申报地区或单位：安徽省马鞍山市 　　 　　当涂民歌是流行于皖东长江两岸的各类民歌的统称。早在六朝时期（220－589）就有当涂民歌的记载，刘宋皇帝刘裕主持的著名的“白歌舞”即是当涂民歌演唱之一脉。长期生活在当涂的北宋词人李之仪的二十多首《田夫踏歌》和“我住长江头，君住长江尾”的吟唱都属于民歌范畴。清代当涂人黄钺以当地风俗民情为主要内容的五十多首《于湖竹枝词》代表了当时当涂民歌的最高艺术水平。1949年以后，当涂人民创作民歌、传唱民歌形成了热潮，到2...

申报地区或单位：内蒙古自治区 　　 　　长调是蒙古语“乌日汀哆”的意译。“乌日汀”为“长久”、“永恒”之意，“哆”为“歌”之意。在相关著作和论文中，也将其直译为“长歌”、“长调歌”或“草原牧歌”等。 　　根据蒙古族音乐文化的历史渊源和音乐形态的现状，长调可界定为由北方草原游牧民族在畜牧业生产劳动中创造的，在野外放牧和传统节庆时演唱的一种民歌。长调旋律悠长舒缓、意境开阔、声多词少、气息绵长，旋律极富装饰性（如前倚音、后倚音、滑音、回音等），尤以...

申报地区或单位：山西省河曲县 　　 　　河曲位于山西省西北部，东界偏关、五寨，南界岢岚、保德，西、北隔黄河分别与陕西、内蒙相邻，是一个“一鸡鸣三省”的特殊地区。由于地处黄河弯道，河曲历史上交通阻隔，土地贫瘠，旱涝无定，老百姓灾难深重。这一特殊的人文地理环境形成了当地老百姓每年春去冬回，到内蒙古大青山、河套一带打短工、拉长工的“走西口”生活生产方式。由这种年复一年的离妻别子的痛苦人生中自然产生了咏叹人间离苦、别绪、思念、期盼的“走西口”民歌，当地人称...

黑白战争，是纳西族三大史诗中的英雄史诗，纳西语称其为“董埃术埃”，即“董术战争”。黑白战争围绕白部落与黑部落的战争主线，讲述了宇宙起源、天地形成、人类诞生、万物繁衍等内容，表达了远古纳西族先民的宇宙观、世界观、价值观、道德观。黑白战争主要流传于云南省丽江市古城区、玉龙纳西族自治县和迪庆藏族自治州等纳西族居住区。 黑白战争讲述的是在遥远的古代，白露汇聚成海，海生白蛋，白蛋变化出木、火、铁、水、土五样“精威”，“精威”变化出白、绿、红、黄、黑五股罡风，五股罡风...

仓颉传说是以仓颉造字为主要题材的民间口头文学，陕西省洛南县是其主要传承区域之一。 洛南县是传说中仓颉造字作书之地，这里留下了大量有关仓颉传说的遗迹遗物。洛南仓颉传说主要讲述了仓颉造字的复杂过程。上古时期，黄帝的左史官仓颉因为结绳记事的不便而辞官寻求记事良方。他日日仰观天象，俯察地脉，摄取万物影像之特点，悟得万象内涵之精神，然后依类象形，创造出了简便易记的中国象形字——鸟虫书。同时，该传说还包含了用字敬字、降妖伏怪、斗智斗勇、圣人显灵、木石变形、解释节气地名...

仓颉传说是以仓颉造字为主要题材的民间口头文学，主要流传于黄河流域各省，在陕西省主要流布于关中和陕南地区，以白水县为中心，影响波及全国各地，在海外华人居住区以及韩国、日本、新加波、澳大利亚等国也有传播。 白水县是传说中仓颉生活和卒葬之地，这里留下了大量有关仓颉传说的遗迹遗物。白水仓颉传说主要讲述了仓颉造字的复杂过程。上古时期，黄帝的左史官仓颉因为结绳记事的不便而辞官寻求记事良方。他日日仰观天象，俯察地脉，摄取万物影像之特点，悟得万象内涵之精神，然后依类象形...

河图洛书传说是诞生于洛阳地区的关于“河出图”“洛出书”等相关故事的民间传说体系，其中，“河”即为黄河，“洛”即为洛河，主要包括黄河献图、龙马负图寺的传说、洛河出书、神龟献洛书、洛出书的传说等内容。该传说流传于河洛地区，即今河南省洛阳市孟津县、洛宁县及其他各县（市），在河南省大部分地区及陕西、甘肃等省的部分地区也有流传。 河图洛书传说的大致内容为：相传伏羲氏的时候，黄河里浮出一匹龙马，它身上的旋毛变成“一六居下，二七居上，三八居左，四九居右，五十居中”的图形...

陈三五娘传说讲的是泉州陈三因送哥嫂赴广南上任，路过潮州，在元宵灯会偶遇黄五娘，彼此一见钟情，几经波折终成眷属的爱情故事。 陈三五娘传说内容丰富、时空跨度大，具有浓郁的地方特色，大致可分四类：一是发生在五娘家乡潮州的故事；二是发生在陈三家乡泉州的故事，即陈三五娘私奔泉州后，被官府捉拿、坐牢的故事；三是关于陈三兄长陈运使和五娘婢女益春的故事；四是相关遗迹“青阳室”“倒榕”“陈三坝”等的故事。 陈三五娘传说已成为多种文艺形式创作的题材，已知的有口头讲古、歌仔册...

老子为春秋时代伟大的思想家、哲学家、文学家，道家的创始人，他的思想是中华民族的文化瑰宝，道教将其神化，奉为祖师。老子辞官后来到函谷关，在这里写下《道德经》，并和当地百姓朝夕相处，留下了许多动人的传说。函谷关相关老子传说起源于河南省三门峡市灵宝市函谷关，主要流传于函谷关镇店头村、王垛村、梨湾塬村、西寨村、孟村、稠桑村。 灵宝老子传说已经成为老子文化研究的重要资源。灵宝市保存了大量与老子相关的文化遗址、地名、风物、建筑等，其中函谷关、老君塬、三清殿、青牛观、老...

陕北民谚是陕北人民用简单易记的口语将生产和生活经验代代相传的口头文学表现形式,主要流传于陕西省榆林市米脂县、绥德县，并辐射陕北23个县（区）。陕北位于黄土高原腹部，米脂县、绥德县又位于陕北腹部。米脂县、绥德县的民谚数量多，内容丰富，传播广，在陕北地区具有代表性。 陕北民谚题材广泛、内容丰富、形式灵活，遍及社会生产和日常生活的各个领域，主要分为普通生活（如“三十里饸饹四十里糕，二十里杂面饿折腰”）、农业生产（如“干锄糜子湿点豆”）、气象时令（如“清明种瓜，人...