女，苗族，1939年生，2013年去世，广西融安人。第二批国家级非物质文化遗产项目彩调代表性传承人，一级演员，享受国务院政府特殊津贴。傅锦华1955年至1956年在广西壮族自治区文艺干校彩调班学艺，师从著名老艺人吴老年、张桂妹、谢济舟，主工花旦表演和彩调演唱，是新中国成立后广西第一代彩调传承人。其彩调功底扎实、娴熟，表演细腻含蓄，戏路宽阔全面，情感丰富传神；嗓音柔婉圆润、清甜悦耳，行腔明快流畅、字正腔圆，富有民歌风味，唱做俱佳，别具一格。代表作品有《龙女和...

男，汉族，1947年生，广西博白人。第二批国家级非物质文化遗产项目采茶戏（桂南采茶戏）代表性传承人，国家三级演员。陈声强1969年至1991年在广西壮族自治区博白县采茶剧团任采茶戏演员，受教于剧团的业务副团长黄钖福以及甘福华、陈元栋等采茶戏老艺人，1984年被任为业务副团长，1991年至1998年在博白县图书馆任副馆长，1998年至2007年在博白县文化馆任馆长。其表演声情并茂，唱、念、做、舞具佳。代表作品有：《哭还是笑》《河边情话》等。

女，汉族，1933年生，广西桂林人。第二批国家级非物质文化遗产项目桂剧代表性传承人，一级演员。秦彩霞1944年进入桂林市仙乐科班学艺，1953年进入广西壮族自治区桂剧团，曾任广西艺术学院教师、广西桂剧团团长等职务，师承桂剧名家刘万春、刘长春，以唱功见长，演唱风格圆润明亮、声情并茂，代表作品有《白毛女》《小二黑结婚》《梁山伯与祝英台》等。

男，瑶族，1944年9月生，广西壮族自治区金秀瑶族自治县人。第四批国家级非物质文化遗产项目瑶族长鼓舞（黄泥鼓舞）代表性传承人。受父亲影响，自幼喜爱黄泥鼓舞。十多岁师从本村鼓师，30岁师从盘日新师公，学习坳瑶宗教仪式与黄泥鼓舞。44岁经度戒仪式正式成为师公，开始主持祭祀盘王、游神、度戒、打斋等宗教仪式，并在“跳盘王”仪式中跳黄泥鼓舞。熟悉各类宗教仪式，掌握制鼓方法，熟知鼓谱舞步，了解文化内涵。多次带领当地黄泥鼓舞队参加国内外比赛和表演，并为培养后继人才尽心尽...

男，瑶族，1944年7月生，广西壮族自治区田林县人。第四批国家级非物质文化遗产项目铜鼓舞(田林瑶族铜鼓舞)代表性传承人。田林瑶族铜鼓舞第七代传人。自幼向祖父、父亲班家林（瑶族铜鼓舞第六代传人）学习铜鼓舞技艺，逢瑶寨年节便跟随父亲跳铜鼓舞。13岁接过父亲鼓槌，熟练掌握瑶族铜鼓舞起鼓、祭鼓、打鼓跳舞、埋鼓等程序，《打长鼓》《迎春舞》《扁担舞》《丰收舞》等舞蹈谙熟于心。由其组建的一支四十多人的田林瑶族铜鼓舞队，曾在北京、广东及区内的桂南、桂西等地演出。被县政府聘...

男，壮族，1934年2月生，广西壮族自治区马山县人。第三批国家级非物质文化遗产项目多声部民歌（壮族三声部民歌）代表性传承人。系壮族三声部民歌传承基地第三代传承人，7岁起跟随父亲温文德学习壮族三声部民歌，16岁形成自己的唱法特点，18岁开始在各种场合演出。熟练掌握当地多种民歌唱法，声音高亢，担任壮族三声部民歌第一声部的主唱。擅长即兴演唱，对歌如流。一直致力于壮族三声部民歌的传承，先后创作、整理了四千多首民歌，组织了村里的百灵演唱队，并无偿培训了一百多名歌手和...

男，壮族，1943年生，广西那坡人。第二批国家级非物质文化遗产项目那坡壮族民歌代表性传承人。14岁跟父母学歌，17岁拜赵京杨为师学艺，18岁学艺成熟，能熟背所有山歌编目和内容。1980年开始培养歌手，1988年在传唱中收集整理山歌，现已收集整理传统山歌32部。他懂壮文，歌声悠扬动听，2002年被广西壮族自治区党委宣传部、文化厅授予“广西歌王”称号。代表作品有：《三个代表三朵花》《歌唱党的十六大》等。

男，仫佬族，1953年1月生，广西壮族自治区宜州市人。第四批国家级非物质文化遗产项目刘三姐歌谣代表性传承人。刘三姐歌谣演唱者。自幼跟随祖父谢家顺、父亲谢秀庭、母亲卢秀兰学习山歌。掌握当地各种歌谣的演唱方法，尤其擅长即兴编歌，词编得好、曲来得快。凭借良好的音乐天赋，融合自己独到的见解，所编的山歌贴近生活、幽默风趣、雅俗共赏。1997年参加自治区党委宣传部、文化厅、广西山歌学会举办的广西“小康民谣”歌王擂台赛，获“广西歌王”称号。多年来，全面系统地搜集整理了各...

男，壮族，1944年8月生，2020年2月去世，广西壮族自治区田阳县人。第三批国家级非物质文化遗产项目布洛陀代表性传承人。布洛陀口传史诗第七代传人。出身于麽公世家、山歌世家。14岁师从其父与堂兄学习“做麽”，成为麽公。44岁任田阳县山歌协会会长。2003年至2004年任田阳县敢壮山祭祀大典主祭者。声音洪亮，记忆非凡，熟悉麽经，同时擅长祭祀歌与创世歌。其中，祭祀歌以《朝圣大典仪式歌》《十拜歌》《十供歌》《唱祖公》等为代表。致力于传承麽教仪式与祭祀歌曲，整理收...

图1 壮族霜降节祭祀活动舞龙表演霜降是秋季的最后一个节气，也是步入冬季的前奏。每年农历九月，晚稻收割结束之后的霜降期间，劳作了一年的壮族乡民们要举行壮族霜降节。壮族霜降节是壮族典型的民俗活动，依托于壮族稻作文化，最初是壮族民众酬谢自然、庆祝丰收的一种形式，表达人们祈盼五谷丰登的良好愿望，后发展成为祭祀民族英雄、进行商贸活动、民俗文化表演的综合性民俗活动。壮族霜降节主要流行于广西壮族地区的天等、大新、德保、靖西、那坡等县，以及云南东部等地区，于每年农历霜降后...