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非遗回“家”的路,再难也要走
2009.06.09
论坛
非遗回“家”的路,再难也要走 羌笛演奏(本网资料图) 第二届中国成都非物质文化遗产节上,国际论坛的主题是“灾难与非物质文化遗产保护”,羌族文化生态的抢救和重建受到了国内外专家的特别关注。羌族非物质文化遗产的丰富多彩,“5·12”汶川大地震造成的巨大破坏以及政府的集中抢救与保护使它成为非遗保护的典型案例,成为全世界非遗保护专家关注的焦点。 灾难虽然破坏了部分非物质文化遗产,但同样也是人类重新认识自己、保护非物质文化遗产的契机。灾后5个月――200...
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“非遗”保护应避免短视化倾向
2009.06.09
论坛
“非遗”保护应避免短视化倾向 第二届中国成都国际非物质文化遗产节6月1日开幕,这一届“非遗节”的主题是“多彩民族文化?人类精神家园”。“非遗节”期间举办的天府大巡游等活动,集中展示了世界各国绚丽璀璨的民风民俗、民族风情和博大精深的中华文明,也让人们再次思考如何更好保护祖先遗留下来的珍贵非物质文化遗产。 从2007年在成都参加首届“非遗节”,两年来,在对非物质文化遗产保护的持续关注过程中,笔者欣喜地看到“非遗”保护日益成为被广泛关注的热门话题...
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过于看重他人认可 端午申遗或挫伤国人文化自信
2009.06.05
论坛
过于看重他人认可 端午申遗或挫伤国人文化自信 端午节之际,为其申请世界非物质文化遗产的消息,再次传来。从媒体到大众,都把申请世界非物质文化遗产当作一件大事。实际上,从上个世纪80年代以来,中国已经申请了很多项世界文化遗产项目,包括自然景观、人文遗产等项目,其总数在2003年就已经排到了法国和意大利之后,居世界第三。而每次申请成功,当地部门和媒体都无一例外地大做宣传,不仅仅把其当作是物质上受益的事情,更是一种莫大的荣耀。 与申请世界文...
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“饮食申遗”:文化保护还是商业逐利
2009.06.03
论坛
“饮食申遗”:文化保护还是商业逐利 5月28日,农历5月初五,我国传统节日端午节。城市乡间粽香四溢,纪念活动此起彼伏。中国已启动端午节申报世界非物质文化遗产的消息,为这个端午增添了别样的气氛。 2005年6月,文化部在全国范围内部署了非物质文化遗产普查工作。截至目前,国务院批准公布了两批国家级非物质文化遗产名录项目1028项,涉及保护单位2110个。全国省级、县级非物质文化遗产名录的建立工作也在各地推进。在这些非物质文化遗产名录中,一个...
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吴钊:中国古琴艺术的过去与现在
2009.06.01
论坛
吴钊:中国古琴艺术的过去与现在 吴钊 古琴演奏家兼音乐史家,自幼受到昆曲、古琴等中国传统艺术的熏陶。1953年从泛川派古琴大师查阜西学琴。1959年大学毕业后,入中央音乐学院民族音乐研究所,历任中国艺术研究所中国音乐史研究室主任,中国艺术研究所研究员等职。2001年起任中国琴会会长。 2009年4月5日,在由北师大文学院分团委、北师大松风琴社、丝桐馆共...
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守望羌笛声里的灯火
2009.06.01
论坛
守望羌笛声里的灯火董 阳 风中羌笛,是否悠悠依旧?千年古歌,是否悦耳如初?六月的四川,如约迎来“第二届中国成都国际非物质文化遗产节”。世界的目光再次投向震后的羌寨,投向一个古老民族的心灵重建与文化复苏。 “羌”,甲骨文中唯一关于民族的文字。羌族,中国历史悠久的民族之一。汶川大地震让这个历经千年风雨的民族遭遇劫难,在我国唯一的羌族自治县北川,30万羌族人口近1/10被夺去生命,北川文化馆受损严重、北川羌族研究所的民间老艺人八成遇难。 一部人类文明...
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韩浩月:我们为什么淡忘了端午节
2009.05.27
论坛
韩浩月:我们为什么淡忘了端午节 农历五月初五是端午节,在这一天,人们要赛龙舟、插艾草、吃粽子,进行多种多样的纪念活动。自2006年该民俗经国务院批准,列入第一批国家级非物质文化遗产名录之后,2007年作为三大传统节日之一,端午节被国务院列为法定节日,和清明、中秋一样,在节日当天放假一天。今年我们迎来的,是第一个作为法定节日的端午节,在汶川地震带来的伤痛未止的时候,很有必要过好这个节日,借端午节可以驱邪避疫的寓意,护佑我们的国家和民族早日摆脱灾害...
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遗产保护根在教育
2009.05.25
论坛
遗产保护根在教育 ――学校教育中民俗课程的设置与构想 柯玲 [摘要]非物质文化遗产保护关键在于人,在于有一批或有一代代热爱文化遗产、懂得文化遗产、保护文化遗产的人。学校教育在非物质文化遗产保护中具有举足轻重的作用。为发扬
传统文化
,使我们的现代化更具有中国特色,作者提出了在学校教育中设置民俗课程的构想。文章对国内民俗教育的现状进行了分析,突出了在学校教育中设置民俗课程的必要性和可行性,并从课程目标、课程内容、实施过程和评价体系等方面对民俗课程提出了构想...
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生态移民区域如何延续民族
传统文化
2009.05.25
论坛
生态移民区域如何延续民族
传统文化
周建 施国庆 民族文化的形成和发展,与该民族的历史渊源、自然地理环境、社会经济发展状况以及生产生活方式密切相关。生态移民工程的实施,不仅使移民的生产生活场所在空间上发生变化,也使移民的生产生活方式以及与此相关的社会结构和文化习俗发生变化。在新的生存环境中,民族
传统文化
面临着与异文化之间的碰撞与融合。民族或区域
传统文化
的保留、继承和发扬,需要在生态移民社区管理、房屋规划过程中,融入民族文化特色;同时,允许一些不愿意和不适...
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生态文明建设呼唤少数民族在场
2009.05.25
论坛
生态文明建设呼唤少数民族在场 ――试论少数民族生态观的现实价值 卢延庆 贵州省石阡县坪山乡尧上仡佬族文化村正在举行敬雀节活动。敬雀 节是仡佬族群众祈祷五谷丰登、家业兴旺的民俗活动。 资料图片 贵州省从江县占里侗寨,至今还沿袭着一整套传统的水稻收 割晾晒方式。“禾晾“即为其中之一。 资料图片  ...
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