展演与再造：海南黎族口头传统传承现状及思考——基于五指山市“三月三”的考察杨杰宏（纳西族）     黎族的口头传统遗留较为完整，体现出体系层次分明、口头与书面文本共存、不同地域间文化形态多样化的特征，在现代性背景下呈现出展演化、复制化、再造化特点，正处于传统向现代的通过阶段。政府、学者、民众、企业等多元力量的有机整合是传承口头传统的决定性因素。　　海南，一个热带、海岛、异域、旅游构成的文化符号。自1988年建省成为中国最大的经济特区以来，它的动静一直引起国...

哈萨克族口头文学的巡回传承特点黄中祥 　[内容提要] 巡回传承方式是通过民间说唱艺人走村串户的说唱方式来进行传承的一种形式。巡回传承始于中世纪，盛行于近代，直到20世纪80年代仍然流行于哈萨克草原，是在时令性游牧生产和生活中孕育形成的。说唱艺人拿着冬不拉琴，随着时令性搬迁的畜群，进行巡回说唱。这种独特的传承方式是由其所处自然环境和生活方式所决定的。　　逐水草而迁徙的游牧民族居无定所，人少畜多，要想在这样的环境中寄托自己的理想，抒发自己的感情，不是在静谧的书...

“全国非物质文化遗产数字化保护摄影摄像专题培训班” 成功举办   湖北省文化厅副厅长李耀华致辞 湖北省宜昌市副市长王应华致辞 文化部非物质文化遗产司副司长、国家非物质文化遗产保护工作专家委员会委员马盛德为学员授课 中国艺术研究院院长助理、摄影艺术研究所所长李树峰展示摄影器材并为学员讲解摄影理论知识 中央民族大学教授、国家非物质文化遗产保护工作专家委员会委员祁庆富为学员授课 中南民族大学文学与新闻传播学院教授向柏松为学员授课 《中国石油报》新...

浅析少数民族非物质文化遗产的保护和利用 ————以靖州苗族侗族自治县为例 吴才德     摘要：阐述少数民族非物质文化遗产遗产的涵义，分析靖州少数民族非物质文化遗产及保护的现状，存在的问题，提出少数民族非物质文化遗产抢救、保护与开发利用，要通过法律法规保护、产业化发展、人才队伍建设等途径来解决。 　　 　　关键词：少数民族非物质文化遗产保护利用 　　 　　自2003年1...

　　宗庙是朝鲜王朝供奉祖先的王家礼教祠堂。它位于汉城，是进行集歌舞礼乐于一体的祭祀仪式的地方。现在这种仪式于每年5月的第一个星期天举行，王室后裔组织祭祖活动。　　这种独一无二的礼教祭祀活动，于中国也已不复存在，却出自中国经典古训中的敬祖孝宗思想：在祖先灵魂安息的处所，为之祈求永恒平安。现在的祭祀形式仍沿用15世纪的典籍所记载的程序：主祭身穿礼服，头戴王冠以代表国王，其余等众则着冠冕，捧着盛有食物和奠酒的祭器上供。音乐(锣、钟、弦乐器、长笛)和舞蹈(64位舞...

当前我国传统民间舞蹈发展中的问题与对策思考马盛德　　一、伪民舞现象的凸显　　近年来，民俗、民间文化正在成为一种热潮。越来越多的人在民俗传统中寻找自己情感的寄托，在熟悉的民间文化中寻求精神的栖息地。各种民俗村落、边地文化旅游、民俗活动、传统庆典也开始进入人们的视野。然而，在这种热潮中隐藏着一股“伪民俗”的暗流。这些伪民俗现象表现形态五花八门、名目繁多。有的为了功利目的任意添加、拼凑民俗事项，生硬地编造出一套在该地区根本不存在的、没有任何本土文化生态依据的民俗...

探索非遗保护有效路径施维维 沙头角鱼灯舞通过在院校建立非遗传承基地得以更好地传承。 陈观华 摄    香云纱因为时装的介入而进入成熟的商业化模式，“香云纱染整技艺”得以传承。　　在城镇化、工业化的进程中，非遗的保护正面临着严峻考验。新的生活环境、生活方式，让曾经世代相承的传统文化日渐消失。　　深圳和珠海，这两颗坐落在南海之滨、珠江口东西岸的“双子星”，在改革开放的大潮中，经济取得了快速发展。如今，这两座年轻的城市，正以各自的方式挽救那些岌岌可危的传统民俗...

立夏节气由来与习俗  　　立夏节气三侯：什么是二十四节气中的“三侯”？   　  一候蝼蝈鸣；二候蚯蚓出；三候王瓜生。  　   二十四节气中的立夏是一个生机盎然的节气：可听到蜊蜊（即：蝼蛄）蛄、蝈蝈、青蛙等在田间的呜叫声，接着大地上便可看到蚯蚓掘土，然后王瓜的蔓藤开始快速攀爬生长。 　　每年5月5日或5月6日是农历的立夏。今年（2013年）立夏的确切时间为：2013年5月5日16∶18∶01。 　　古人说“斗指东南，维为立夏，万物至此皆长大，故名立夏也...

古村落，重要的文化空间 江西吉安渼陂村的古街巷。       邱春林 摄江西吉安富田镇的“喊船”送神仪式。     邱春林 摄       经济技术全球化的到来，令新生事物从城市向乡间强劲渗透，几乎无人还能从容选择慢节奏的生活。这十几二十年里，那些散布在大江南北的乡间村落，似乎不再产生梦想和激情，年轻人去往他乡，原本生气勃勃的乡村空了、老了，只有偶然闯入的游客会为它驻足流连。  　 　具有漫长农耕文明史的中国，是世界上农耕文化发育得最充分的国家之一，古村落...

遗憾，不该成为“非遗”的命运曹 静    国家非物质文化遗产保护工作专家委员会副主任、中国民俗学会荣誉会长乌丙安，这位83岁高龄、仍为“非遗”四处奔走的老人疾呼：当文化遗产被当作文化产业来开发，当“非遗”被当作GDP指标写入规划，“非遗”必然无法逃脱“非常遗憾”的命运。我们必须时刻警惕，别在经济利益的驱动下，把“非遗”保护这本“好经”念“歪”了。    损毁传统文化就意味着丧失了自己的“文化身份”，在国际交流中失去了共通的文化语言     解放周末：从20...