贵州阳戏是在民间祭祀基础上演变而来的传统戏剧形式，民间基础深厚，在贵州省各地均有分布，正安县、绥阳县、福泉县、罗甸县、黔西县为其核心流布区域。 贵州阳戏由内坛和外坛两部分组成。内坛以祭祀酬神为主，具有还愿性质，外坛主要是演戏，以娱人纳吉为主。剧目大体分三类，第一类正本戏是掌坛师请神、送神的法事科仪，没有故事情节；第二类是科仪夹戏，介于科仪和戏剧之间，有简单情节和道白；第三类是戏曲化程度较高的剧目，内容丰富，有大戏小戏之分，大戏要演多日，小戏则几十分钟。剧目...

酉阳土家面具阳戏是一种民间仪式戏剧，又名“脸壳戏”，广泛流传于酉阳土家族苗族自治县及其周边地区。目前较为活跃的阳戏班社主要集中于酉阳铜鼓镇清泉村、铜西村、车坝村，小河镇小岗村、桃坡村，宜居乡沿峰村等地。 酉阳土家面具阳戏从傩愿戏派生而来，演员全部为男性，除旦角外，大都用白布包裹面部，斜戴木质面具，主要通过肢体语言和念唱对白塑造人物、演绎剧情。生、旦、净、丑各个行当都有独特的程式和套路，富有野趣，别具一格。演出内容主要是反映人伦物理、神话传说等劝人向善的故事...

涟源湘剧是湘剧的一个独立分支，成长于“南屏五岭之巨，北仗雪峰之险”的湘中古梅山地区，流布于今湖南省娄底、双峰、涟源、冷江、新化、新邵、安化、湘乡、宁乡等市县。涟源位于湖南中部，地处山峦绵亘、林木葱茏的雪峰山脉东南麓，五代时为“旧不与中国通”的梅山地区。宋代章惇“开梅山”后，湖湘文化随同客家人进入梅山。 湘剧为多声腔剧种，拥有高腔、低牌子、昆腔、弹腔四大声腔。清代康熙初年，湘剧从长沙传播到涟源，受当地方言和梅山文化的影响，形成了声腔高亢激越、表演粗犷激昂、故...

萍乡耍傩神是流布于江西省萍乡市的传统傩舞，是一种戴面具的舞蹈。傩，即“驱鬼疫之祭”，本是一种原始宗教仪式，赣傩在中国傩文化中影响巨大。萍乡地处赣西，与湘东醴陵、浏阳两地接壤，春秋时期属于吴国，战国时期属于楚国，自古就有“吴楚咽喉”之称。史载“楚人好巫”，古属楚地的萍乡在历史上巫傩盛行，流传着“五里一将军，十里一傩神”的说法，为萍乡耍傩神的传承提供了丰厚的文化土壤。 萍乡耍傩神是傩事活动的重要组成部分，它以唐、葛、周三位将军为主神，以“驱疫逐鬼”为手段，配合...

滦州地秧歌为冀东地秧歌三大流派（昌黎、滦州、乐亭）之一，是河北滦州人民在长期的社会实践中创造出来的一种娱人娱己的民间舞蹈形式。明《滦州志》载：“古者年丰人乐，则有报赛之仪……儿童丁壮，簇拥而来，导以幢幡，排以仪仗，喧以钲鼓，奏以管籥，数十里毕至，数十队相连……”滦州地秧歌就是报赛之仪的主要表演形式。 滦州地秧歌分为妞、㧟、丑、公子四大行当，各有特点。武㧟、妞、文公子、文武丑历来是滦州地秧歌的强项。妞讲究步小腰活风摆柳，体态婀娜面含羞。文㧟要团扇活烟袋转，膀...

端公戏又名“庆坛”“打傩”“做道场”，民间俗称“跳端公”，为傩戏的别称，是巫祝仪式与戏曲表演融合的民间仪式戏剧。昭通端公戏主要流布于云南省昭通市的镇雄、威信、彝良、大关、盐津、永善等县。 祭中有戏，戏中有祭，祭戏相融是端公戏的重要特征。除戏剧演跳外，还有杂技、杂耍成分的傩技表演，如过刀关、化骨吞签、飞藤斩喉、金光术等。昭通端公戏一般在立冬后至立春前演出，演出程式为请神、酬神、送神、了愿，分为文坛和武坛。文坛包括念咒、挽诀、画符、禹步等仪式，诵唱有《开坛...

旺苍端公戏是流传于四川省广元市旺苍县及其周边地区的一种由端公主持的传统祭祀戏剧，当地民间俗称“傩戏”或“庆坛”。旺苍县位于川陕两省交界的米仓山西段南麓，现隶属四川省广元市。它东邻巴中市南江县，西接广元市朝天区、昭化区，南与苍溪县毗邻，北和陕西省的南郑、宁强县接壤。 旺苍端公戏源于宫廷祭祀歌舞，流传至民间后，演化为地方傩戏，清代中后期盛行于旺苍及毗邻的秦巴山区。据《广元县志》及现存清代手抄本记载，旺苍端公戏可上溯至清代康熙年间。一般由主家邀请班坛，一至数人即...

宁河戏是江西省的传统戏曲剧种，形成于九江市修水县西北部，流行于全丰、上源、港口、小溪、渣津等村镇。修水县位于赣西北幕阜山下修江、汩江、隽水三江源头，历史悠久，人文底蕴深厚。 唐宋以来，宁州（即修水县）各地大修祠庙，竞立神会，跳傩报赛，演剧迎送。明初，发源于赣东北的弋阳腔传入宁州，时称“阳戏”，产生了优人扮演的大戏班，时称“香火班”“傩案班”，演唱弋、傩高腔，一人启口，众人帮和，锣鼓助节，唢呐伴奏，俗名“打锣腔”。明代万历年间，昆腔风靡全国。明末清初，安徽的...

杂剧作场戏，又称“丰场戏”“阔公戏”“人场戏”，主要分布在福建省三明市大田县、永安市、尤溪县、沙县，核心传承区为文江镇朱坂村和槐南镇槐南村。 杂剧作场戏与南宋杭州的官本杂剧异曲同工，宋元间在闽中形成，明代流传于朱坂村、槐南村一带，系宗族子弟为敬祖酬神演出的仪式戏剧，于春节开场。因演出者自称“杂剧子弟”，称演出为“作场”，故而得名。其剧目样式、唱腔曲调、表演形式融唐宋以来民间祭仪、傩舞、百戏及乐舞于一体，是南戏萌芽时期杂剧的活态遗存形态。杂剧作场戏是社神阔公...

阴阳板，俗称“打阴阳”，是流传于山东省济宁市邹城市的一种民间祭祀求雨舞蹈。它以阴阳五行和八卦学说为理论根源，集音乐、舞蹈等文化艺术形式于一体，蕴含着丰富的中国文化，体现了鲁南一带农耕文化中神灵崇拜、祭祀娱神的民间信仰，以及当地人特有的审美追求。 阴阳板由一长一短两块柳木板相连，长板为阴，短板为阳，配有铜铃并绘有“阴阳鱼”图案。表演时，男女对角、人数各半，古时女由男扮，采用戴面具或者涂花脸的装扮。整个求雨祭祀队伍，少则数十人，多则上千人，最前方旗锣伞扇开道...