地处广西壮族自治区南部沿海、北部湾顶端的钦州市，至今仍保留着一种古老的跳岭头习俗。这一习俗是钦州壮族、汉族村寨为辟邪、收妖除瘟，祈求庄稼丰收、人畜平安以及保护村屯清洁而举办的祭祀活动，以舞蹈形式呈现，是体现民族文化交流与团结的习俗活动之一。 据明嘉靖《钦州志》记载：“八月中秋，假名祭报，装扮鬼神于岭头跳舞，谓之‘跳岭头’。”如今，跳岭头主要流布于钦州市钦北区、钦南区、灵山县以及浦北县的诸多村寨。每年农历八月至十月，是钦州壮族、汉族各村寨轮番举办“跳岭头”的...

申报地区或单位：广西壮族自治区宾阳县 　　 　　炮龙节是融合了汉、壮民族文化特色的一项综合性民间节庆系列活动，流传于广西壮族自治区南宁市的宾阳县。 　　宾阳炮龙节发端于宋元时代，清末民初趋于成熟，至今已有上千年的悠久历史。相传宋仁宗皇祐年间，狄青率大军赴广西征剿侬智高，在宾阳昆仑关屡攻不克。当时正值元宵节，狄青令兵士以稻草扎成龙形，放火烧竹，在竹子燃烧爆裂后发出的炮仗般响声中舞龙大闹元宵，以此麻痹敌方。侬智高果然放松了戒备，最终为狄青所克。当地...

壮族霜降节是壮族节令民俗活动，主要流行于广西壮族自治区的天等、大新、德保、靖西、那坡等县，尤其以天等县较为典型。壮族霜降节在每年农历霜降后的9天内举行，每年参加人数有数万人之多。 壮族霜降节依托于壮族稻作文化，最初是壮族民众酬谢自然、庆祝丰收的一种形式，表达祈盼五谷丰登的良好愿望。明代嘉靖年间，壮族霜降节又融入了纪念民族女英雄瓦氏夫人的内容，颂扬瓦氏夫人率领将士打击倭寇的英雄事迹，传授民族历史知识，宣扬保卫家园、谋求平安的民族精神。清代，壮族霜降节进入鼎盛...

龙胜瑶族包含盘瑶、红瑶、花瑶三个支系。红瑶主要居住在广西壮族自治区龙胜各族自治县的和平乡、马堤乡、泗水乡、江底乡等瑶族村寨，因该支系妇女喜爱穿着红色锦衣（亦称“饰衫”）而得名。 龙胜红瑶服饰，主要指红瑶妇女的着装，品类丰富，涵盖青衣（素衣）、锦衣（饰衫）、花衣、花裙、青裙（素裙）、花鞋、头巾、包肚、腰带、围裙、围裙带、东摆、裙摆、脚绑、脚绑带以及银质饰品等。红瑶服饰通过不同的衣裙搭配来区分未婚姑娘、已婚妇女和老年妇女的身份。其中，锦衣与花裙是未婚姑娘的常见...

申报地区或单位：广西壮族自治区南丹县 　　 　　广西壮族自治区南丹县瑶族服饰在广西瑶族服饰中特色非常突出，分男装和女装。男装又分盛装和便衣，其服饰图案，鸡仔花是主要纹饰，均见于男女服装，体现出对鸡的崇敬。 　　南丹瑶族男子便衣为蓝黑色立领对襟衣，胸前两侧各绣一个鸡仔花图案；裤子则用白布做成，长度刚过膝盖，裤脚用黑布镶边。南丹瑶族男子盛装的上衣外沿都用蓝布镶边，腰部两边和背部下沿绣有鸡仔花和米字纹图案。南丹瑶族男子白裤的膝部绣有五条红色花纹，民间...

申报地区或单位：广西壮族自治区贺州市 　　 　　广西壮族自治区南丹县瑶族服饰在广西瑶族服饰中特色非常突出，分男装和女装。男装又分盛装和便衣，其服饰图案，鸡仔花是主要纹饰，均见于男女服装，体现出对鸡的崇敬。 　　南丹瑶族男子便衣为蓝黑色立领对襟衣，胸前两侧各绣一个鸡仔花图案；裤子则用白布做成，长度刚过膝盖，裤脚用黑布镶边。南丹瑶族男子盛装的上衣外沿都用蓝布镶边，腰部两边和背部下沿绣有鸡仔花和米字纹图案。南丹瑶族男子白裤的膝部绣有五条红色花纹，民间...

申报地区或单位：广西壮族自治区河池市 　　 　　广西的一些少数民族素来有在节日庆典或祭祀中击打铜鼓的习惯，这一风俗一直沿袭至今，现在东兰、天峨等地壮族群众每年过三月三和春节，都安、巴马、大化等地瑶族群众过祝著节，南丹瑶族举行葬礼祭祀，南丹中堡苗族过春节或遇上喜庆时都要以击铜鼓的方式表示庆贺或悼念之情。 　　大约在公元前7世纪前后，生活在中国珠江流域的濮人从炊具铜釜中创造了打击乐器铜鼓。此后铜鼓向北传入四川邛都，向东传入贵州和广西、广东，向南传入...

申报地区或单位：广西壮族自治区融水苗族自治县 　　 　　苗族系列坡会群，是指在每年春季的农历正月初三至十七这段时间内，广西壮族自治区融水县各乡镇村屯的节日活动。这期间，每天一个坡会，排列成序，连续不断，是以苗族为主的各族人民悼念先烈、禳灾祈福、鼓舞斗志、交流感情、集体聚会娱乐的盛大民间传统节日。 　　苗族系列坡会群作为一个独特的节日，给当地群众带来的不仅仅是一个聚会活动的契机，更让山民们在互相赶坡中实现展现才华、谈情说爱、交友叙旧、传递信息、交...

申报地区或单位：广西壮族自治区南宁市 　　 　　“歌圩”是壮族群众在特定时间、地点举行的节日性聚会歌唱活动形式，壮语称为“圩欢”、“圩逢”、“笼峒”、“窝坡”等。凡是壮族较大的聚居区都有歌圩，举办歌圩的时间主要在春秋两季。春季歌圩以三四月间为最盛，农历三月初三举办的次数最多；秋季歌圩集中于农历八九月，尤以中秋节为最佳日期。歌圩的举办地点各处不尽相同，但每一处歌圩一般都在一个相对固定的地方举行。 　　歌圩源于氏族部落时代祭祀性的歌舞活动，随着社会...

申报地区或单位：广西壮族自治区环江毛南族自治县 　　 　　“肥套”是毛南族还愿等活动的总称，盛行于明清之际，初为毛南族借助傩祭祀天地自然万物的仪式，在传承过程中融合毛南族口头文学、山歌、戏剧、舞蹈、音乐、打击乐等艺术元素成为内容丰富的民俗活动。其歌、舞、乐、戏等艺术形式承载着毛南人祈求民族生生不息、冀望来年风调雨顺、五谷丰登的美好愿望，它既是毛南族发展的历史见证，又是毛南族传统文化的珍贵遗产。 　　毛南族肥套种类繁多，内容丰富，其主要表现形式有...