丰城花镲锣鼓萌芽于南宋时期丰城荣塘镇龙光书院，距今有800多年的历史。这种以唢呐、锣和镲等打击乐并重的小型民间器乐合奏形式，民间普遍称为“吹打”。该遗产项目成型于明末清初，普及于20世纪80年代，流传于江西省丰城市及周边各县市，乃至赣中广大地区，是当地人民群众喜闻乐见、长期传承不绝的一种民间器乐艺术。

丰城花镲锣鼓传统曲牌多达一百余个，按来源分类，可分为民歌性曲牌、戏曲性曲牌、传统性曲牌、移植性曲牌四大类；按鼓槌使用特点分类，可分为单鼓槌和双鼓槌；按体裁形式分类，可分为长牌和短牌。曲体结构主要有单曲牌体、变奏体、循环体、联曲体等，音阶大多为民族五声音阶，即：1、2、3、5、6，调式色彩丰富，以民族宫调式和徵调式居多，同宫系统调式转换较为普遍。传统乐队编制为7人10件乐器，即唢呐2支（2人演奏，1支为高声部，1支为低声部）；小堂鼓、梆子、板尺（1人演奏）；镲2副（2人演奏，分别为镲1和镲2）；锣（1人演奏）；小锣、云锣（1人演奏），击鼓者兼负指挥工作。

花镲锣鼓艺术内涵深邃。乐句与乐句、乐段与乐段、曲牌与曲牌之间，同宫系统、异宫系统中的各种形式的调式转换无处不在。民歌性曲牌的方言性旋法、传统性曲牌的器乐性旋法、戏曲性曲牌的唱腔性旋法汇聚在花镲锣鼓曲牌中，构成了花镲锣鼓曲牌旋法的复杂多样性。花镲锣鼓曲牌融汇了丰城及周边县市民歌、戏曲、说唱音乐，及传统曲牌的众多音乐特点。每个曲牌既体现个性又显示共性，主题音乐始终贯穿在曲牌之中。花镲锣鼓有固定的演奏班社、传统的乐器类别、严格的乐队编制、庞大的曲牌体系，是古老经典而厚重的民族民间器乐乐种。

花镲锣鼓主要以师徒传承方式传承，与民众日常生活息息相关，无论是民众迎神拜社的各种仪式，民间的婚丧嫁娶的各种礼俗，还是现代社会生活庆典、表演或娱乐活动等，都是人们表达思想感情的不可或缺的艺术形式，具有丰富的民俗文化内涵，充实了人民群众的精神文化生活，促进了社会经济发展和精神文明进步。