文化生态壁龛：非遗保护的生态“红线”     高小康     生态壁龛在生态学上是指与特定生物的生存繁衍具有最直接关系的环境条件，在非遗的文化生态保护中可以用“文化生态壁龛”这个概念来分析和处理与保护问题相关的文化生态问题。文化生态壁龛养育着相对复杂多样的文化生态，成为我们在当代文化空间进行非遗保护的生态条件。     非物质文化遗产保护工作在中国已经开展了10多年，但非遗保护究竟保护什么以及如何保护仍然存在很大争议。简单地说，“保护”首先是一个限制性概...

以玉屏箫笛为例　探索技艺类“非遗”的传承与保护 张  炜　  手工技艺类非物质文化遗产传承与保护愈来愈成为一项重要研究课题与现实任务。本文以“贵州三宝”之一、著名的传统竹管乐器玉屏箫笛为例，探索了技艺类非物质文化遗产的活态传承与保护，提出了一系列切实可行的措施和见解，对技艺类非物质文化遗产传承、保护与发展具有重要意义。　　在经济取得巨大发展的同时，人类对自身历史、文化和精神进行了新的审视和反思。如何在经济全球化、一体化背后的文化趋同形势下保持民族文化特质...

传承傣族诗歌的女人们屈永仙     内容摘要：少数民族文化的繁荣发展，是离不开女性的。其中，口头传统文化更是如此。傣族以其浩瀚的诗歌著称，有自己的诗歌传承人。在现代化的潮流冲击下，各地傣族的诗歌发展情况是怎么样的？无论是在有文字的傣族地区，还是没有文字的红河流域的傣族地区，诗歌的传承方式正在发生着改变。通过田野调查，发现女性在传承和发展诗歌方面发挥着越来越重要的作用。本文以德宏的傣剧演员和戏师，西双版纳的女歌手“章哈”、新平花腰傣的巫婆“雅嫫”为代表，介绍...

遗憾，不该成为“非遗”的命运曹 静    国家非物质文化遗产保护工作专家委员会副主任、中国民俗学会荣誉会长乌丙安，这位83岁高龄、仍为“非遗”四处奔走的老人疾呼：当文化遗产被当作文化产业来开发，当“非遗”被当作GDP指标写入规划，“非遗”必然无法逃脱“非常遗憾”的命运。我们必须时刻警惕，别在经济利益的驱动下，把“非遗”保护这本“好经”念“歪”了。    损毁传统文化就意味着丧失了自己的“文化身份”，在国际交流中失去了共通的文化语言     解放周末：从20...

非遗：如何与生活、时代和谐共存？     在过去七年中，我们看到，随着文化遗产日的设立，非遗和保护非遗的观念日渐受到关注。伴随各种纪念活动的相继开展，我们在思索：怎样才能让非遗不仅仅表演在舞台上，也不仅仅掌握在传承人手里？如何让这些文化现象，不再凭借特殊“保护”而存在？我们在思考，也在寻找……以下是来自学者、政府管理者、群众和业务指导人员的声音。　　让非遗在生活中“活”下来　　□黄挺　　近些年，人们的非物质文化遗产保护意识越来越强，中小学教师、民间艺术家...

非遗不是摆设 闻  白 　  一个小小的社火面具或者只有三十元，或者高达几千元，一把保安腰刀价格从几百元到上万元不等，一个个看似貌不惊人的紫砂壶也有着从几千至十几万的差别……如果你去参观过刚刚在山东枣庄举行的第二届中国非物质文化遗产博览会，相信你会有同样的感触，我们的非遗如果天天这样博览着叫卖着，总有一天会成为与各种旅游产品一样廉价的大路货。　　现在每年各地开的各种文化产业的博览会很多，非遗似乎成为了最为方便的点缀?D?D开幕式前来一段锣鼓喧天的表演，大街...

韩国法圣浦端午节的政府保护与民间参与——兼与中国传统节日进行比较 徐赣丽 耿瑞芹     摘要：韩国南部法圣浦端午节与北部江陵的端午节不同，有着自己独特的活动内容和特色。在江陵端午已经申报为世界级非物质文化遗产项目之后，法圣浦端午节的举行仍然保持不减的热情。论文通过这个案例，从传统节日活动举行的政府行为和民间参与角度，探讨韩国法圣浦端午祭的保护经验及其对中国节日保护的启示：政府的有效组织和管理是传统文化得以保护与传承的制度保障，民间团体和民众的自主参与是传...

 数字传承人：一类遗产表述与生产的新型主体 阮艳萍     摘要：在今天轰轰烈烈的“遗产运动”中，各类传承和保护主体纷纷登场，除了传统的民间的传承人之外，中央和地方政府、学者、商人、新闻媒体等也都纷纷加入了这场博弈，与数字化技术同步进入这场运动的还有一类新型主体，那就是本文要论及的“数字传承人”。他们是民族文化遗产传播、生存和发展中的又一类新型主体。他们的数字传承活动，使文化遗产从唯一、不可共享和不可再生的变成了无限、可共享和可再生的。    关键词：文化...

非遗传承别把“真遗产”改成“假文物”苑  利　 有人认为世界上任何事物都是发展变化的，所以，传承人在传承过程中对作品进行改编、再创作，是再正常不过的事情。过分强调非物质文化遗产的原生性，本身就是一种违反客观规律的做法。这种说法值得商榷。　　我认为，尽管从总体来说，人类社会肯定是向前发展、不断进步的，包括对民间美术进行改编、再创作在内的文化创新，都可视为文明社会发展进步的一个重要标志，但是，这并不等于说作为国家级项目的非物质文化遗产传承人可以随意创新，非物质...

我国“非遗”保护的若干理论问题   刘锡诚     我国政府主导的“非物质文化遗产保护”2003年启动，当时名为“中国民族民间文化保护工程”；2005年3月26日，国务院办公厅印发了《关于加强我国非物质文化遗产保护工作的意见》及附件《国家级非物质文化遗产代表作申报评定暂行办法》，开启了我国非物质文化遗产(代表作)名录项目的申报和评审并展开了全国非物质文化遗产普查;2006年2月8日...