近日，中办、国办印发《关于进一步加强非物质文化遗产保护工作的意见》（以下简称《意见》），就全面加强新时代非物质文化遗产保护工作进行了部署。《意见》进一步强化党对非遗保护工作的领导，提出了当前和今后一段时期非遗保护的总体目标和要求，从健全非物质文化遗产保护传承体系、提高非物质文化遗产保护传承水平、加大非物质文化遗产传播普及力度三个方面明确了13项主要任务，强化了制度政策保障，是做好新时代非遗保护工作的纲领性文件。 四川省文化和旅游厅认真学习...

8月23日，甘肃省文化和旅游厅组织召开全省黄河文化保护传承弘扬视频座谈会议。文化和旅游部黄河文化保护传承弘扬调研组组长、中国文化产业协会副会长、中国传媒大学文化发展研究院院长范周在北京以视频方式出席会议并讲话，甘肃省文旅厅党组成员、副厅长吕兴来，兰州大学黄河国家文化公园研究院常务副院长、博士生导师彭岚嘉在兰州主会场出席会议。吕兴来主持会议并讲话。 范周表示，甘肃省的黄河文化保护传承弘扬工作，在特色把握、规划编制和项目推进等...

蒙古族服饰是千百年来蒙古族人民在共同劳动和生活中创造的一种民族服饰文化，其历史源远流长，蕴含了蒙古族民众的服饰制作技艺、审美情趣、文化观念等丰富内容。蒙古族服饰多体现在各种服装的绣制、日常着装装饰和对生活用品的美化等。 海西蒙古族服饰主要分布在青海省海西州德令哈市、格尔木、乌兰县、都兰县、茫崖市、大柴旦工行委等市、县、乡、牧业村和蒙古族居住区。由于地域、习俗等关系，各地区之间的服饰传统也存在一定差异。海西蒙古族服饰既可按款式和部位，分为帽、袍、裤、靴、袜等...

贵德六月庙会是以“二郎神”和“文昌神”信仰为主要内容的传统民俗文化活动，藏语称“周卡拉什则”，意为“两神相会的盛会”，由贵德县组织，常牧镇周屯村和河西镇刘屯村联合举办，人数众多，规模盛大，主要活动场地为今贵德县河滨公园。 贵德六月庙会具有鲜明的民族特色。自明代以来，每年农历六月十九至二十五，周屯村和刘屯村的民众将供奉在周屯二郎庙的二郎神和刘屯文昌庙的文昌神，分别请出神殿，载入神轿，开展走村转寺等活动，并形成了一套约定俗成的程序，包括祭神、请神、踩神、出马行...

商丘火神台庙会是定期在豫东商丘市火神台举办的、以祭祀商之始祖、火神——阏伯为目的的大型民俗活动。 “天命玄鸟，降而生商”，商丘是商文明的诞生地。阏伯即契，帝喾之子，商之始祖。传说阏伯为尧时的“火正”，主持观测和奉祀大火星（商星），以大火星分野，纪时分季，定农事，保存火种，管火用火。死后葬在今火神台，被奉为火神，受到历代官方祭祀和民间崇拜。约从宋代起逐渐演变为民间庙会，明清达到鼎盛，延续至今。 该遗产项目的核心区域为商丘市睢阳区火神台，集中区域为商丘市及豫...

辽西朱碌科黄河阵是源自古代兵家布下的九曲黄河阵，并在九曲黄河阵民俗活动的基础上，历经200余年的传承发展形成的大型传统民俗文化活动。该民俗活动独具辽西地域特色，集烟火表演、民间舞蹈、民间音乐等于一体，既有游乐健身的性质，又有风调雨顺、人丁兴旺、健康幸福的寓意。 辽西朱碌科黄河阵主要流行于以朱碌科镇为中心的辽宁省朝阳市建平县、朝阳县、北票市、喀左县、凌源市等地，覆盖区域包括辽西、内蒙古东部地区。 辽西朱碌科黄河阵由清嘉庆年间朱碌科举人蔺玺臣自关内引入辽宁省朝...

瑶族盘王节（还盘王愿）是主要流传在湖南省郴州市资兴市唐洞街道茶坪瑶族村、回龙山瑶族乡、八面山瑶族乡等瑶族居住地区，以纪念盘王为主要内容的民俗活动。 资兴位于湖南省东南部，湘、粤、赣三省交界处，湘江流域耒水上游，罗霄山脉西麓。境内河流与山脉交错纵横，树木葱绿，山水相连。瑶族盘王节（还盘王愿）在宋代周去非《岭外代答》等典籍中有载述“瑶人每岁十月，举峒祭都贝大王于庙前”。资兴瑶族先祖迁徙到资兴定居有1391年历史，一直延续着瑶族盘王节（还盘王愿）。1951年中央...

六盘山区春官送福是宁夏六盘山地区流传的，由“春官（倌）”用“春官词”向百姓送祝福的一种春节习俗。六盘山区春官送福主要分布于宁夏固原市六盘山地区，在西吉县、隆德县、彭阳县和原州区一些乡镇广泛流传，尤其以西吉县春官词更具特色，传播、影响力更大。 宁夏南部的六盘山地区，包括固原市（原州区、西吉县、隆德县、彭阳县、泾源县）及中卫市海原县一带，地处黄土高原中西部及其与青藏高原过渡地带。固原市古称大原、高平、萧关、原州，是古丝绸之路的重要交通枢纽，长期受中原文化、游牧...

蒙医乌拉灸术是用点燃的乌拉灸炷熨灸患者局部的一种疗法，主要分布于内蒙古和辽宁、吉林、黑龙江、青海、甘肃、新疆等省区。该遗产项目传至当前代表性传承人富玉兰已历三代，每年求医者络绎不绝。 蒙医乌拉灸术源远流长。《黄帝内经》中即有灸疗出处的记载；《三国志·魏书》等书记载了北方人应用灸疗的内容；藏医经典著作《四部医典》中有“蒙古灸”的记载；元代针灸学家忽泰必烈所著《金兰循经取穴图》中记叙了灸疗取穴方法，说明包括蒙古族先民在内的北方民族，至少在秦汉时期就开始利用火灸...

桐君传统中药文化是我国中医药文化的重要组成部分，内涵丰富，以中药采集与炮制技艺为核心内容，还包括桐君历史传说、《桐君采药录》文献、桐君山文化遗址、药祖桐君祭祀活动等，是由医药技艺、民间信俗、历史遗迹等组成的综合性传统医药文化。 相传上古时期，桐君受黄帝之命，采百草、识药味、定三品、立君臣佐使、著《桐君采药录》，被后人尊称为“药祖”，居处称为“桐君山”。历代医籍中均有许多对桐君的记载。至今，桐君山上仍保留着纪念桐君的祠塔、碑亭、摩崖石刻及历代名人题词等珍贵遗...