非物质：民族记忆的背影 　　非物质文化在传播上的特点让它们成为了“一个民族记忆的背影”，如果说现有的古迹遗迹是国家和民族在演变过程中留下的固化足迹，那么非物质文化则是民族的内心思想。一个民族的延续靠的是民族精神和文化的延续，而非物质文化是其中最为隐秘和深层的部分，充分表达了一个民族的内在品质。　　众所周知的世界四大文明古国，现存只有华夏文化是一脉相承的，其他三个古文明已经没有实质的踪迹可循，也许数千年前的神庙和宫殿依旧还可见遗存，但文明已经陷落，那些“死...

文化传承与儿童教育  张鹰    　　文化与教育的关系是密不可分的。而文化传承作为一项全面工程，除了需要各种专业人才（包括专门家、传人、艺人等）参与其中之外，更需要教育工作者和受教育者的参与，尤其在中小学教育这个知识文化的最初积累环节，应纳入一定传统文化的教学内容。　　儿童应接受文化传承教育　　教育是一项理想的事业。任何国家、任何文化的上一代向下一代传授的知识、技能、思想、观念，都是上一代人认为值得和应该传递给下一代人的，都确信对下一代是有好处的、有用的...

北京市人民政府关于公布第二批市级非物质文化遗产名录的通知     各区、县人民政府，市政府各委、办、局，各市属机构：    市政府批准市文化局确定的第二批市级非物质文化遗产名录（共计105项），现予公布。    北京是世界著名的文化古都，拥有丰富多彩的具有北京地域特色的文化遗产。做好本市非物质文化遗产保护工作，对于继承和发扬我国优秀传统文化，展示“人文奥运”丰富内涵，发展文化创意产业具有重要意义。    此次公布的第二批市级非物质文化遗产名录，涵盖民间文学...

无形文化遗产也有专有性和唯一性   郑璇玉 　　近来，关于“泥人张”三字的称谓权利主体之争受到了媒体的广泛关注。该案对于推动中国民间工艺美术作品的保护具有示范性质。同时，该案也将对后续可能发生的关于中国非物质文化遗产保护的争议解决也具有现实意义。本人仅就“泥人张”所引发的中国民间工艺美术作品的知识产权保护问题发表一下个人的看法。　　“泥人张”与泥人行业惯以姓氏做称谓的区别　　“泥人张”彩塑艺术表达了特定的审美理念、工艺技巧与风格特征，其成果属于独创性的智力...

陕西非物质文化遗产生存调查   越来越多的老手艺随着老艺人的离去而消失。 传统面花的制作手艺让现代年轻人惊诧。　　 水会音乐在普化的最后生机 　　位于蓝田县普化镇东塬上的全家岭村是一个普通的关中村落，去年以来，不时有文化专家专程来到这里，但很少有村民知道，他们这里已经成为流传2000多年的民间音乐―――水会音乐最后的生存地；也很少有人了解，这种古老的乐种刚刚入选国家级非物质文化遗产名录推荐项目。 　　虽然从来没有观赏过水会音乐，但水会音乐的各种传说在村民中...

“活遗产”保护任重道远   纳西族传统的手工艺品颇受游客的喜爱，成为丽江人致富的好途径。    怎样保护和合理开发利用好“活着的遗产”，没有绝对的标准，这是全世界都在关注的话题，也是最难解决的一个问题，这也注定丽江古城的遗产保护工作不可能完美无缺。　　赴丽江采访前，我们曾在网上看过有人对丽江的遗产保护提出的不少批评，甚至有人还称丽江古城是遗产保护的反面典型。真的会是这样吗？　　当我们走进丽江，近距离地观察丽江古城的遗产保护管理工作后，我们对丽江古城这个“活...

一点一滴积累 一点一滴保护    ――城市文化国际研讨会暨第二届城市规划国际论坛侧记         自2006年起，每年6月的第二个星期六为我国的“文化遗产日”。如今，我国已有登记在册的不可移动文物40余万处，国家级、省级和市县级文物保护单位7万余处，33处世界遗产，103座国家级历史文化名城……在今年我国的“文化遗产日”当天，城市文化国际...

城市文化北京宣言（2007年6月11日）    2007年6月9日至11日，来自世界23个国家和地区的1000多位市长、规划师、建筑师、文化学者、历史学家以及其他各界关注城市文化的人士，应中华人民共和国建设部、文化部和国家文物局的邀请，相聚在世界著名的文化古都北京，讨论了全球化时代的城市文化转型、历史文化保护、当代城市文化建设等议题。    与会代表认为，城市作为一种文化现象，在人类文明史上具有独特的重要地位。回顾城市发展的历史，文化始终是城市最主要的功能...

让文化遗产与现代城市和谐共生     近年来，城市化进程加速和大规模的城乡建设，给文化遗产带来前所未有的冲击。一些城市将文化遗产看作经济社会发展的阻碍和累赘，漠视自身的文化传统和历史风貌，片面追求新、奇、怪的建筑风格，“千城一面”以及文化的缺失和特色的消亡已成为制约城市建设和发展的顽症。参加城市文化国际研讨会“城市文化与文化遗产保护”分论坛的专家们对此次研讨会的重要意义给予充分肯定，对文化部部长孙家正、国家文物局局长单霁翔的演讲深表赞同，同时也各抒己见，为...

非物质文化遗产的概念化过程   巴莫曲布嫫   　　开场白从1972年通过的《保护世界文化和自然遗产公约》到2003年通过的《保护非物质文化遗产公约》（以下简称《公约》），在联合国教科文组织(UNESCO，以下简称“教科文组织”)的不懈努力下，国际社会对口头/无形/非物质文化遗产，尤其是文化表达与民众实践的功能和价值进行了不懈的探索。正是在长达数十年的曲折历程中，人们关于“非物质文化遗产”的认知、重视和共...