山西加强非遗保护 群体传承使传统技艺现生机    “非物质文化遗产承载着历史的脚印，是不同时代民众心理特征的‘活化石’。”山西省非物质文化遗产保护中心主任赵中悦说，山西是华夏文明的发源地之一，以非物质文化遗产形态存在的传统艺术表演、民俗活动、口头传说、礼仪节庆和手工技艺等传统文化种类繁多，特色鲜明。    这些曾罕为人知的人类遗产，在山西近年来开展的“非物质文化遗产普查”中开始崭露头角。    为了摸清“家底”，从２００７年开始，山西历时三年，完成了这项普...

善待她：江山坐唱班江山市双塔街道城北社区坐唱班在演出    江山坐唱班是浙江省江山地区流传较广的民间音乐文化品种，常活跃在农村的大街小巷以及庙宇祠堂中。江山坐唱班的历史最早可以上溯到唐代，唐末黄巢起义军开通了浙江通往福建的仙霞古道，成为官绅、商贾等进入福建、江西等的必经之地，由此也称为“商贸大道”。由于这条古道上人群络绎不绝，为旅客休息提供场所的旅店、茶榭、酒楼等服务场所纷纷建立起来，为旅客提供娱乐服务的民间坐唱班也应运而生。后来古道消亡，但这种植根于农村...

《非遗法》的理念解读：体现对社群价值的尊重    《中华人民共和国非物质文化遗产法》（以下简称《非遗法》），已于今年6月1日起正式施行。《非遗法》的颁布实施，不仅在工作层面上为非遗的保护、保存提供了强大的法律保障，而且从政治层面来理解，保护非物质文化遗产“有利于增强中华民族的文化认同，有利于维护国家统一和民族团结，有利于促进社会和谐和可持续发展”，因此具有非常重大而深远的政治意义。　　《非遗法》的国际视角　　我国是参与制定联合国教科文组织《保护非物质文化遗...

中国首届非物质文化遗产知识竞赛获奖名单    由《文化月刊•遗产》、中国文化传媒网、中国网-文化中国、华夏遗产网共同举办的“中国首届非物质文化遗产知识竞赛”最终获奖结果近日出炉，本次评奖综合考虑了各方因素，在原有奖项的基础上略有调整，并增设了特等奖、优胜奖、组织奖、学术贡献奖、文化遗产保护特殊贡献奖和优秀传承人奖。特等奖 奖励《文化月刊•遗产》2年刊物 蓝夹缬靠枕 扑灰年画一等奖 奖励《文化月刊•遗产》1年刊物 蓝夹缬靠枕 阳新布贴 南京云锦二等奖 奖励...

青海“花儿”：借力品牌求发展    “千万年的黄河水不干，万万年不塌的青天，千刀万剐我情愿，不唱我花儿是万难。”    入夏以来，青海省相继举办了第八届西北五省区“花儿”演唱会、大通老爷山花儿会、互助丹麻土族花儿会等活动，千百年来流传在西北地区的原生态民歌“花儿”在高原上的村落里时时唱响，各地歌手纷纷参加，许多观众为之痴迷。    然而，植根于原生态农牧生活，以表达爱情为主题的“花儿”在强调通俗、流行的现代生活中怎样得到传承和发展？如何使这朵民间艺术奇葩在...

“原生态”究竟是什么意思    2006年7月，中央电视台举办的第十二届青年歌手大奖赛个人赛中增加了“原生态”唱法比赛，这件事似乎引起了不小的轰动，一个直接的原因是“原生态”这个概念引起的歧义和争论。以前涉及乡土文化时，常用的是“民俗”“民间”或“民族”之类比较专业的概念，如民俗文化、民间文学、民族唱法等。而在民间艺术之外另起炉灶讲“原生态”艺术，不但与民俗文化概念相混，而且关于什么是“原生态”、什么不是“原生态”也很难明确区分。因此使用这个概念似有故弄玄...

杨柳青木版年画博物馆竣工    为了保护、挽救、发展中国民间艺术的奇葩——天津杨柳青木版年画，作为天津市20项民心工程之一,国内规模最大、最具专业性的木版年画博物馆天津杨柳青木版年画博物馆，历时两年多精心施工建设，昨天宣告竣工。目前布展工程已经接近尾声，将于本月20日正式开馆。天津杨柳青木版年画博物馆在建筑规格、展品数量、馆藏丰厚上位居中国年画博物馆之首。　　天津杨柳青年画起源于明代，至今已有近４００年的历史，被列入国务院公布的首批国家级非物质文化遗产名录...

给文化遗产添油加醋不是"推广"而是"毁灭"　　目前正在北京举办的全国少数民族非物质文化遗产项目调演中，在贵州专场“侗歌声声”演出时，据贵州省某位主管领导介绍，在做好各项保护措施的同时，该省还拟举办全国范围的“侗歌大赛”，让其他民族也来唱侗歌。　　侗族大歌已于2006年入选首批国家级非物质文化遗产名录，2009年入选人类非物质文化遗产代表作名录，其合唱技艺、文化内涵举世公认。侗歌当然好听，但侗歌首先是侗族人的侗歌，据侗歌的国家级传承人吴品仙介绍，周围“能唱的...

谁是“非遗”保护主体？    非物质文化遗产生发于民间、存活于民间、千百年来传承于民间，这已是不争的事实。但是，当其濒危之后，谁是其保护主体？却是目前从理论到实践需要澄清的问题。    广大民众的民间力量是非物质文化遗产的保护主体，这是毫无疑问的。非物质文化遗产和广大民众之间的关系，是一种鱼水关系。广大民众是“水”，非物质文化遗产是“鱼”。鱼只有置身于水中，才能活。非物质文化遗产只有扎根于人们的生产、生活之中，才能得到有效地传承和保护。因为它原本就生发于此...

试论非物质文化遗产的活态保护    时下盛行一种观点，认为非物质文化遗产保护必须要维护其原生态，而不可使其创新变化。这种愿望固然可嘉，问题在于有无固定不变的原生态？本文试从非物质文化遗产赖以产生、传承的环境着眼，论析非物质文化遗产的活态保护。    　　变化与保护    非物质文化遗产产生和存在于特定自然和社会文化环境，并随之演化而被传承或绝灭。许多非遗的濒危和灭绝，要么由于其不适应自然和社会文化环境的变化，要么由于其赖以存活的特定社会文化环境已经巨变乃至...