抢救非物质文化遗产须防“人死艺亡”    2004年我国正式加入联合国教科文组织《保护非物质文化遗产国际公约》，2006年国务院正式颁发了《国家级非物质文化遗产名录》。半月谈记者从今年两会现场了解到，不少代表、委员就非物质文化遗产传承和抢救问题联名提交议案、提案，或在小组讨论会上提出意见、建议。     民盟中央：传承中华民族文脉    非物质文化遗产的保护是一项相对费时、费力、艰苦的工作，资金投入后不能很快看到成果，又不会产生很大的轰动效应。因此，在追求...

千年古琴音收藏不绝声 如何收藏和辨识古琴    在古琴的流传过程中，古琴的演奏已经从一种技能变成一种文化蕴含的标志，古琴的角色也从演奏乐器发展成一种标志着儒雅风范的文化收藏、一种文人墨客闲情雅致的精神象征，于是古琴的收藏也定格为文人雅士对古琴所蕴含的风雅追求。     两年前，浙江省博物馆首次对馆内一批尘封53年之久的古琴进行鉴定。著名古琴演奏家、作曲家、广陵派的代表人物成公亮先生根据琴腹款识、琴背铭文、外形、油漆断纹等方面仔细鉴定后认为，在这32张古琴中...

绵竹年画：千年古邑的艺术奇葩     绵竹，这个在“5?12”汶川大地震中遭受重创的城市，文化底蕴深厚，绵竹年画享誉全国。地震中，绵竹市遵道镇棚花村的房屋大部分垮塌，废墟中到处可见散落的画板、画架和未完成的画稿，残垣断壁上彩绘的“五谷丰登”、“莲莲有鱼”等年画图案依稀可见。棚花村就是远近闻名的绵竹年画村之一。　　近日，记者询问当地一位朋友：绵竹年画珍贵的老版文物是否毁于一旦？绵竹年画未来命运如何？朋友说：“人在，传统在，技艺在，有着500多年历史的绵竹年画...

大地震后抢救保护羌族文化    地震中，汶川最大、最古老的羌寨垮塌。    地震不仅减少了羌族的人口，在灾后重建过程中也会有人从山区搬到大城市居住，这将给保护羌族文化带来新的困难。    中国羌族（古羌和现代羌族）历史悠久，现有人口约32万人，其中70％以上分布在四川。四川境内的羌族主要聚居在四川省阿坝藏族羌族自治州的茂县、汶川、理县、松潘，绵阳市北川羌族自治县。这几个地区中，除了松潘以外，其他都是这次5?12大地震的重灾区。虽然还没有最终的伤亡数据，目前...

专家称都江堰不会失去世界文化遗产名号   地震中，四川近半重点文物受损，但两千年都江堰却屹立不倒　　   现代人要求新建筑防震，却忽视了古建筑　  在都江堰市的几条主干道上，挂着同一条标语：“学习李冰精神，战胜一切困难”。秦人李冰主持修建都江堰，蜀人俱敬其如神明；然而为祀李冰父子而修建的二王庙，却在地震中遭遇灭顶之灾。　  地震中，与水利工程一道被列为联合国教科文组织“世界文化遗产”的古建筑群，九成垮塌。　  二王庙的毁灭，只是巴蜀文物遭逢整体浩劫的一个缩...

苗族银饰:用白银写的诗    苗乡俗语说：锦鸡美在羽毛，苗女美在银饰。当你在苗乡行走，无论是在人头攒动的集市，或是在石板铺路的村巷、山道，都会有三三两两的苗家阿雅（妇女）、黛帕（少女）穿着由花边和银饰镶成的民族盛装映入你的眼帘，特别是那满身银光闪闪、环佩叮当的银饰，一定会令你的眼睛为之一亮。苗族人的银饰情    苗族人酷爱银饰，不管在哪里生息繁衍，服饰特别是银饰都成为当地的亮点和人文景观。据有关史料记载，自秦汉以来，苗族的银饰文明得到一脉相承，这在很大程度...

宋代缂丝与宋绣宋代缂丝    宋代缂丝比唐代缂丝更加精湛，成为宋代著名的丝织艺术品。缂丝这一名称也是自宋朝才开始产生，尤以大幅的缂丝画为特色，其品格高雅，富贵气质十足，多为宫庭所宝藏，身价骄人，古人以“一寸缂丝一寸金”言其珍贵。缂丝工艺本身的原理并不复杂，它的高贵，首先在于耗费工时巨大，“如妇人一衣，终岁方成”；其次是缂丝技艺易学而难精，虽摹缂书画，并非简单的依样画葫芦，而是需要相当纯熟的工艺技巧和相当深厚的书画艺术修养。许多缂丝书画都具有很高的艺术鉴赏价...

中国传统节日介绍――端午节    “万顷重湖悲去国，一江千古属斯人”――李次青（清末）岳阳汨罗市屈子祠镇屈子祠    农历五月初五是端午节。两千多年来，端午节一直是一个多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驱毒、祈求健康的民俗佳节。    端午节又名端阳节、重午节，据传是中国古代伟大诗人、世界四大文化名人之一的屈原投汩罗江殉国的日子。两千多年来，每年的农历五月初五就成为了纪念屈原的传统节日。史料记载，公元前２７８年农历五月初五，楚国大夫、爱国诗人屈原听到秦军攻破...

王长松：目连古戏的守望者    早春二月的一天傍晚，我们几位走访祁门箬坑乡栗木村王长松，车子在颠簸不平的土路上行驶，我们也在一路猜想，这个近日获得国家非物质文化遗产――徽州目连戏传承人称号的他，究竟是一个怎么样的农民，在当前农村文化活动偏少的情况下，通过自己的坚守和努力，将徽州目连戏这一最古老的剧种，原汁原味地保留下来，而且让它走进现代社会，为祁门文化和旅游增添了一笔厚重的内容。　　车子在栗木村小学门口停下，放眼望去，远处牯牛降山脉在薄暮中隐没出现。村以栗...

民族声乐的“我是谁”之惑      第13届青年歌手大奖赛刚刚落下帷幕。近年来，以“原生态”名义出现的中国传统民族民间歌曲演唱引起广泛的关注，尤其是央视青歌赛以“原生态”概念单独设组之后，更是引发了一些争论。如果将这一问题从国内外文化环境、从文化发展角度审视，就可以深刻清晰地把握问题的实质。    首先，近现代以来国人在艺术分类上以崇敬之情使用和“标准化”了一些概念，如：美声、流行、高雅艺术、古典、现代等等，考量这些概念，有技术、艺术、市场等不同的分类角度...