锡器，不仅蕴含传统文化之美，也是许多人儿时温馨的记忆。锡酒壶、锡水壶曾是许多人家必备的物什；行走于大街小巷，打着梆子、高声吆喝的锡匠曾是东北街头一景。机械化时代，人们逐渐被塑料、玻璃和不锈钢制品包围，传统的锡器和锡匠与生活渐行渐远，锡雕技艺更是面临失传的窘境。如今，东北能够掌握手工打制锡器技艺的人已十分少见，掌握“锡包玉”等锡雕绝活的人仅剩一人,他叫石岩。

　　一把锡壶需经上万次敲打

　　7月20日，锦州古塔区广西街一座老居民楼，不时传出“叮叮叮……”的敲击声。循着声音，记者来到石岩的工作室。

　　一楼，十几平方米，屋子里堆着木头锤子、錾子、锡片、焊枪等工具，锡雕艺人石岩坐在一角正在加工锡片。

　　47岁的石岩个头中等，相貌堂堂，刚一见面略显拘谨，言语不多，但说起锡雕来滔滔不绝。

　　他告诉记者，锡是一种绿色金属，具有“盛水水清甜，盛酒酒香醇，储茶味不变，插花花长久”的特性，而缺点就是延性很差，一拉就断，本身并不适用于机械化操作。为了增加延性，加工时势必要加入铅等成分，给使用者带来了风险。这也是在机械化日益发达的今日，他依然坚持手工打造锡器的理由之一。

　　说话间，石岩拿起桌面上一把半成品锡壶，开始为记者演示锡器的打制。只见他在壶身的上半部敲打了几下，停了下来，打量一番后，又在壶身的另一侧敲打了几下，如此反复。

　　“我现在在完善造型，因为纯手工打制锡器是不用模具的，完全靠手中的小木锤一点点地敲出来。在敲制的过程中，需要掌握好锤子的敲打力度，力度过大会造成锡板的厚度不均，而且也破坏器形，可力度小了啥也做不出来。另外还要控制好各个部位的比例，以保证锡壶外形的完美。 ”石岩说，哪个角多了就要往回收一下，少了就要向外扩一点，有时候完成一把造型完美的锡壶需要敲打1万多下。

　　敲打只是制作过程的一小部分。纯手工打造一件锡雕作品需要经过选料、设计、化锡、制钣、下料、焊接、铣磨、雕刻等十几道工序，起早贪黑地干，也得个把月的时间。

　　其中一个难点是雕刻。与玉石、木头等材质不同，锡的质地比较软，雕刻图案的时候黏刀，多余的碎屑会粘连在一起，下刀之后还要按照原来的刻痕反补一刀。反补的时候不能犹豫停顿，否则就会破坏整个线条的流畅性。

　　在石岩看来，最难的还是焊接。一般来讲，焊接时必须要保证焊条的熔点比金属器皿低，如果焊条的熔点和金属器皿一样，则容易焊漏。石岩制作锡器时，所用的焊接辅料是从锡器剩余材料上剪下的锡条。他坚持用本锡焊法制造锡器，而本锡焊极其考验人对焊条火候的掌控，这一步一旦把握不好很容易前功尽弃。 “现在一些合金材料中都含有铅的成分，用锡来焊接可以杜绝铅污染，这对人的身体健康十分重要。 ”石岩说。

　　另外，石岩还重拾了早已失传的“锡包玉”技法，将玉壶的壶身用锡严丝合缝地包起来，只露出壶嘴和壶把。

　　经常被问起锡雕为何物

　　令石岩感到无助的是，像他这样坚守传统手工锡雕的人越来越少。随着机械压铸锡质器皿的出现，传统锡雕的生存空间被大大压缩，许多年轻人甚至不知道锡雕这门技艺。

　　作为我省传统锡雕的非遗传承人，石岩经常被人问到锡雕为何物。每到这时候，他总是不厌其烦地告诉对方：“通俗地讲，锡雕就是以锡为原料加工而成的物品，它是个大概念，涵盖了锡器的打制和雕刻。 ”

　　“如今，锡器已经被塑料、玻璃以及不锈钢等现代器皿代替，在日常生活中很难见到，就连锡雕的概念也逐渐淡出人们的视野。”辽宁省非物质文化遗产保护工作专家委员会专家宋晓冬说，“锡是最早被人类发现并利用的金属之一，也是合成青铜的重要元素，数千年前，它就在青铜文明中担任了重要角色。 ”

　　宋晓冬介绍，河南安阳小屯村殷墟中曾出土过锡块和外镀厚锡层的虎面铜盔，大司空村殷墟中甚至还出土过6件锡戈，这一切都说明，早在商代我们的祖先就已制造出锡器。

　　“不过，古代锡器稀有且珍贵，最早主要为皇家和达官贵人所用，还未流入民间。古代上层社会极为崇尚 ‘藏礼于器’，从器物造型上便可见一斑。在商代以及汉唐时期，锡器的造型几乎就是青铜器的翻版。 ”宋晓冬说。

