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马盛德:
非遗
在经典的传承中走向再创造
2020.04.26
论坛
“
非遗
传承人的首要任务是传承,在这个基础上,再考虑走进当代生活。”国家
非遗
展示保护基地专家委员会主任马盛德提出。
非遗
传承旨在守正创新,而创新的前提则是守正。绚丽多彩的中华文化能够在几千年的岁月流转中得以保存,正是传承
非遗
的前辈们孜孜不倦地用一生时间默默坚守和守护。非物质文化遗产蕴含一个民族赖以生存和发展的特有的智慧和生产生活方式,承载着一个国家和民族的文化生命密码,传承非物质文化遗产就是延续一个民族的文化和经济发展脉络。 马盛德指出,非物...
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非遗
传承主体存续的文化社会基础
2020.04.23
——对佛山醒狮习俗的历史考察
论坛
摘要:如何以史为鉴审视
非遗
传承主体的价值及其存续的文化社会基础,是优化改进当前及今后
非遗
保护所需面对的一个理论与实践问题。1949-1976年佛山醒狮传承的社会史显示,从佛山醒狮的“翻身”、显性传承逐步到被抑制、隐性传承,源于社会政策环境渐使醒狮传承主体失语、失位。但依托记忆和技艺存续的醒狮习俗,因深寓于传承主体之身心,并未因特殊时期的外力强抑而彻底寂灭失忆。
非遗
传承主体能否活性存续,与其所依存的文化社会基础紧密相关,既依赖于社会政策环境可否提供正向...
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关于
非遗
保护的理论思考
2020.04.23
论坛
一 保护非(物质文化)遗(产)俨然是一句常用语了,但细究起来,其间似有不通之处。说保护物质形态的遗产,如自然遗产与文化遗产,自然毫无问题;但非物质文化遗产的根本正在其非物质性、无形性、精神性,如何能保护?当然,
非遗
是以种种物质媒介为载体的,如果这些载体不存,
非遗
确实无所依附。但若将
非遗
等同于这些载体,将保护
非遗
等同于这些物质载体的存续,难免让人发出孔子的喟叹:“礼云礼云,玉帛云乎哉云”。所以,保护
非遗
这句流行语,还是值得再细究一番...
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文旅融合背景下广西
非遗
馆的建设与思考
2020.04.13
论坛
内容提要
非遗
场馆将遗产地的非物质文化遗产进行集中展示展演,是
非遗
保护的重要途径之一。如今,各地
非遗
馆建设如火如荼。在文化与旅游融合发展背景下,广西
非遗
馆的建设势在必行。但与传统博物馆相比,
非遗
馆的定位、展陈理念及展示策略都有很大的不同,这些是当前值得探索的热点和难点问题。 关键词:非物质文化遗产;展馆;定位;理念;策略 通过
非遗
馆将遗产地的
非遗
进行集中展示是
非遗
保护的重要途径之一。目前,国内省、市、县三级
非遗
专...
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论
非遗
传统工艺项目的传承与创新
2020.04.08
论坛
摘要:“
非遗
重新进入生活”是传统工艺继续传承和发展的必然,在推动传统工艺的创造性转化和创新性发展过程中,必须厘清
非遗
传统工艺及其创新设计与文创产品设计、现代产品设计三者之间的联系和差异,才能正确处理好
非遗
传统工艺项目的传承与创新。创新设计的传统工艺能够更好地融入当代生活,并促使其成为当代生活方式的有机组成部分是最好的传承发展;而从“传统工艺”文化元素出发进行整合性创新设计的文创产品,源于传统工艺文化元素,以传统文化提升了产品的附加值,将对传统工艺的普...
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论中国传统音乐语境下“
非遗
”传人的认定与保护
2020.04.01
论坛
内容摘要:传统音乐以其独特的结构形态、体裁归属、使用范围、风格特色、社会功能、美学特征等要素成为历代民众生活中不可或缺的组成部分。“传承人”作为传统音乐的活态载体,在以其为丰沃成长土壤的同时,也受限于目前的留存困境。本文所议者,先从中国传统音乐的界定及其分类说起,“传承人”的身份鉴定和他们在不同级别项目中居于的特殊地位以及在“
非遗
”保护中所能发挥的作用都与其紧密相关。笔者从传统音乐传承人认定与保护的角度进行思考,认为在“
非遗
”保护工作中,传统、传承和...
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非遗
保护的第三方评估
2020.03.31
论坛
摘要:2016--2019年,文化和旅游部(原文化部)
非遗
司陆续启动了针对我国《
非遗
法》的贯彻落实情况、国家级“文化生态保护实验区”的总体规划和实施情况、国家级
非遗
代表性项目的保护状况、国家级
非遗
代表性项目代表性传承人的传承状况等一系列的评估或评估试点工作。此举表明,我国的
非遗
保护工作已经由注重“保护名录”转向到了注重“保护成效”的阶段。国家每年投入大量的人力、物力、财力进行大规模的
非遗
保护工作,这些巨大的投入到底取得了哪些成效?获得了怎样的效果?又...
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非遗
保护制度建设的研究与分析报告
2020.03.31
论坛
摘要:十余年的非物质文化遗产(下称“
非遗
”)保护实践,实现了
非遗
保护体系从0到1的建设。在这个过程中,国家和各级政府担任投资主体,本质上是一种无“负外部性的”的变革,是“帕累托改进”不断进行的过程,因而取得了显著的成效。如今,
非遗
保护的成果已经颇具规模,但“重建设、轻管理”的弊端突显。下一步的工作应该由“建设为主”转向“建管结合”,变革进入深水区,
非遗
保护进入以“宣传、弘扬、传承和振兴”为主的下半场。政府以行政力量推动
非遗
保护的发展路径存在边际效益递...
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非遗
保护运动与民俗传统的互动同构
2020.03.26
——以杨家埠灶王年画为个案
论坛
摘要:
非遗
保护运动与民俗传统两者的互动同构,使原来依附于民俗传统的手工艺品从原生文化环境中被剥离出来,其仪式性、符号性、生产性、民俗性等事象被不同社会机制重新建构,人与“物”之间的多种价值勾连发生演变。以杨家埠灶王年画为例,可以从其创作依据与符号解读、民俗“遗产化”、民俗传统的“凭借”性质与本真性以及
非遗
话语与民俗传统的互惠等角度,运用艺术人类学研究范式,探寻
非遗
保护运动与民俗传统互动同构过程中灶王年画的文化裂变动因、社会功能分化以及艺术边界重建,进...
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创新少数民族非物质文化遗产保护模式
2020.03.12
论坛
少数民族非物质文化遗产的保护与传承,对于赓续中华文脉、增强国家文化软实力,具有十分重要的意义。在党和政府的大力支持下,少数民族
非遗
实现了活态传承及创新发展,但仍存在碎片化、条块化、分散化保护问题,对此,需要从理论上构建少数民族非物质文化遗产立体式保护模式,对少数民族非物质文化遗产进行整体性保护。 构建权责匹配、上下联动的跨层级保护体制 首先,要发挥各级政府的主导作用,针对不同级别的少数民族
非遗
项目,确定相应的保护责任主体,实...
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