申报地区或单位：青海省民和回族土族自治县 　　 　　花儿是广泛流传于甘、青、宁及新疆四省区的回、汉、土、东乡、保安、撒拉、藏、裕固等8个民族，并一律使用当地汉语方言，只能在村寨以外歌唱的山歌品种，通称“野曲”（与“家曲”即“宴席曲”相对），又称“少年”。其传唱分日常生产、生活与“花儿会”两种主要场合。“花儿会”是一种大型民间歌会，又称“唱山”。 　　七里寺峡位于民和回族土族自治县以南古鄯镇境内的小积石山麓。在这里举行的花儿会至少已有百年历史。每...

申报地区或单位：浙江省景宁畲族自治县 　　 　　唱山歌是畲族民众传授历史、文化、生产、生活等知识和进行文化娱乐活动的重要方式。因此，畲族民歌历史悠久，伴随着畲族人民祖祖辈辈，沿袭而来。畲民以歌代言、以歌叙事，形成了劳作对歌、三月三歌会、长夜盘歌、婚庆喜歌、祭祀颂歌、丧葬哀歌等歌俗。尽管畲族居住环境呈“大分散、小聚居”的特点，四周都是汉族村落，但畲族民歌曲调与周边的汉族民歌截然不同，较好地保留了本民族音乐的特色。 　　聚居在浙江省洞宫山南麓丽水市...

申报地区或单位：福建省宁德市 　　 　　畲族是中国多民族大家庭中的一员，分布在福建、浙江、江西、广东、安徽五省六十多个县、市的部分山区。闽东、浙南是畲族的主要聚居地。 　　畲族有悠久的历史。“畲”字，意为“刀耕火种”，用作民族名称始于南宋末年。元代以来，“畲民”作为畲族的专有名称，普遍出现在汉文史籍。最迟在7世纪，畲族就已经定居在闽、粤、赣三省的交界地区。 　　畲族有本民族自己的习俗和语言，唱山歌是畲族人民文化生活中的一种主要活动形式。山歌...

骆驼泉传说是讲述800多年前，撒拉族先民从中亚举族东迁，牵着骆驼历经艰辛，最后选择循化地区作为繁衍生息之地，和当地各兄弟民族友好相处的传说。该传说主要在撒拉族人世居的青海省循化撒拉族自治县、化隆回族自治县、贵德县、西宁市和新疆维吾尔自治区、甘肃省等地世代流传。 相传在元代时，中亚土库曼斯坦的撒尔赫斯地区有尕勒莽、阿赫莽两兄弟，在族人中很有威望。撒玛尔罕国王对他们非常忌恨，几次想置他们于死地。于是，他们告别故土，率领170户族人向东进发，牵着白骆驼，驮着古兰...

苏仙传说是以郴州草药郎中苏耽神奇出生、神鹿哺乳、孝顺母亲、种橘驱疫、得道成仙等为主要内容的传说，在《太平广记·苏仙公》篇有翔实记述。其核心流布区域为湖南省郴州市苏仙区、北湖区、永兴县、汝城县、资兴市、宜章县、桂阳县，在永州市、衡阳市、湘潭市、长沙市以及河南、广东、江西等省亦有流传。 从历代文献记载、口头采录的苏仙传说来看，其可分为感孕出生型、种橘驱疫型、孝子思母型、神仙斗法型等诸多传说类型，异文数量丰富，郴州共收集有口传文本72篇。 苏仙传说的重要标志物...

三国传说指的是千百年来广为流传的关于三国人物、地名以及风物习俗的传说。该传说在全国范围内都有流传，在湖北省较为集中，核心区域包括荆州市、当阳市、宜昌市猇亭区、武汉市洪山区、襄阳市、咸宁市及鄂州市、阳新县、宜都市、长阳县、宜城市等地。 湖北流传的三国传说超过300则，主要内容包括人物传说，如刘备、诸葛亮、关羽等当时活跃在湖北的三国人物传说；地名传说，如三国包、太子桥、子龙街、当阳桥、卓刀泉等与三国古战场、遗迹相关联的传说；地方风物和习俗传说，如龙凤配、诸葛菜...

陈三五娘传说讲的是泉州陈三因送哥嫂赴广南上任，路过潮州，在元宵灯会偶遇黄五娘，彼此一见钟情，几经波折终成眷属的爱情故事。 陈三五娘传说内容丰富、时空跨度大，具有浓郁的地方特色，大致可分四类：一是发生在五娘家乡潮州的故事；二是发生在陈三家乡泉州的故事，即陈三五娘私奔泉州后，被官府捉拿、坐牢的故事；三是关于陈三兄长陈运使和五娘婢女益春的故事；四是相关遗迹“青阳室”“倒榕”“陈三坝”等的故事。 陈三五娘传说已成为多种文艺形式创作的题材，已知的有口头讲古、歌仔册...

申报地区或单位：河北省平泉县 　　 　　契丹始祖传说历史悠久。据调查，在平泉县已经历了一个漫长的发展过程，以口传心授的方式一直流传至今。流传的区域是平泉县及周边地区。平泉县因“平地涌泉”而得名。处在辽宁、内蒙古、河北三省交界地，是多民族聚集区，蕴含着丰富的民间文化资源。 　　契丹始祖传说是这样的：在很久很久以前，有一神人居住在平泉县柳溪乡的光头山（古称马盂山），他骑着一匹白马沿着老哈河（古称土河）顺流向东而去。有一天女居住在西拉木伦河（古称潢河...

申报地区或单位：北京市延庆县 　　 　　位于北京市延庆县的八达岭长城历史悠久，自古以来就是军事重地及交通要道。最早有关八达岭的传说源于上古神话，产生于文字创造之前，反映了远古时代人与自然之间的关系。至明代，八达岭长城一线建有八大山寨，寨寨屯兵，每一处村、寨、城、关甚至石、泉等都有传说，世代相传的《望京石》、《六郎影》、《金牛洞》、《石佛寺》、《穆桂英点将台》、《弹琴峡》等传说犹脍炙人口。连“八达岭”这个名称的由来，在民间传说中也有多种版本...

申报地区或单位：新疆维吾尔自治区 　　 　　传唱千年的史诗《格萨(斯)尔》流传于中国青藏高原的藏、蒙、土、裕固、纳西、普米等民族中，以口耳相传的方式讲述了格萨尔王降临下界后降妖除魔、抑强扶弱、统一各部，最后回归天国的英雄业绩。 　　《格萨(斯)尔》是世界上迄今发现的史诗中演唱篇幅最长的，它既是族群文化多样性的熔炉，又是多民族民间文化可持续发展的见证。这一为多民族共享的口头史诗是草原游牧文化的结晶，代表着古代藏族、蒙古族民间文化与口头叙事艺术的最...