　　到了宋代，锡器开始普及，出现了“游西湖，提锡壶，锡壶掉西湖，惜乎锡壶”这样的“绝对儿”。那时候，打锡器的技艺已经流传到民间，但锡器的造型依然没有自己的特色，往往以瓷器为模板。

　　明清时期，锡制品开始盛行，几乎涵括当时人们生活的所有品类，且地域范围极为广阔，华北、华中、华东、西北、东北、西南等地考古均有发现。

　　挑着扁担的锡匠曾是街头一景

　　新中国成立后，锡器已经成为不可或缺的日常用品，比如烧开水用的锡水壶，烫酒用的锡酒壶以及祭祀用的香炉、烛台等等。而在东北地区，锡酒壶和锡水壶最为常见。

　　“用锡酒壶烫酒不仅热得快，口感也好。 ”家住沈阳市浑南区、如今已过不惑之年的市民王福告诉记者，“我小时候家里就有一把锡酒壶，壶口呈喇叭口状，我爸要喝酒时，我和哥哥抢着去拿锡酒壶烫酒。 ”

　　由于过去打制锡器的工艺比较粗糙，一般的锡壶使用两三年接缝处就会开焊漏水，因此走街串巷打锡壶的匠人比较多，人们称之为锡匠。

　　“锡匠不仅在城市里走街串巷揽活，也去农村给人打锡活。”今年75岁的沈阳市民赵忠和曾在农村生活过一段时间，在他记忆中，村里时常有锡匠来打锡活。那些打锡匠通常挑着根扁担，一头担着风箱，一头放着各种工具，走到村头就开始吆喝：“打锡吊子喽！”要是有人送来锡块或者漏了的锡壶，锡匠就会找个墙角支起炉子，将锡制品熔化在铁锅里，再进行二次打造。

　　“在打造锡壶的时候，为了美观，壶盖面上要敲出一点弧度，有的还会在壶身上简单地雕点小花、小鱼。 ”赵忠和说，“一直到上个世纪80年代，我们村里还有锡匠来打锡壶，但现在，绝迹了。 ”

　　石岩介绍，与东北相比，那时候锡制品在南方人生活中使用得更加广泛。以前，江浙、闽南等地有风俗，女儿出嫁的时候须送锡灯、锡壶等作为嫁妆，有添丁进财、惜福的寓意。

　　很难找到可以交流的人

　　如今，传统锡雕濒临失传。

　　石岩告诉记者，他学习锡雕也是机缘巧合。2000年，石岩的岳父杨喜华举家从黑龙江搬迁至锦州，带来了一套闲置多年的锡雕工具。原来杨喜华祖上曾在虞衡清吏司 （清同治年间工部下设四司之一）从事宫廷锡雕，传到他这一代，锡雕逐渐退出人们的生活，他也就将这些工具束之高阁了。

　　石岩听说这么一段典故，对锡雕产生了极大的兴趣。看到女婿如此喜欢，杨喜华十分欣慰，将一身本领倾囊相授。

　　石岩虽然很享受锡雕带来的乐趣，但他发现在锦州乃至整个东北都找不到可以交流锡雕技艺的人，这令他倍感孤独。

　　2006年，石岩专程到锡雕发源地——山东莱芜参观学习。然而，令他遗憾的是，莱芜当地锡雕也退化得很厉害，除了几位锡雕大师在坚守外，没有人学习这门技艺。

　　前两年，石岩还到锡产地云南去观摩，当地引入了现代化的数控机床和压铸机，锡产业已经形成规模。在感叹现代化设备高效率的同时，石岩想的却是如何保持传统锡雕技艺。

　　眼下，将锡雕这门老手艺传承下去是石岩最大的心愿。然而，锡雕的枯燥和纯手工的低效率让很多人对此望而却步，另一方面，纯手工锡壶昂贵的价格，注定了这是一个小众市场。据介绍，一把机械化生产的锡壶也就几百元，而一把纯手工打造的锡壶动辄数千乃至上万元。但这些困难都没能吓倒石岩，他将自己的作品摆放在家里或者朋友的文宝斋里，等待赏识之人。

　　石岩的窘境也引起了省非遗中心的重视，宋晓冬告诉记者，虽然锡雕并非起源于辽宁，但是锦州传统锡雕用料讲究、造型独特且内容积极，值得我们重视并加大保护力度。□本报记者/王敏娜 文/摄

　　石岩最为中意的一把锡壶，最大亮点在于壶把手的雕刻。

　　为了保证锡雕的绿色环保，石岩坚持本锡焊。石岩的锡雕完全是纯手工打造。不能落地的熏炉。锡制粉盒上的雕花是仿的漆雕。