语言文字类民间游戏具有丰富的内容和形式，对民众智慧的积累和日常生活的调节发挥着重要作用。在语言文字类民间游戏中我们不仅可以看到民众驾驭语言文字的智巧和能力，还可以从中发现许多生活知识和人生道理。       语言文字类民间游戏是与人发生关系最早的游戏种类。从孩子呱呱坠地开始，家人就会给他唱游戏歌，陪伴他成长。等到孩子学语走路之时，更是使用各种语言文字类游戏激发他的语言潜能和识字能力，让他在游戏中接受教育。例如，当成人与儿童玩辨别身体部位的游戏时...

    随着现代化及城镇化的不断推进，许多“大杂院”消失了，民间游戏失去了游玩的场所；“鸡犬相闻”的邻里没有了，民间游戏失去了广大的参与者；没有儿童的嬉戏打闹，民间游戏便失去了原有的乐趣和童趣。与此同时，语言文字类民间游戏，因语言游戏的“普通化”，其方言性和多元化的地域特质也在不断消亡，因此，如何复兴传统民间游戏，不仅关乎文化多样性的保护，也关乎我们的记得住的乡愁和童年的记忆。       每个人从出生的那一刻起，父母的一颦一笑成为我们幸福的营养源和催化...

    “四月中，小满者，物至于此小得盈满。”在二十四节气中，小满绝对是一个充满哲理的节气。小满者，满而不损也，满而不盈也，满而不溢也。中国传统儒家中庸之道，忌讳“太满”“大满”，有“满招损、谦受益”“物极必反”之说。因此在二十四节气的命名上有一个独特的现象，有小暑必有大暑，有小雪必有大雪，有小寒必有大寒，有小满却独缺大满。人生小满，足矣。       小满也是一个充满希望的节气。“小满小满，麦粒渐满。”古人命名“小满”时，更多的是表达了一种收获在即的喜...

越来越多的老手艺随着老艺人的离去而消失 传统面花的制作手艺让现代年轻人惊诧　　水会音乐在普化的最后生机   　　位于蓝田县普化镇东塬上的全家岭村是一个普通的关中村落，去年以来，不时有文化专家专程来到这里，但很少有村民知道，他们这里已经成为流传2000多年的民间音乐———水会音乐最后的生存地；也很少有人了解，这种古老的乐种刚刚入选国家级非物质文化遗产名录推荐项目。   　　虽然从来没有观赏过水会音乐，但水会音乐的各种传说在村民中却流传甚广：水会音乐产...

    在全球化、现代化、经济一体化的浪潮中，中国社会正经历着前所未有的重大历史变革，民族文化传统经受着社会历史变革所带来的空前冲击与挑战。进一步加强我国民族文化重要载体的七大传统节日的保护传承和传播，其意义不仅是中国的，也是世界的。       传统节日保护是文化多样性的世界潮流。2001年联合国教科文组织《世界文化多样性宣言》指出：“正如生物多样性对自然界来说是必须的一样，文化的多样性对人类也是必须的。”多元文化的发现和发展是当代全球化现代化进程中...

　李扬枝正在绣头帕　　　　一提起彝族服饰，很多人会想到美丽的“绣娘”，她们绣得专业，懂得市场化运作，然而在峨边彝族自治县的很多村落，几乎每家每户也有这样一位“绣娘”，她们不懂买卖，她们绣的衣服只为家人。以前，她们可能是母亲、是少女，但现在，她们这个群体越来越少了，还在坚持绣的人，每个村也就那么几个。 　　变化：1件衣服绣几年的时代过去了 　　村民们都说，李扬枝（音译）是村里最会刺绣的人，而她却说，凡是彝族妇女都会绣，只是现在很多人都不愿意再做这件事了...

　　 非遗传承人欧洛巡巴在讲述自己演唱藏戏的故事。 　　藏戏的藏语名叫“阿吉拉姆”，意思是“仙女姐妹”。藏戏原系广场剧，只有一鼓一钹伴奏，别无其他乐器。经过不断发展完善，藏戏在十七世纪以后已经形成了自己的一套系统完整的艺术形式，称为中国戏曲中的一个特有的剧种，并在藏区广为流传，深受藏族同胞的喜爱。在几百年的流传过程中，藏戏先后出现了许多传统剧目，至今久演不衰的有著名的“八大藏戏”。 　　和平解放前，每逢雪顿节，各地的藏戏班子需要到拉萨来支差，为当时的西...

　　土家族摆手迎新年、苗族山歌会、藏族羌姆表演……今年春节，全国18个文化生态保护实验区依托当地非物质文化遗产特色，开展了多达300余项文化活动，活动从农历腊月二十三一直延续到二月初二，全国各地的人们在民族风情中感受到了新鲜的年俗年趣，可谓异彩纷呈。据了解，从2007年至今，我国设立了18个国家级文化生态保护实验区，这些保护区历史文化积淀丰厚,具有鲜明的区域和民族特色。 　　据了解,非遗项目不是不可移动的文物，也不是放在博物馆里的古董，而更多是一种“活态...

　　 石顺民（左一）在表演湘西苗族鼓舞。 　　湘西苗族鼓舞是苗族人民喜爱的民间舞蹈艺术，每个村寨都有打鼓高手，爱好打鼓的年轻人既可以跟随自己喜爱的鼓手学习，也可以自己琢磨、发挥，好的鼓手往往都有自创的击鼓技法和舞蹈风格。时至今日，湘西苗族鼓舞之所以有数十种不同风格的表演技法，是与一代代鼓舞艺术家的努力和创新分不开的—— 　　2013年，笔者曾在湖南吉首国际鼓文化节“鼓王争霸赛暨国家非遗传承人选拔赛”决赛现场，目睹了新一代湘西苗族鼓舞鼓王的诞生。这场盛会...

　　 赤列老人在仓姑寺茶馆为群众讲说喇嘛玛尼说唱艺术。   　　导读： 　　喇嘛玛尼作为西藏最古老的民间说唱艺术，长期流行于拉萨、日喀则、山南一带。可惜的是，伴随着西藏现代化的进程，悠远的喇嘛玛尼说唱似乎离我们越来越远，而喇嘛玛尼的重要支派——拉萨喇嘛玛尼到如今只剩下了一个传承人，就是本文的主人公赤列。 　　在拉萨的高楼大厦与汽车火车的鸣笛声中，赤列老人悠远的说唱似乎与这些相去甚远。但是，如果我们经过某个小巷或转经道，恰逢老人正在说唱，我们一定会停下脚...