朝鲜族奚琴艺术是主要流传于吉林省延边朝鲜族自治州的传统音乐表现形式，在黑龙江、辽宁以及其他省份的朝鲜族居住区也有传承。奚琴是朝鲜族拉弦乐器，又称“胡琴”“稽琴”“奚胡”等，相传是我国古代东北一带的奚部族创制的，故称“奚琴”。 据史料记载，奚琴至今已有1000多年的历史。到了15世纪，奚琴已成为朝鲜民族代表性的传统乐器，在演奏技法上有了很大的改进和发展。奚琴由琴筒、琴杆、弦轴、千斤、琴马、琴弦和琴弓等部分组成，可用于独奏、合奏或为歌舞伴奏。目前中国朝鲜族舞蹈...

俄罗斯族巴扬艺术，即键钮式手风琴演奏艺术，是主要流布于新疆维吾尔自治区伊犁哈萨克自治州部分地方的传统文化表现形式。伊犁州位于中国天山山脉西部，三面环山，是古丝绸之路的北道要冲，地域优势十分突出。伊犁是亚欧大陆干旱地带的一块“湿岛”，降水丰沛，气候湿润，土地肥沃，水源充足，草原辽阔，物产丰富，素有“中亚绿洲”“塞外江南”的美誉。 “巴扬”是键钮式手风琴的俄文音译，它是俄罗斯民族广泛使用的民族乐器，随着俄罗斯移民的迁徙传到我国。与传统的键盘式手风琴不同，巴扬的...

六郎庄五虎棍是北京市海淀区海淀镇六郎庄村承袭了200余年，融历史故事、舞蹈、戏曲和音乐为一体的传统民俗表演形式，是北京传统庙会活动进香献艺的重要内容。六郎庄村位于北京西北玉泉山脚下，南临万泉河，北依昆明湖，东临畅春园，位于著名的“三山五园”之间。该村始建于明代，历来有尚武好艺的传统。 六郎庄五虎棍，以民间传说“赵匡胤斗董家五虎”的故事为蓝本，在原有的8人之外又增加了马童和拉车两个角色。武场兵器有齐眉棍、梢子棍、长棒、短棒等，皆为木制，还有独具特色的藤牌和双...

浑身板是一种汉族传统舞蹈，主要分布于山西、陕西、河南黄河金三角区域，并逐渐流布到山西中北部、陕西省其他地区，以及甘肃和内蒙古一带。在山西翼城，浑身板主要流传于城南的南梁镇郭家坡村一带和城北的王庄乡部分村庄。 浑身板又叫“花板子”，由表演者手持3片系在一起的檀板，击打身体的各部位而得名。檀板长45厘米、宽7厘米、厚0.7厘米，3片串连在一起，板与板之间夹有小铜钱，末端系有彩带。翼城浑身板的表演分踩街表演和广场表演两种形式。表演动作主要是右手持板击打手、肩、膝...

佾舞是古代用于祭祀仪式的乐舞，始源于西周时期的雅乐。佾者，列也，专指乐舞的行列。按照西周用乐制度，天子用八、诸侯用六、大夫用四、士用二。后用于祭祀孔子，为“释奠乐”中的乐舞。福建的佾舞，主要以福建省福清市为中心传承区域，影响遍及福州、漳州、龙岩等地。福清市位于福建省东部沿海，隶属福州市，是一座置县1300多年的千年古邑。福清素有“海滨邹鲁，文献名邦”的美誉，十分重视儒家文化传承，拥有较多的礼乐遗产。 表演佾舞的童生称为“佾生”，分东西两班，八佾64人，六佾...

傣族白象、马鹿舞是广泛流传于云南省西南部傣族居住区的传统舞蹈表现形式，主要分布于云南省临沧市耿马县的勐永镇、孟定镇和普洱市孟连县娜允镇、勐马镇、芒信镇、公信乡、景信乡的70余个傣族村寨中。 傣族白象、马鹿舞历史悠久，在唐代时已有记载。该舞蹈带有傣族先民原始宗教崇拜的遗痕，之后的发展又与佛教流传密切相关。傣族人民用该舞蹈来表达内心的尊重礼赞和虔诚恭敬，表达祝福吉祥幸福的心愿和对未来美好生活的向往。 白象，傣语称“奘芬”；马鹿，傣语称“岗”。白象、马鹿舞傣语统...

黄羊钱鞭是集武术与舞蹈于一体，既健体又益智的民间舞蹈艺术形式。黄羊钱鞭源于明末清初，距今已有500多年的历史。它的主要传承地为宁夏回族自治区中卫市中宁县余丁乡黄羊村。在古代，这里既是水草丰美的游牧民族的苑囿，又是兵戈铁马的军事战略要地，还是源远流长的丝路文化的中转站。 黄羊钱鞭节奏明快，动作粗犷豪放。它的道具“鞭”以硬杂木为主体，是长近1米、直径约3厘米的直棍，两头分别凿两个3厘米长不同方向的竖空心孔，象征一年四季。古钱币悬空在孔眼中，寓意为一年24个节气...

俄罗斯族踢踏舞是流传于新疆维吾尔自治区塔城地区塔城市的传统舞蹈。塔城位于我国西北部，与中亚哈萨克斯坦接壤，距巴克图口岸12公里，是我国俄罗斯族人口最多的城市。 俄罗斯族踢踏舞突出反映了俄罗斯族热情豪放、能歌善舞的性格和审美情趣，是俄罗斯族民众生活的重要组成部分和最喜欢的娱乐形式之一。俄罗斯族踢踏舞一般在各种节庆、礼仪和公众聚会场合表演，男女老少踊跃起舞，具有较强的群众参与性。它的动作丰富多彩，舞步节奏变化层出不穷，表现形式多种多样。它分为单人、双人、三人...

都昌鼓书是形成并主要流行于江西省都昌县的一种曲艺“小书”形式，俗称“唱传”，百姓亦称之为“说书”。它源于宋代都昌的书院讲学之风和明代演述传奇故事的“讲传”表演，后吸收都昌文词戏、采茶戏及江西道情等艺术元素，逐步发展而成，形成至今已有1500余年的历史。如今除都昌县外，在周边的湖口、彭泽、鄱阳、景德镇、乐平等县市也很流行。 演唱都昌鼓书的多为盲艺人。他们左手打板，右手击鼓；夹板打节奏，鼓点造气氛。有时还以夹板当象征性道具使用，用激越的鼓点和变化的板声，模状各...

天门渔鼓是以天沔方言演唱，且说白、说唱相间的曲艺形式，广泛流传于湖北省江汉平原地区的天门、仙桃、潜江、监利、洪湖、江陵、汉川、京山等地。它形成于清朝嘉庆、道光年间，由道教的道情与江汉平原的民间曲调结合发展而来。 天门渔鼓唱腔丰富，有平腔、悲腔、鱼尾腔、琵琶腔、杂花腔五大主腔，可演绎各类人物，准确表达各种情绪。它有完整的曲牌体系和一整套规范的程式。其唱词为五五七五句、七字句和十字句；语言来源于大众话、歇后语和俏皮话，具有荆楚文化的韵味和江汉平原方言的特点，朗...