男，汉族，1942年生，广东潮州人。第二批国家级非物质文化遗产项目潮剧代表性传承人，国家二级作曲。陈鹏1956年以来先后在潮安县稻香潮剧团、潮安潮剧团、潮州市潮剧团担任演员（工小生）、导演、作曲、司鼓、团长等职，师承潮剧名家杨文家、黄木成、黄玉斗、林和忍、杨广泉、司鼓林炳和、导演郑筠等。在半个世纪的演艺生涯中，陈鹏积累并掌握了潮剧所有的传统曲牌、作曲技法和操作技艺，其编创的潮剧作品在潮剧流播区拥有较为广泛的影响。代表作品有：《莫愁女》《宝莲灯》《七日红...

女，汉族，1935年生，广东澄海人。第二批国家级非物质文化遗产项目潮剧代表性传承人，一级演员。姚璇秋主工旦行，曾师从杨其国、陆金龙、黄蜜等潮剧名艺人，掌握了扎实的表演技法，其唱工功底深厚、优美流畅，表演严谨典雅、抒情缠绵。在六十多年的演艺生涯中，姚璇秋塑造了各具特色的古代、当代女性形象，在海内外潮剧流布区拥有很高的声誉。代表作品有：《苏六娘》《陈三五娘》《辞郎洲》等。

女，汉族，1934年生，福建莆田人。第二批国家级非物质文化遗产项目莆仙戏代表性传承人。黄宝珍专工莆仙戏闺门旦、青衣，从艺六十余年来，先后师承吴金泉、陈金标、雷澄清等莆仙戏名艺人，掌握了莆仙戏传统科介规范和重要剧目，并在声腔演唱方面潜心钻研。她善于在传统科介中融入个性化的表现，颇能体现莆仙戏塑造角色的剧种特色，其声腔圆润华美，声情并茂。代表作品有：《千里送》《春江》等。

男，瑶族，1944年9月生，广西壮族自治区金秀瑶族自治县人。第四批国家级非物质文化遗产项目瑶族长鼓舞（黄泥鼓舞）代表性传承人。受父亲影响，自幼喜爱黄泥鼓舞。十多岁师从本村鼓师，30岁师从盘日新师公，学习坳瑶宗教仪式与黄泥鼓舞。44岁经度戒仪式正式成为师公，开始主持祭祀盘王、游神、度戒、打斋等宗教仪式，并在“跳盘王”仪式中跳黄泥鼓舞。熟悉各类宗教仪式，掌握制鼓方法，熟知鼓谱舞步，了解文化内涵。多次带领当地黄泥鼓舞队参加国内外比赛和表演，并为培养后继人才尽心尽...

男，苗族，1942年9月生，重庆市彭水苗族土家族自治县人。第四批国家级非物质文化遗产项目狮舞（高台狮舞）代表性传承人。1955年跟随高台狮舞传人唐万古、唐世锡学习高台狮舞的表演以及狮子的扎制技艺。从事高台狮舞表演五十余年，并主持高台狮舞唐家班事务三十余年，表演技艺娴熟高超。表演的高台狮舞高、惊、险、奇，地面狮舞滑稽、幽默，还在表演中模拟狮子等动物或者人的动作，创编了蹬黄冬儿、打羊角桩、鹞子翻叉、扯链盖拐、狗连裆、海爬狗、翻天印、黄龙缠腰、懒牛困塘、人骑人等...

男，黎族，1923年生，海南三亚人。第二批国家级非物质文化遗产项目黎族打柴舞代表性传承人。黄家近自幼跟随岳父董亚县学艺，经过多年实践，掌握黎族打柴舞的各种技法，是村中最有名气的打柴舞高手。自1975年起，他把打柴舞技法传授给当地村民，使该村大多数村民都能跳打柴舞。

男，彝族，1945年生，云南文山人。第二批国家级非物质文化遗产项目铜鼓舞（文山壮族、彝族铜鼓舞）代表性传承人。黄正武14岁时随父亲黄忠耀（已故）学跳铜鼓舞，后又追随黄玉忠（已故）学习葫芦笙舞。每年的彝族传统节日“跳宫节”中他都担当领舞的角色。

男，汉族，1919年生，安徽凤台人。第二批国家级非物质文化遗产项目花鼓灯（凤台花鼓灯）代表性传承人。陈敬芝13岁开始玩花鼓灯，演“兰花”，艺名“一条线”。1939年他和宋庭香、李学洪共同将流行在颍上、霍邱县的弦子灯和凤台县的花鼓灯相结合，唱腔优美动人，群众称为“一条线调”。他的表演细腻，动作轻盈秀丽，扇花手巾花丰富多变；无论是身法上的“颤、颠、抖”“三道弯”，还是“上山步”“小起步”“秀步”等舞步，都具有极强的艺术魅力。民间有顺口溜赞誉其表演魅力“看见一条...

男，汉族，1965年生，广东遂溪人。第二批国家级非物质文化遗产项目狮舞（广东醒狮）代表性传承人。李荣仔1992年拜广东醒狮第二代传人梁汝义为师，扎扎实实地从“起、踏、探、跃”等传统地狮的基本功学起，次年赴佛山南海黄飞鸿馆跟黎念忠学习传统高桩狮技艺，2002年回村当教练将舞狮技艺传授给本村第四代传人李国廉、梁其献、李国连、梁忠、方顺文、梁树机等人，后又主动走出村围，赴广东、湖南、广西等地传授狮艺，带出数十个新狮班。李荣仔的狮舞步法灵活多样，动作形态丰富全面...

男，汉族，1949年生，浙江临海人。第二批国家级非物质文化遗产项目狮舞（黄沙狮子）代表性传承人。王曰友15岁师从第四代黄沙狮子传人冯郁青学习舞狮，掌握了狮舞的全部技巧。他把民间武术与传统狮舞表演巧妙结合起来，在舞狮表演的同时穿插精彩的武术技艺绝活，他独创的舞狮跳桌动作惊险美妙。20世纪90年代后，王曰友担负起传承的重任，把平生所学的狮舞技艺传给下一代，培养了一大批狮舞队员。