花丝镶嵌：绝技传千载　华彩溢四方    花丝镶嵌，又称“细金工艺”。它是用金、银等材料，镶嵌各种宝石、珍珠，或用编织技艺制造而成。它分为两类：花丝，是把金、银抽成细丝，用堆垒、编织技法制成工艺品；镶嵌则是把金、银薄片锤打成器皿，然后錾出图案，镶以宝石而成。 花丝孔雀蜡台（本网资料图） 　　北京的花丝镶嵌典雅大方、做工精细、造型新颖优美，在行业内和国内外都有深远的影响。作为伴随黄金而生的独特工艺，花丝镶嵌于2008年6月被列为国家级非物质文化遗产。　　而今...

《半月谈》特稿：非物质文化遗产代表性传承人调查 在文化认同下共栖中华精神家园 ──打一场中华民族文化基因保卫战(一) 半月谈记者 周清印 　　当历史的尘埃落定，一切归于沉寂之时，唯有文化以物质的和非物质的形态留存下来，它不仅是一个民族自我认定的历史凭证，也是这个民族得以延续，并满怀自信走向未来的根基与力量之源。 　　2009年，文化中国注定要迎来非物质文化遗产黄金年，好消息密集而至...

 河南坠子：昔日“文艺轻骑兵”面临窘境 王红利      河南坠子是中国曲艺百花园中的一朵奇葩，有着浓郁的河南地方特色和鲜明的中原民族风格，唱腔优美动听，雅俗共赏，流行于全国大部分地区，深受广大群众的喜爱和欢迎。2008年11月3日，“河南坠子发源地――开封”授牌仪式在东京艺术中心隆重举行，开封被确认为河南坠子的故乡。能够获此殊荣，对于开封曲艺界特别是从事河南坠子的艺人们来说，是一件无比欣慰的事，这也再次为开封厚重、辉煌的曲艺文化增添了一道亮色。为什么说河...

戏剧的活化石――地戏(摄影：杜丽丽)    地戏又称“跳神”，是盛行于屯堡区域的一种民间戏曲。以其粗犷、奔放的艺术个性和深邃的文化内涵，很受屯堡人的欢迎。一个地戏队跳一部书称为一堂，据粗略统计，全省约有370多堂。主要分布在以安顺西秀区为中心，包括邻近的平坝、普定、镇宁、关岭、紫云、清镇、长顺、广顺、贵阳等地的村寨中。安顺市所属的各区、县有300堂，仅西秀区就有192堂。因为它活动在农村，又是以平地为戏台围场演出，属于农民称谓的“吹地灰”之属，故称之为“地...

惠安女服饰文化和婚俗文化探析王秀华美丽的惠安女服饰，是我国第一批非物质文化遗产项目　  [摘要]福建泉州惠东地区的传统民俗文化很有特色，引起海内外学者的关注，成为许多民俗学家和历史学家的研究课题。最有影响的惠安民俗文化主要是以惠安女奇特的服饰文化和奇异的长住娘家婚俗文化闻名海内外，因此，惠安民俗文化又称为惠安女民俗文化。它是特定历史条件和特有劳动方式的产物，又随着社会的发展变化而发展变化。 　　[关键词]惠安女；惠安女服饰；长住娘家；婚俗 　　 　　福建泉...

土族於菟传承人阿吾：於菟舞――黄河上游的民间古风                   -他是年都乎土族於菟祭祀七世法师 　　-中断了十多年的於菟表演，由他和村民复演　　-他的心愿是建立一个资料馆，让更多的人了解於菟这种流传了六百余年的民间古风　　虽然不少邻居陆续搬了家，可是阿吾决定搬回老屋，老屋是他魂牵梦萦的地方，阿吾的童年就是在这里度过的。　　 院子里的丁香、牡丹，还有香水梨，在长着青苔的地上投下斑驳的影子。在酷热的夏季，一进门，就感到了一种沁人心脾的凉...

民歌社会的现代情结和现代社会的民歌情结范秀娟    内容提要：“民歌社会的现代情结”和“现代社会的民歌情结”指的是：在当代中国，民歌社会即前工业化的少数民族社会正以传统艺术的日益消亡为代价追求现代社会的接纳和认同；而现代都市化社会则以对民歌社会的古老艺术的回望来追想业已失去的牧歌时代，并以此为契机重构都市化过程中疏远甚或失却了的文化传统和艺术传统，努力形成有文化根基、有地方特色和更大认同感的区域文化。本文以广西黑衣壮社会艺术的衰落和南宁国际民歌艺术节对黑衣...

二人台老艺人：光鲜背后的寒怆樊学文    今年的第二届河曲民歌二人台大赛结束之后，大半辈子一直奔波于民歌圈里、活跃于二人台舞台上下的那些老艺人，在短暂的光鲜后不得不走下台，回到寒怆的现实中来，继续自己习惯了的寂寥寒酸。数十年光阴的侵蚀下，他们有的耳聋目盲，有的另移情愫，有的潜身于祖传的老屋中自谋事业，而有的则“漫无目的”地继续重复并无指望的创作。他们的心中，都充满了对这份事业的无限热爱，也溢满了对如今受冷环境的无比无奈。河曲二人台表演    韩运德：抱住水...

小小木偶能够吞云吐雾扬州杖头木偶戏别具一格    阿庆嫂啪的一声划着火柴，刁德一点着香烟后悠闲地吸了几口，嘴里吐出缕缕烟气，然后潇洒地用手弹了弹烟灰……其实，这不是真人在表演，而是两个精巧的木偶在当主角。这是现代扬州杖头木偶京剧《沙家浜》的一个精彩片段。国家级非物质文化遗产传人殷大宁的手中就诞生了无数这样活灵活现的木偶。　　制作木偶，要根据它上台后将会有的动作，进行控制“机关”的设计和制作。一般的木偶只要设置几个能控制四肢、头部动作的机关就可以，而殷大宁曾...

古代舞蹈的遗存――“於菟”    古代舞蹈的遗存，是指至今仍然流传在民族民间舞蹈中的一些带有原始文化观念的民间舞蹈形式，它又被人们称为人类艺术史的“活化石”，是我们研究人类艺术发展形象而生动的活资料。这种遗存现象在中国少数民族的民间舞蹈中表现得最为突出，比如：反映原始人类生殖崇拜的土家族舞蹈“毛古撕”；反映原始狩猎生活的鄂温克族舞蹈“跳虎”；表现远古战争氛围的景颇族舞蹈“刀舞”、羌族舞蹈“铠甲舞”、藏族舞蹈“锅哇”等，表现火崇拜的鄂温克族舞蹈“篝火舞”、独...