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你见过这些传承了千百年的民间艺术吗(七)
2009.02.23
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你见过这些传承了千百年的民间艺术吗(七) 山东泰安剪纸 山东泰安民间剪纸艺术属于当地民俗类剪纸,题材涵盖人物、民间故事、花草、虫鱼等民间喜闻乐见的事物。逢年过节等喜庆日子,特别是结婚时,泰安人剪字、小鸟、花灯、鸳鸯、花草树木等贴在墙上或窗户上,以示吉利。泰安剪纸艺术造型雅拙,粗旷而不呆板,夸张变型而不失真,线条刚劲挺拔。有较重的金石味...
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只有媚俗艺术走红,中国人就算不差钱也差灵魂了
2009.02.23
论坛
只有媚俗艺术走红,中国人就算不差钱也差灵魂了――访清华大学美学教授、文化批评家肖鹰 “小沈阳”火了,“春晚”过后满城尽说“小沈阳”。他的粉丝不乏“80后”和“90后”,有些从来不听戏的年轻人因为他开始听起了二人转。喜欢他的人说,“小沈阳”的魅力在于他的娱乐精神,我们看到了一个身上有活儿的民间艺人面对观众实实在在的诚意。不喜欢他的人说,他走红是因为他低俗,现在就是大众的“审丑”时代,他招牌式的跑偏裤子和娘娘腔都是在哗众取宠。 “小沈阳”是靠低俗走...
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《六十二阔恩尔》:沉积哈萨克族音乐文化的瑰宝
2009.02.16
专题报道
《六十二阔恩尔》:沉积哈萨克族音乐文化的瑰宝 哈萨克族《六十二阔恩尔》最近被国务院公布为第二批国家级非物质文化遗产保护名录,这是走过5年艰辛“申遗”道路取得的成功,是哈萨克族文化发展史上的一件大事。 《六十二阔恩尔》是沉积哈萨克族音乐文化的瑰宝,它的形成过程历史久远。根据现代学者对《六十二阔恩尔》的研究,认为《六十二阔恩尔》的形成与发展,从哈萨克族音乐发展史来看,是与“奎依”的发展一脉相承的。 哈萨克族人将器乐曲统称为“奎依”,由各种...
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非物质文化遗产:别断了“香火”才讲传承
2009.02.12
专题报道
非物质文化遗产:别断了“香火”才讲传承 一个民间艺人的逝世,相当于一座小型博物馆的毁灭。――高尔基 2月9日,中国非物质文化遗产传统技艺大展在北京农展馆开幕。众多国家级和省级非物质文化遗产项目代表性传承人齐聚北京,他们中的一些人在向观众展示精湛技艺的同时,也在担心,自己手里的这门绝技能否世世代代地传下去。 这些大师的担忧不是没有道理的。最近两年来,辽宁省先后有两位非物质文化遗产传承人阖然长逝。其中,“辽南皮影”传人张永夫仙逝后,收藏多年的3000...
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元宵节的由来、传说与习俗
2009.02.08
专题报道
元宵节的由来、传说与习俗 每年农历的正月十五日,春节刚过,迎来的就是中国的传统节日--元宵节。 正月是农历的元月,古人称夜为“宵”,所以称正月十五为元宵节。正月十五日是一年中第一个月圆之夜,也是一元复始,大地回春的夜晚,人们对此加以庆祝,也是庆贺新春的延续。元宵节又称为“上元节”。 按中国民间的传统,在这天上皓月高悬的夜晚,人们要点起彩灯万盏,以示庆贺。出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵,合家团聚、同庆佳节,其乐融融。 元宵...
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春节的现代意义
2009.02.05
专题报道
春节的现代意义 演讲人:黄涛 演讲地点:国家图书馆 二十世纪初以来,中国面临着从传统社会向现代社会的转型,与传统农耕文明相适应的传统节日习俗也遇到了传承的问题。作为现存传统节日中最为盛大的节日,春节的存活状态还是最好的,但也饱经坎坷,因此其现代传承问题值得深入研究。 春节要得以繁荣壮大,必须进行必要的调适,具有足够强的现代性 在非物质文化遗产保护背景下,当下春节习俗的传承问题主要在于它没有很好地完成从农业文明形态向现代文明形态的转型,其文化...
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春节的历史演变与民俗传承
2009.02.05
专题报道
春节的历史演变与民俗传承演讲人:萧放 演讲地点:江苏泰州百姓大讲堂 大家好!春节的假期刚刚过去,很高兴在这里和大家一起谈谈春节的历史变迁和习俗掌故。春节不仅是中国一宗巨大的文化遗产,同时也是世界非物质文化遗产的重要组成部分,享受、保护、展示春节文化是中国人的责任与义务,同时也是在为世界传承文化。春节,犹如高悬在民族天幕上的永恒明灯,以其独特的光芒辉映着当代中国社会生活。这样的光芒,对于我们来说光明而温暖。年是时间标志,体现着生活节律,这样的传统在...
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正月初七是“人日”
2009.02.01
专题报道
正月初七是“人日” 天津市民俗专家赵之珩介绍说,隋代卢思道诗《人日思
归
》写道:“入春才七日,离家已二年,人
归
落雁后,思发在花前。”诗题中所谓“人日”,即农历正月初七,又称为“人胜节”“人庆节”“人生节”及“七元”“人气”等。 相传这一天如果天气晴好、人事和悦,就意味着新的一年里人丁兴旺、吉祥平安。若恰巧在这一天有孕妇分娩则更为喜庆。 民俗专家表示,人日,在我国时兴至少有两千多年的历史,汉朝人东方朔在《占书》上说:“岁正月一日占鸡、二日占狗、三...
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牛年贺岁
2009.01.23
专题报道
牛年贺岁 ----兼谈美术作品中的“牛”形象 山东潍坊年画:春牛图 本网资料山西临汾年画:春牛图 本网资料 牛的艺术形象大量出现在民间美术之中,其中以立春民俗中的春牛图最为突出。 每当冬去春来,大地复苏,到了“九九加一九,耕牛遍地走”的时刻,就开始了春忙。为了祈祝丰收,在立春日的节气中出现了迎春、打春的风俗,牛更成为象征五谷丰登的吉祥物。 描绘迎春的年画最典型的要算天津杨柳青清代盛兴画店刻印的《九九图》,年画中将数九画成九个仙女...
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从保护非物质文化遗产谈为民族文化研究课题服务
2009.01.20
论坛
从保护非物质文化遗产谈为民族文化研究课题服务陆光华 高校承担着传承文化、创新文化、应用文化和传播文化的任务,而其中首要任务是传承文化。民族地区高校尤其重视民族文化的研究,并把它作为学校科研的特色课题和强项加以扶植。“发挥民族文化研究优势、打造特色品牌”是民族地区高校深化教育改革的切入点,高校把培养人才和传承民族文化有机地结合起来,使培养出来的人才成为民族文化的坚定传承者和传播者。围绕民族地区高校办学特色,运用对读者需求较为了解的优势,加强图书馆参考咨...
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