论坛 - 中国非物质文化遗产网·中国非物质文化遗产数字博物馆

2018.11.14

摘要：刘基文化的传承发展及其表现形式是基于民俗认同,并由此体现出以地域认同为基础的传统传承机制,而其内在精髓是中国文化的核心信仰和价值观体系；刘基文化的“遗产化”行为说明在国家层面民俗认同如何被用来构建和维系国家认同和中华文化认同；从“刘基文化”形成初期的民俗...

2018.11.09

摘要：当下的时代背景和中国文化发展的趋向，让传统文化特别是非物质文化遗产也处于“封闭与开放”的双重节奏中，笔者认为，非物质文化遗产并非是碎片化的文化事象，而是有着与中国社会文化延续同步的体系性。基于此，笔者梳理诸多非物质文化遗产中的历史与文化叙事，并借用“文化...

2018.11.07

前不久参加第五届中国非物质文化遗产博览会，感触颇深。这届博览会以可视、可听、可触、可感的情境化方式打造出了东方美学空间，从生活中来、到生活中去，有着浓浓的人间烟火味。本次博览会，在展览...

2018.11.05

“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒”，二十四节气是中国民众长期积累下的一套时间知识体系，反映季节、气温、物候的变化，讲求人与自然在时序中的和谐统一。人们不仅依靠二十四节气知识在农业生产中努力实现与大自然的协调，也在日常饮食中借此...

2018.11.05

新千年以来，我国很多地区工业化的发展已经完成，伴随着对工业文明的反思，陆续跨入了后工业社会。人们开始重新思考人与机器的关系，重新审视手工制作与机器生产的差异，传统手工艺呈现出复兴之势。手工艺行业推崇工匠精神，追求精益求精、独具匠心...

2018.11.05

泉州花灯起于唐代，盛于宋、元，一直延续至今。它集雕塑、绘画、书法、工艺美术等多种艺术形式于一身，并以特色鲜明的刻纸、针刺和料丝镶装技艺区别于全国其他地区的花灯，极富文化和审美价值。花灯中的人物故事、山水风光、民俗风情丰富而生动，具有...

2018.11.01

摘要：在以美洲各族土著居民和印欧混血人种为基础的墨西哥族群国家建构过程中，非洲黑奴的形象只作为殖民历史的组成部分出现过，当代非洲后裔的社会动力实际上并未得到了解。这一状况正在改变，多方力量力求使其能被认可为社会团体与法律主体，进而成为墨西哥文化多样性的组成。政...

2018.11.01

摘要本文是民俗纪录片《山鹰之行》(The Flight of the Condor)的叙事词，讲述“非遗”概念如何从来自玻利维亚政府的一封信开始，发展出一个复杂而重要的故事，成为至今广为使用的政治、学术和民间话语，并在文尾提出一个关键的学术和伦理问题。该片由...

2018.10.31

不仅评书，任何一种艺术形式，都必须有时代感，有当代性。如果观众一接触评书，就觉得距离自己非常遥远，那评书艺术就面临真正的危险了评书诞生至今已有千余年，长久未衰，而且始终紧随时代步伐前进。唐朝时，元稹和白居易唱和的诗里就提到评书，“说《一枝花》话，自寅至巳，犹未...

2018.10.29

中华优秀传统文化中，戏曲是毫无疑义的民族瑰宝、人类遗产，尤其是在联合国教科文组织公布的人类非物质文化遗产代表作名录中，昆曲、粤剧、藏戏、京剧、皮影戏，以及作为优秀实践名录项目的木偶戏，基本上代表了中国戏曲最有特点的戏曲类型，显示出中国这个文明古国传承发展戏曲艺...