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后申遗时代福建土楼现状调查(上)
2011.08.15
专题报道
后申遗时代福建土楼现状调查(上)谁来保护非“世遗”土楼未被破坏前的诏安县秀篆镇大坪村半月楼。黄汉民 供图如今的半月楼,楼内空地上和楼墙外,已崛起了一座座红砖白瓷的新建筑,周围的不少树木也遭到砍伐。 黄汉民 摄漳州市华安县齐云楼是目前发现的现存最古老的土楼。居民已经全部迁出,采取了“冻结式”保护方式。马子雷 摄位于平和县九峰镇黄田村的景云楼,正门的土墙已经部分倒塌。马子雷 摄咏春楼门口搭起了猪圈,由于污水长期渗入地下,导致楼基下沉,墙体倾斜。马子雷 摄...
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古琴的复兴之路
2011.08.09
专题报道
古琴的复兴之路 当古琴随着中国传统“士”阶层的消亡而日渐衰落的时候,20世纪末与21世纪初的几个具有历史意义的事件改变了它日渐式微的命运:2003年,“古琴艺术”被确定为“人类口头和非物质遗产代表作”;2008年,奥运会开幕式上全世界都听到了中国古琴的声音。自此之后,“古琴”从远古的“高阁”上向我们姗姗走来,它变得不再高处不胜寒,变得不再曲高和寡。 清冷,“上世纪50年代 弹琴的人不到一百” 5月在“琴川”——江苏常熟举行的第三届中国古...
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专家研讨曲艺发展:文艺轻骑兵不待扬鞭自奋蹄
2011.08.09
其他新闻
文艺轻骑兵 不待扬鞭自奋蹄——曲艺家研讨曲艺的发展现状和未来 在全国人民深入学习贯彻胡锦涛同志在庆祝中国共产党成立90周年大会上重要讲话精神之际,2011年8月2日,中国曲艺家协会组织全国知名曲艺家在京召开座谈会。 今年上半年,中国曲艺家协会根据中国文联组织开展大调研活动的统一部署,深入到全国十几个省、区、市进行广泛调研,在全面把握曲艺事业发展现状的同时,深入了解影响曲艺事业健康发展的问题,对当前曲艺界和广大人民群众反映强烈的一些不良现象有了更...
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传统蓝印花布的现状
2011.07.29
专题报道
传统蓝印花布的现状 蓝色的底、白色的花,从宋代起源至明清兴盛,手纺、手织、手染的江苏南通蓝印花布因结实耐磨、图案吉祥等特点,一直是老百姓喜爱的生活用品。民国后期,由于受到五彩花布的影响,蓝印花布的生产销售规模开始萎缩。后来随着工业文明的兴起,商品经济的浪潮袭来,农耕文明条件下产生的传统技艺也受到影响,先进工业生产逐渐取代了传统的手工艺,现代化纺织机器和先进的印染技艺取代了传统的木质纺纱机、织布机。在江苏南通,原先大规模生产蓝印花布的作坊纷纷改行,至今只有...
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衡山影子戏 民间戏曲瑰宝
2011.07.25
专题报道
衡山影子戏 民间戏曲瑰宝 衡山影子戏是民间艺术宝库的一枝奇葩,它主要流行于现在的衡山县、衡东县和南岳区(衡东县、南岳区均由衡山县分出)。现为国家级非物质文化遗产保护项目。 经三百多年起伏,历久弥新 影戏起源于唐、五代,繁荣于宋、元、明、清,至今已有1000多年的历史。从衡阳市著名文学家、思想家王夫之的《念奴娇·影戏影》词可知,早在明代后期,衡阳就有了影戏的踪迹。 衡山影戏的出现,大约为清顺治初(1644年),福田铺乡农民彭凤举从外地学艺
归
来,成立...
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“原生态”究竟是什么意思
2011.07.15
论坛
“原生态”究竟是什么意思 2006年7月,中央电视台举办的第十二届青年歌手大奖赛个人赛中增加了“原生态”唱法比赛,这件事似乎引起了不小的轰动,一个直接的原因是“原生态”这个概念引起的歧义和争论。以前涉及乡土文化时,常用的是“民俗”“民间”或“民族”之类比较专业的概念,如民俗文化、民间文学、民族唱法等。而在民间艺术之外另起炉灶讲“原生态”艺术,不但与民俗文化概念相混,而且关于什么是“原生态”、什么不是“原生态”也很难明确区分。因此使用这个概念似有故弄玄...
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谁是“非遗”保护主体?
2011.07.14
论坛
谁是“非遗”保护主体? 非物质文化遗产生发于民间、存活于民间、千百年来传承于民间,这已是不争的事实。但是,当其濒危之后,谁是其保护主体?却是目前从理论到实践需要澄清的问题。 广大民众的民间力量是非物质文化遗产的保护主体,这是毫无疑问的。非物质文化遗产和广大民众之间的关系,是一种鱼水关系。广大民众是“水”,非物质文化遗产是“鱼”。鱼只有置身于水中,才能活。非物质文化遗产只有扎根于人们的生产、生活之中,才能得到有效地传承和保护。因为它原本就生发于此...
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试论非物质文化遗产的活态保护
2011.07.14
论坛
试论非物质文化遗产的活态保护 时下盛行一种观点,认为非物质文化遗产保护必须要维护其原生态,而不可使其创新变化。这种愿望固然可嘉,问题在于有无固定不变的原生态?本文试从非物质文化遗产赖以产生、传承的环境着眼,论析非物质文化遗产的活态保护。 变化与保护 非物质文化遗产产生和存在于特定自然和社会文化环境,并随之演化而被传承或绝灭。许多非遗的濒危和灭绝,要么由于其不适应自然和社会文化环境的变化,要么由于其赖以存活的特定社会文化环境已经巨变乃至...
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“传字辈”亲传“看家戏” 不争华丽大制作之风
2011.06.20
其他新闻
“传字辈”亲传“看家戏” 不争华丽大制作之风 在遍地“改革创新”昆曲和“适应现代审美”昆曲的包围中,曾培养了“传字辈”艺人的“苏州昆剧传习所”始终高举捍卫正统昆曲的旗帜。2011年6月18日、19日晚,中国艺术研究院音乐研究所所长、中国昆曲古琴研究会会长田青,力邀苏州昆剧传习所在北京恭王府和中山公园音乐堂连演两场原汤原汁的正宗昆曲。与白先勇的《牡丹亭》打出的“青春版”颇有些调侃意味的是,苏州昆剧传习所的《牡丹亭》被他们自己戏称为“青松版”,寓意演...
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“非遗”十年让昆曲院团面貌大变
2011.06.16
专题报道
“非遗”十年让昆曲院团面貌大变 “原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣。”这本是《牡丹亭》中的一段经典唱段,却常常被用来形容昆曲艺术在前一二十年的生存状况。2001年5月18日,中国昆曲艺术成为联合国教科文组织宣布的首批“人类口头和非物质遗产代表作”,在许多人眼中,这标志着昆曲的春天到来了。 如今,整整10年过去了,顶着“非遗”光环的昆曲在这10年间有哪些变化,昆曲艺术真的走出了危机吗? 近日,由文化部、北京市人民政府联合主办的“昆剧之路...
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