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古村落,重要的文化空间
2013.03.25
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古村落,重要的文化空间 江西吉安渼陂村的古街巷。 邱春林 摄江西吉安富田镇的“喊船”送神仪式。 邱春林 摄 经济技术全球化的到来,令新生事物从城市向乡间强劲渗透,几乎无人还能从容选择慢节奏的生活。这十几二十年里,那些散布在大江南北的乡间村落,似乎不再产生梦想和激情,年轻人去往他乡,原本生气勃勃的乡村空了、老了,只有偶然闯入的游客会为它驻足流连。 具有漫长农耕文明史的中国,是世界上农耕文化发育得最充分的国家之一,古村落...
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非遗保护:现代化路上不失传承
2013.02.28
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非遗保护:现代化路上不失传承 文化自觉的标准和途径是文艺复兴;文化多样性和非物质文化遗产保护意识的觉醒是文化自觉的核心。 2005年以来,我国非物质文化遗产保护进入高潮。但与此同时,公众对于非遗保护也存在一些困惑:非物质文化遗产的保护与文化自觉之间是什么样的关系?对已退出现实生活的一些生产、生活样式进行保护,其意义何在?现代化的路途上如何坚守我们的文化血脉?带着这些问题,《中国科学报》记者采访了中国艺术研究院音乐研究所所长田青。 《中国科学...
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文化言论:非遗传承制度建设应先于产业化
2013.02.04
论坛
文化言论:非遗传承制度建设应先于产业化 钱兆成 近日,有媒体称“面对生存压力,年轻人对传统艺术的继承,已渐无老人们那种热情和喜爱,如今,非物质文化遗产的继承,”断代“相当明显”。在贵州省政协十一届一次会议上,一名委员表示:如何把非物质文化变成一种产业,已是贵州当务之急,而将“非遗”教育引入职教,更能让社会看到“非遗”传承的价值,其所解决的,就不只在“油盐柴米”的层面…… 随着现代社会的发展,我国非物质文化遗产的生存和发展面临十分严峻的形势。主...
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非遗生存的困境解析
2013.01.24
论坛
非遗生存的困境解析 马知遥 摘要:并不是所有称为遗产的非物质文化都值得保护。在濒危优先的情况下,还应兼顾考虑文化遗产的历史文化价值审美价值。树立非物质文化遗产的文化尊严和社会影响,让传承人和非遗本身得到国家的重视。减少工业化复制和机械化规模生产对非遗的冲击,减少城市化对乡村文化的冲击和破坏。政府和专家应为非遗的生存和发展保驾护航,而不仅仅是简单的认证和评定,另外非遗保护也不能最后只剩下存档,保护之后是传承。 一、是文化遗产还是遗留物...
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当代文化视野下“非遗”资源的精神价值探讨
2013.01.24
论坛
当代文化视野下“非遗”资源的精神价值探讨 齐勇 李谦 苏道玉 非物质文化遗产是人类通过口传心授,世代相传的无形的、活态流变的文化遗产①,它是人类创造文明的一个重要组成部分,是各民族在人类社会进步历史上的文脉的承载见证,是各民族悠久历史基因的记忆。非物质文化遗产饱含着丰富民族文化信息含量,体现着一个民族的智慧和精神。随着时代的发展,非物质文化遗产所蕴含的精神价值也会有所改变和发展,特别是在当代文化视野下,有以下体现: 一、与时俱进的民族精神与“非遗”的...
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非遗保护不可缺少文化生态平衡意识
2013.01.24
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非遗保护不可缺少文化生态平衡意识 高小康 日前,随着第四批国家级非物质文化遗产项目代表性传承人名单公布出炉,号称“史上最年轻”的一批“70后”传承人承担起接续非遗“香火”的重任。同样都是非遗项目,最终的发展状况却可能差距悬殊。这正是中山大学中国非物质文化遗产研究中心在《中国非物质文化遗产保护报告(2012)》中持续关注的问题。报告在肯定我国非遗保护进展的同时指出,2012年,非遗项目保护不均衡的现象非但没有得到缓解,而且有愈演愈烈之势。 调查发...
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论西藏非物质文化遗产的分类和传承保护
2013.01.22
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论西藏非物质文化遗产的分类和传承保护 马宁 “非物质文化遗产”指被各群体、团体、有时为个人视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所。“非物质文化遗产”包括以下方面: (a) 口头传说和表述,包括作为非物质文化遗产媒介的语言;(b) 表演艺术; (c) 社会风俗、礼仪、节庆; (d) 有关自然界和宇宙的知识和实践; (e) 传统的手工艺技能;(f) 与上述表现形式相关的文化空间...
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《玛纳斯》,一部不断被激活的民族史诗
2013.01.22
论坛
《玛纳斯》,一部不断被激活的民族史诗 阿地里•居玛吐尔地(柯尔克孜族) 柯尔克孜族的“百科全书” 柯尔克孜族是我国北方的古老民族,仅从《史记》中的相关记载计算,其历史发展的脉络已经超过2000多年。在这漫长的历史发展进程中,柯尔克孜族人民几经民族生死存亡的考验,但凭借着民族固有的坚强不屈、百折不挠、乐观向上的精神,逐步保存和发展到了今天。柯尔克孜族人民的祖先曾经...
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“非遗”旅游开发的必要与可能
2013.01.08
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“非遗”旅游开发的必要与可能 孙天胜 《中国社会科学报》2012年10月29日刊发了王伟凯《“非遗”如何走出去兼与蒋多先生商榷》(以下简称“王文”),就非遗的保护与开发提出了许多精辟见解,值得细读。但王文对“非遗”旅游开发流露出太多担心,笔者不敢苟同。 “非遗”适用于适当的旅游开发 笔者认为不是所有“非遗”都适合旅游,但大多数可以通过合理开发而为旅游所用。为其所用的并非只是“非遗”形成的“产品”,还包括许多工艺。如“剪纸”,绝不仅仅只是让游客购买...
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“非遗”能跑赢繁华 后继坚守才有意义
2012.12.18
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“非遗”能跑赢繁华 后继坚守才有意义 上官云熙 如何让“非遗”从展示橱窗中走出来,曾是困惑松江县的难题。建县1260周年的松江,拥有11个国家级和市级非物质文化遗产,却一度面临后继乏人的尴尬。由于许多传统技艺与农耕生活方式密切相关,随着城市化进程的加速,其生存空间日趋萎缩 政府搭台,百姓唱戏,近年来国家对非物质文化遗产的保护十分重视,着力培育文化品牌,为了让非物质文化遗产形成组织,有规模,政府兴建民俗文化街,联系电视台宣传,这样一来,民间的智...
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