北京兔儿爷是一种兔首人身形象的传统民间泥彩塑，也是传统中秋节日代表性的节俗用品，流布于北京市、天津市、河北省、山东省等地，其中以北京地区为代表。中秋节是传统团圆佳节，庆祝活动隆重。旧时每到中秋来临之际，街上就陆续出现兔儿爷货摊，大大小小兔儿爷在货架上摆成兔儿爷山，增添了欢乐的节日气息。 北京兔儿爷以泥做胎，遍施彩绘，兔首人身，神色凛然庄重，衣着韦陀菩萨红袍，身后单挑一杆靠背旗，披戴金盔金甲，一幅武将装束，手持捣药杵，有骑象或麒麟、虎、狮子、鹿等动物，或坐在...

莆田留青竹刻是利用薄似纸张的竹皮不同层次的颜色表面，融雕刻书画、诗文、印章、造型于一体的竹刻艺术表现形式，主要流传于福建省莆田市。莆田留青竹刻因竹皮为黄色，竹肌为红色，年长月久，犹如初熟之樱桃、抛光之琥珀，颇受民众青睐；因格调清雅、技法精湛，常为文人雅士所藏玩，在我国工艺美术界享有盛誉。 福建多丘陵，竹子遍布。福建的兴化(旧时的兴化地区包括莆田、仙游，以及福清南部、惠安北部、永春、德化、永泰的一部分地域)竹刻早在宋明时代就自成流派，当时的雕刻艺术以浅浮雕...

象牙浅刻又称“象牙线刻”“平刻”，简称“牙刻”，是传统象牙雕刻工艺的重要组成部分。常州象牙浅刻的传承集中在江苏省常州市，是一种与书画艺术相结合的文人雕刻，精髓在于“刻”。它以金属平刀、钩刀为工具，在象牙器具表面作毫米深浅的阴线刻画与刮琢，再用毛笔舔水墨、颜料对凹处进行填染而形成画面，是承载传统文化、体现江南特质的传统工艺美术。 常州象牙浅刻最早出现在清代，当时一些留青竹刻艺人同时进行象牙浅刻的创作。清末，常州人马志洪（字啸山）承祖上基业，在常州及全国各地兴...

徐家拳是由山东徐氏家族始创的传统武术项目，流布于山东省新泰市通济村。徐家拳起源于清雍正年间，由徐氏高祖徐盛才所创。百余年来，徐家拳世代传承不息，到第六代传人徐花葶时形成体系。据县志和徐氏家谱记载，徐花葶，字殿甲，相貌伟岸，膂力过人，曾在清咸丰年间考中武庠生。他武功高强且善于研究，丰富了徐家拳的内涵，将拳法及各种兵器的使用发扬光大。 徐家拳以儒家思想为理论依据，以保家卫国、服务社会为行为宗旨。内容体系包括拳术、拳术对练、器械、器械对练、拆手、内功、辅助功法共...

井冈山全堂狮灯，俗称“全堂狮子”，是集多项民间武艺于一体的健身游艺项目。江西省井冈山市东上乡虎爪坪村是全堂狮灯的发源地，主要流布区域为井冈山市的虎爪坪村、东上村、河桥村、石洲村等村寨。 井冈山全堂狮灯自清道光年间流传，既有武术套路又有器械比武，表演步法、手法和队形纷繁奇异，变幻无穷，展现了传统民间游艺风貌。井冈山全堂狮灯还配以锣鼓、唢呐等乐器助阵，气氛热烈。 井冈山全堂狮灯由16人演练，由龙灯、舞狮、拳术、棍术、器械、对练以及盾牌舞等七大项目组成。龙灯，俗...

咏春拳是中国武学历史上为女性所创的拳法之一，故又称“女人拳”。其拳理充分剖析女性弱点和特长，巧妙地利用人体力学、杠杆结构、三角力学等原理，精确把握与利用空间，具有快稳准狠的特点。福建咏春拳由福建福清南少林五枚师太创于明末清初，最早流传于福建沿海一带，后在我国南方多个地域广为流传。 福建咏春拳拳法套路分为“小念头”“寻桥”“标指”等；器械则主要有八斩刀、六点半棍和木人桩。其中，“小念头”为入门基本功，主要训练上、中、下结为一体；“寻桥”为中级套路，是在小念头...

通背拳，亦称“通臂拳”，是中国传统武术的重要组成部分，在北京地区流传甚广。通背拳效猿之长臂为形，仿猿之灵快为意，打法特殊，主要是击打穴位、骨缝韧带和关节，具有很强的技击性。 通背拳有一百零八散手，二十四式，六路总手、六路踏掌、六趟拆拳、二十四炮，二十四式行桩内功。器械有断门枪、天罡刀、天罡剑、十二杆，八步十三刀、欺离棒、杆子鞭、戥壳皮等。通背拳以散手单操为主，套路为辅，以操桩打袋法、穿甲对练为主要练功方法。 通背拳具有出手迅猛、沉长冷脆、沾衣发力、放长击远...

蒙古族驼球流传于内蒙古自治区巴彦淖尔市乌拉特后旗等地，是蒙古族节庆与文化仪式的重要组成部分。它是一项通过两阵对垒、乘驼击球、追逐争抢、以分取胜的竞技性传统体育项目和对抗性运动，要求人驼配合，球员既要善于驾驭骆驼，又要有娴熟的击球本领。 乌拉特系蒙古族部落中的一支，17世纪中叶由呼伦贝尔西迁至今日的乌拉特草原，游牧于阴山南北麓及黄河北岸。当地牧民驯养骆驼，起初主要用来驮运，后来在走亲访友的追逐游戏中形成赛驼活动。之后在祭敖包、办庙会及那达慕等群体活动中增设了...

布鲁，也叫“满初日嘎”，蒙古语意为投掷的棍棒，古时是御敌武器和狩猎工具，后衍生为蒙古族民间体育竞技和健身娱乐活动。布鲁流传于内蒙古自治区以库伦旗为代表的通辽市东部盟市，以及其他省市的蒙古族居住区。 据《成吉思汗兵法研究》《成吉思汗史记》记载，布鲁属于投掷武器，如同弓箭、蒙古刀枪一般，是13世纪蒙古骑兵征战御敌用的重要兵器，用于近战。蒙古骑士、猎手及牧民十分注重布鲁投掷技术的训练，时常比试高低。打布鲁逐渐演变成了一种有趣的竞技游艺与健身活动，盛行于民间。 布...

申报地区或单位：北京市西城区 　　 　　口技属乔装类杂技项目。口技是演者巧妙运用唇、齿、喉、舌四个部位的运动发声，以及鼻腔和胸腔的共鸣，来模拟鸟鸣兽啸乃至世间万物声响的艺术。 　　口技历史悠久，源远流长。据《史记·孟尝君列传》记述：孟尝君从秦难中逃脱，得益于鸡鸣狗盗的帮助，说明早在两千三百多年前已有口技艺人模仿鸡鸣报晓的技能，并已达到以假乱真的水平。明清以来北京口技大为发展，无论是“明春”当众表演的“学禽鸣”，还是“暗春”在屏帐里模拟世间生活场...