在藏语里，“锅”是圆圈的意思，“庄”是舞蹈的意思，锅庄即为圆圈歌舞，是藏族三大民间舞蹈之一，又称“果卓”“歌庄”“卓”等。甘南锅庄舞是主要流传于甘肃省甘南藏族自治州夏河县、碌曲县、玛曲县、卓尼县、舟曲县、迭部县、临潭县、合作市的锅庄舞。 锅庄舞与藏族的生产生活密切相关，内容包括展示劳动场面、颂扬英雄和表现风俗习惯等。甘南锅庄舞早期带有祭祀性质，是无伴奏的集体舞，舞步分郭卓和枯舞两大类。郭卓是走舞，枯舞是转舞。整个舞蹈由先慢后快的两段舞组成，可以边舞边唱，多...

瑶族布袋木狮舞又称“舞龙犬狮”，是瑶族过山瑶世代传承的传统舞蹈，分布于广东省清远市连州市三水乡和瑶安乡，以及邻近的湖南省永州市蓝山县荆竹乡、子良乡，郴州市临武县西瑶乡等瑶族聚居区，以连州市三水乡云雾村所属的挂榜自然村最具代表性。 瑶族有借助狮子的动态造型，寓意先祖迁徙的艰辛过程，表达对美好生活憧憬的文化传统。瑶族《评皇劵牒》记载，盘瓠死后，评王即传下敕旨：“儿女莫违孝道，含哀祭奠，择山随葬。”“聚集一脉男女，生熟表散，木狮长鼓吹笙歌，祭祀歌乐盛会，务使人欢...

上川黄连胜醒狮舞是广东省深圳市宝安区世代相传的民间舞蹈。宝安区新安街道上合、开屏等社区，以及相邻西乡街道河东、河西、蚝业、乐群、盐田、臣田等社区，是该项目的核心传承区域。 深圳市宝安区一带素有舞狮的传统，每逢节庆神诞等重大活动，人们以舞狮期盼如意吉祥。20世纪初，上川人黄连胜在沿袭传统的基础上，创编了醒狮舞。该项目从此在宝安世代传习，并随着黄连胜在香港开馆传艺，传到其他地方。上川黄连胜醒狮舞表演包括武术引路与狮舞表演两部分，又有广场和破阵两种表演方式。广场...

安仁板凳龙是流传在四川省达州市的传统龙舞，主要分布于达州市大邑县安仁乡及周边麻柳镇、檀木镇、花红乡、东兴乡、大滩乡等20多个乡镇。当地居民以汉族为主，多为“湖广填四川”时湖南籍移民后裔。 安仁板凳龙主要在祈雨、年庆等活动中表演。其主要道具板凳龙工艺原始，形状古朴。龙头、龙身通常以长条木凳为基础，用竹篾条制成，再以稻草、苞谷壳等5种农作物秸秆做装饰，象征“五谷丰登”；以板凳的4条腿作为龙腿，寓意“四季平安”。安仁板凳龙有多种表演形式。由3名男性表演时，前两人...

板板龙灯俗称“板板灯”，系板凳龙的一种，是流传于湖南省张家界市慈利县的传统龙舞。它主要传承于慈利县龙潭河、二坊坪、高桥等乡镇的18个村，辐射至常德市桃源县的黄石镇和九溪镇。 养蚕、植麻、种棉，是慈利民众重要的生产方式和生活来源。人们祈盼风调雨顺，桑、麻、棉丰产，因为龙王管风雨，所以迎春必祭龙，春祭龙灯之俗由此而来。《慈利县志》载：“有所谓板灯龙灯者，……数十百凳，联为一龙，亦诡异观矣。”板板龙灯以布锣、布号开道，以蚕灯置于每户织布机坐板上为龙身，以穿插桑林...

王贵武龙灯是主要流传于湖北省黄石市铁山区的一种大型集体民间传统龙舞。它将武术与舞龙相结合，“以文育武、武中谋术、术里创龙”，故得名“武龙灯”，主要在春节以及其他大型庆典活动时表演。黄石王贵庄和大冶湖周边地区为其核心流布区，后逐步延伸至黄石市、大冶市的广大城乡和鄂东南地区。 王贵武龙灯的特征主要凸显在“武”字上，是一种将传统武术的“武之功”与龙灯表演的“舞之艺”完美融合的龙舞。每到农闲时节，当地民间便组织青壮年劳动力练习王贵武龙灯。王贵武龙灯队由3条巨龙组成...

徽州板凳龙是主要流传于安徽省黄山市休宁县的传统舞蹈表现形式，因龙身由一条条特制的板凳首尾相连而成，故名“徽州板凳龙”，以流口、汪村、鹤城等3个乡镇为其核心传承区域。 徽州板凳龙就地取材、参与性广、气势恢宏、动作简单、寓意深远。徽州板凳龙由龙头、龙身、龙尾组成，长度各村各不相同，一般为一户一节，村庄越大，龙身也就越长。龙头与龙尾由祠堂族长请专业匠人制作，龙身部分则由村民各自负责。龙身板凳一般用杉木板制成，长1.5米，宽20厘米。凳面首尾两端各凿有圆形洞眼，一...

乌拉满族秧歌是流传于吉林省吉林市龙潭区乌拉街满族镇的满族传统舞蹈。乌拉街满族镇是第一批国家级历史文化名镇，为海西女真扈伦四部的乌拉部都城和清代打牲乌拉总管衙门所在地，文化底蕴深厚，是满族文化保存较为完好的区域之一，满族风情浓郁。 乌拉满族秧歌是满族传统歌舞与萨满祭礼歌舞的结合与延续，主要包括两种秧歌形式：一是蕴含东北民族踏锤舞基因，具有乌拉本土特色和民俗符号的民俗秧歌；二是具有乌拉萨满文化典型元素的萨满秧歌。表演时，队伍前设领队1人，手持马叉上下舞动，指挥...

西码头百忍京秧歌高跷，是目前天津市民间出会中历史较为悠久、明确见于图文记录且传承有序的民间文艺表演形式，由西码头百忍京秧歌老会世代传承。该会成立于1819年，会址原在天津老城西北的西码头。西码头位于南运河南岸的西大湾子，是天津两大码头之一，也是南运河上最大的码头，人烟稠密，街面繁荣。西码头百忍京秧歌高跷展演，最早见于19世纪绘制的天津《天后宫行会图》。天后宫行会是天津民间文艺表演的争妍斗艳之地，西码头为出奇制胜，将地秧歌与高跷腿子相结合，形成了今天的百忍京...

工布扎念博咚是西藏自治区林芝市世代相传的传统音乐表现形式，主要流传于巴宜区林芝镇、布久乡、米瑞乡、八一镇、鲁朗镇、更章乡、百巴镇等地，以鲁朗镇和米瑞乡集中。林芝市巴宜区地处西藏东南部雅鲁藏布江与尼洋河交汇处，距自治区首府拉萨406公里，主要居住着藏族、汉族、门巴族、珞巴族和僜人，其中藏族占多数，主要为工布藏族。工布藏族人民能歌善舞，形成了与工布扎念博咚相关的传统文化。 藏语中“念”的意思为悦耳好听，“扎念”即为声音悦耳的琴。扎念琴据传源于西藏自治区，具有久...