水族剪纸是水族传统美术表现形式之一，广泛运用于民间信仰以及生产生活的各个方面，深受群众喜爱。水族剪纸流布于水族居住区，贵州省黔南布依族苗族自治州的水族剪纸较有代表性。

根据水族古歌中创世女神牙娲把剪好的小纸人放入木箱中变人的叙述，以及盛行于水族地区“娘娘节”中供奉的人形剪纸，再结合剪纸服务于祭祀和服饰需要的特点，可见水族剪纸起源年代较久远。水族剪纸图案由创作者根据自身经验创作，只用剪刀剪裁。剪纸前根据需要将纸叠成长方形、三角形等形状，再将纸张固定，然后绘制草图，最后依图剪样。熟练者全凭腹稿，仅利用指甲或木棍在纸张上印出廖廖几笔，即可剪出精美画样。裁剪失误时妇女们会依照纸样进行补救，这种无心插柳的举动，往往令剪纸效果更具趣味。在造型图案上巧妙地运用人物事件、花鸟虫鱼等题材，通过借喻、比拟、象征等手法，创造出图形与吉祥寓意完美结合的美术形式。这些世代承传、基本稳定的观念性符号在剪纸中的大量运用，造就了水族剪纸特有的造型特征和鲜明的识别度。

祭祀型剪纸被大量运用于祭祀活动中，如祭祀生母“娘娘神”时悬挂的手拉手人形图案。实用型剪纸用于服饰装饰，以寓意吉祥、繁衍的花草、飞鸟、虫鱼等物像造型为主。装饰型剪纸内容涉及神话传说、寓言故事、民族迁徙等，多以人物造型为画面中心，周边结合传统剪纸装饰语言作为补充、美化。

水族剪纸主要为水族妇女群体以家庭、村寨为范围进行集体传承，当地相关社区也以多种方式鼓励社会力量参与到水族剪纸的保护、传承、传播。

水族剪纸根植于传统信仰、生活习惯，其图案题材丰富、美观大方，寓意深远，反映了水族人民的文化风貌和精神寄托，是水族民间信仰的体现，凝聚着水族民众纯朴的世界观、价值观和审美观，是研究水族生产生活、民风民俗、传统信仰的重要载体。