申报地区或单位：青海省囊谦县 　　 　　锅庄舞是流行于藏族地区的一个民间舞蹈类型。它随着藏民族社会历史的发展而不断变化，既有反映打青稞、捻羊毛、喂牲口、酿酒等劳动状况的歌舞，又有表现藏族风俗习惯的歌舞和在男婚女嫁、新屋落成、迎宾待客时表演的歌舞。 　　锅庄舞有古旧锅庄和新锅庄之分，古旧锅庄带有祭祀性质，只能演唱专用歌词，不得做任何改动，舞蹈多具有缓慢、稳健、古朴、庄重的特点。新锅庄多反映农牧业生产和经商贸易活动，歌词内容和舞蹈动作都比较灵活。根...

申报地区或单位：云南省泸水县 　　 　　傈僳族民歌包括木刮、摆时和优叶等歌种。 　　“木刮”是傈僳族最重要、流传最广的民歌歌种之一，流传于云南省怒江傈僳族自治州的傈僳族聚居区。木刮在傈僳语中原泛指所有的歌和调，后来逐渐成为叙事古歌的专称。其他属木刮类的歌、调一般冠以内容，如阿尺木刮（山羊调）、其奔木刮（三弦调）等。木刮主要用于内容严肃、气氛庄重的传统叙事长诗，并多在民族节日、集会等时间和场合歌唱。代表性歌唱内容如《创世纪》、《生产调》、《牧羊歌...

申报地区或单位：云南省怒江傈僳族自治州 　　 　　傈僳族民歌包括木刮、摆时和优叶等歌种。 　　“木刮”是傈僳族最重要、流传最广的民歌歌种之一，流传于云南省怒江傈僳族自治州的傈僳族聚居区。木刮在傈僳语中原泛指所有的歌和调，后来逐渐成为叙事古歌的专称。其他属木刮类的歌、调一般冠以内容，如阿尺木刮（山羊调）、其奔木刮（三弦调）等。木刮主要用于内容严肃、气氛庄重的传统叙事长诗，并多在民族节日、集会等时间和场合歌唱。代表性歌唱内容如《创世纪》、《生产调...

    十一月的南方，秋意正浓，我们来到湖北武汉，拜访中国杂技家协会名誉主席、著名杂技表演艺术家夏菊花。    从旧社会流离失所的街头杂耍艺人，到新中国受人尊敬的艺术家；从家庭式的小戏班演员，到享誉海内外的“杂技皇后”；从舞台上为观众奉献一切的杂技演员，到舞台下为了杂技艺术发展四处奔波的杂协主席……“艺术人生70年，风雨菊花倍鲜艳。”夏菊花头顶的光环在变，但她对杂技艺术的守护与传承却不曾改变。改革开放四十年之际，记者专访夏菊花，聆听她投身杂技艺术的心路历程...

男，汉族，1927年生，2009年去世，河北曲阳人。第一批国家级非物质文化遗产项目曲阳石雕代表性传承人，中国工艺美术大师。幼承家学，舅父为著名石雕艺人刘东元。经过半个多世纪的实践和探索，卢进桥已经形成了自己独特的艺术和创作风格。他既不绘图，也不塑模型，就凭着自己广博的艺术修养和经验阅历，根据不同形状的材料进行艺术构思。他可以从任何一个部位直接雕刻出形象生动、形神兼备的艺术作品，行话称“肚里有活”。他还改变了传统石雕衣饰、飘带、头发、鬃毛呆板僵硬的毛病，增强...

图1 苗族赶秋活动现场苗族赶秋，苗语“交秋”，汉语又叫“苗族赶秋节”，是苗族欢庆丰收的节日，也是苗族青年男女进行社交的节日。原由村寨轮流举办，现多由乡镇或者县区举办，秋场设在“立秋”这天的墟场点。秋日来临，收获在望，欢庆丰收，古来有云。赶秋之日，十里八乡、四村五寨都要组织队伍参加，人们放下手中的活、卸下肩上的担，穿着华丽、鲜艳的苗族服装，数万余众前前后后、来来往往游行于秋场。苗族赶秋集歌舞、祭祀、体育、娱乐于一体，集中展现了苗族的宗教文化和民俗传统文化。随...

“薪旺万代家业隆,火留子孙沐春风。”传统文化是一个民族的根，需要青年薪火相传。但经济效益低下、手艺传承难收徒、费时费工效率低等一系列难题，曾在很长时间内困扰着传与承。 而他们，用自己的方式，让古老的非物质文化遗产焕发出了新的生机。 贵州姑娘杨昌芹在竹编工艺创新中发现了脱贫商机；28岁的普洱贡茶技艺传人李明泽悉心照顾着百亩古茶园；3岁开始练武的张奇钢将800多年历史的岳家拳带进了中小学校；江苏姑娘姚兰正筹备苏绣品牌馆，准备在艺术和实用的天平上探索平衡。 当非...

图1 “匠心传承——徐竹初、徐强父子木偶艺术展”现场 图2 “匠心传承——徐竹初、徐强父子木偶艺术展”现场 2018年2月6日，“匠心传承——徐竹初、徐强父子木偶艺术展”在中国国家博物馆开幕。该展览主要展出了徐竹初、徐强父子创作的大量经典木偶雕刻作品，总计300余件（组）。这些展品形象丰富多样，表情细腻传神，彩绘用色大胆，具有较强的艺术感染力，体现出传统木偶与漳州民间文化的深度融合，同...

中国是世界文化遗产大国，非物质文化遗产如何更好地传承保护？两名全国人大代表就此接受了记者采访。 杜美霜：编剧人才紧缺 代表心声： 建议高度重视编剧工作，将其作为生产出品文化艺术精品的源头，加强队伍建设，提高人员素质。出台对编剧工作的鼓励支持政策措施，鼓励编剧人员以身边的人和事为原型，多出源于生活、高于生活的文化艺术精品，唱响中国文化特色。 ——杜美霜 在杜美霜的身上有太多的标签...

潮州广济楼前，康惠芳展示潮绣技艺（摄影：苏仕日）　　70岁的国家级非遗传承人康惠芳结缘潮绣已50余载。从普通学徒到国家级潮绣传承人，再到联合国“文化大使”，康惠芳说自己在奋斗中体验到了人生幸福。　　1948年出生的康惠芳只读了7年书。“为了有口饭吃”，15岁后康惠芳开始学习刺绣。有一天，潮绣名家林琬英绣成一幅2丈长的潮绣大彩楣，康惠芳看后很是喜欢，从此潮绣在年少的康惠芳心里种下美好的种子。　　盘金绣、青丝绣……颇有刺绣天赋的康惠芳学什么会什么。在她17岁的...