为屋...
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汶川将举办文化节抢救千年古羌文明
2009.04.23
其他新闻
汶川将举办文化节抢救千年古羌文明 汶川特大地震震中四川省汶川县将在地震周年纪念日前举办第二届古羌文化节,以抢救和保护在地震中遭受重创的古老羌族文化。 汶川县县委宣传部长吴开明介绍说,今年的文化节将于5月9日至10日在汶川羌族聚居地绵??镇三官庙村举行,除通过一系列活动展演这个有三千多年历史民族的节庆礼仪、民间习俗、音乐舞蹈、工艺美术和羌绣服饰文化外,汶川县下属的“羌族文化保护与发展研究院”也将揭牌正式成立,同时还将为官方认定的古羌文化
传承
人授...
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大学生欲复兴顾绣
2009.04.22
其他新闻
“海派顾绣”濒临失传 大学生欲复兴顾绣晚报记者 钱钰 报道 顾绣,源于明代松江府上海县露香园,以名画为蓝本,有“绣艺之祖”之称。然而,由于一直未找到合适的销售渠道,再加上后继无人,这门刺绣艺术近十年来日渐凋零,被列入国家非物质文化遗产保护名单。 近日,记者获悉,上海对外贸易学院赛扶团队的学生为拯救濒临失传的顾绣技艺,致信上海市政府,同时用所学的商业销售及推广知识为顾绣寻找新的出路,欲以学生的力量演绎“复兴顾绣”的传奇。 偶遇顾绣发现商机...
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桂东南民间音乐将走进大学课堂
2009.04.21
其他新闻
桂东南民间音乐将走进大学课堂 新华社南宁4月21日电(刘晓莉 丘明玉)第一批国家非物质文化遗产名录中的“桂南采茶戏”等独具桂东南特色的民间音乐文化将走进大学课堂,成为广西玉林师范学院艺术系音乐学专业本科生专业学习的重要内容。 《桂东南民间音乐文化》《桂东南民间音乐现状的田野调查与研究》作为地方特色课程项目和科研项目,2007年分别在广西玉林师范学院、广西壮族自治区教育厅获得立项。 经过近1年多时间的收集和整理,教科书《桂东南民间音乐文...
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“十里红妆”说不尽的江南女儿梦
2009.04.21
专题报道
“十里红妆”说不尽的江南女儿梦孙晓青 赵 芮 “咚咚咚,锵锵锵!马来哉,轿来哉,王家嫂嫂抬来哉,一杠金,一杠银,陪嫁丫头两边分……”浩浩荡荡的迎亲队伍,铜乐齐鸣,爆竹震天。红轿、红床、红柜、红箱……朱漆泥金,光艳绚丽,绵延数里的迎亲队伍一路炫耀着喜庆与奢华。这就是旧时浙东地区大户人家嫁女的壮观场面,亦被称为“十里红妆”。 这种自南宋时起蔚然成风,后在明清时期达到了全盛的婚嫁习俗,如今早已淡出了历史的舞台。但那些巧夺天工、富于深刻文化内涵的红妆器...
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非物质文化遗产展助阵世界邮展
2009.04.21
专题报道
非物质文化遗产展助阵世界邮展 有了电脑当玩具,有了印刷机印年画,作为传统民间艺术的“泥泥狗”、木版年画开始被现代人冷落。而想重新振兴这些传统民间艺术,除了国家对这些非物质文化遗产的抢救外,或许这些民间艺术也应当有些“创新”精神。 木版年画 现在大都是外国人喜欢 在2009世界邮展和牡丹花会期间,第十九届民俗文化庙会也同期举行,来自河南、山东、陕西等省内外13位国家级非物质文化遗产
传承
人,在洛阳民俗博物馆西厢房房檐下,现场展示刺...
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内蒙古启动“四少”民族文化遗产保护工程
2009.04.20
其他新闻
内蒙古启动“四少”民族文化遗产保护工程 从今年3月起,内蒙古“四少”民族文化遗产保护项目正式启动,工程涉及资金上亿元,文化遗产项目近百项。 作为全国“小民族文化遗产保护工程”第一期项目的内蒙古“四少”民族文化遗产保护工程,将对内蒙古的鄂伦春族、鄂温克族、达斡尔族和俄罗斯族“四少”民族的文化 进行全面系统地总结。内容涉及物质和非物质文化遗产,将对民族文物、语言、礼俗等进行全方位抢救,并对以往有所忽略的少数民族文化线路、文化空间、文化景观等进行动态保...
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丹砂文化:一个民族遥远而又清晰的记忆
2009.04.17
专题报道
丹砂文化:一个民族遥远而又清晰的记忆 从“天主坳”祭祀台远眺对面的天母石。 (资料图片) 清明时节,祭天朝祖 (张晖 摄) 用仡佬文字和汉字共同记录仡佬族历史的《九天大濮史录》 (程伟光 摄) 很多人都知道,古时皇帝的批文用朱砂书写,叫“朱批”,用丹砂写成赐给有功之臣世代享受优遇或免罪的凭证叫“丹书铁卷”,妇女美容时也会用到丹砂――然而很多人并不知道,商周时期,贵州务川的仡佬族就发现和运用了丹砂,是世界上最早获取丹砂冶炼技术的民族,因此务川也成...
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佛教音乐:抢救比发展更重要
2009.04.17
专题报道
佛教音乐:抢救比发展更重要 智化寺京音乐演奏现场 (资料图片) 在佛教进入我国的同时,佛教音乐也随之而来。由于在传播过程中的语言问题,佛教音乐必然本土化。本土化了的佛教音乐在一开始是丰富的,除了有“梵呗”、“转读”、“唱导”等多种诵经形式外,还形成了不同风格的曲调和流派。但是,从近20多年来专家学者对佛教音乐的调查和对文献资料的研究来看,我国佛教音乐整体上萎缩了。基于此,第二届世界佛教论坛中的有关佛教音乐文化的研讨应运而生,众多专家学者在重视文...
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