2021年2月10日，教育部发布《教育部关于公布2020年度普通高等学校本科专业备案和审批结果的通知》及《列入普通高等学校本科专业目录的新专业名单（2021年）》，我国普通高等学校新增“非物质文化遗产保护”本科专业（以下简称“非遗专业”）。河北美术学院非物质文化遗产保护专业是全国首次获批该专业的11家院校之一。2023年8月，新增设的非物质文化遗产保护专业迎来了第一批本科生，共计39人。2024年9月预计招录80 人。经过两年的筹备和深入调研及论证...

2021年2月，教育部正式将“非物质文化遗产保护”专业纳入普通高等学校本科专业目录。贵阳人文科技学院结合学校办学定位，依托其自身师资力量和多年来在非遗专业领域的研究成果，于2022年3月成功获批非物质文化遗产保护本科专业，同年9月首次招生32人，开始了首批非物质文化遗产专业学生的培养。2023年9月招生39人，目前在校本科生共计71人。 一、专业建设基础与定位 贵阳人文科技学院在非物质文化遗产保护领域的研究与实践已有多年，这...

【摘要】非遗学研究的对象是生活事实，是多民族活态文化的整体生态。当下大学文化遗产新学科建设仍处于学科分科时代的结构框架中。21世纪，中国处于前所未有的文明转型期，发展适应时代需求的文化遗产学科建设，首先要解决非遗在教育领域中事实与价值关系不对等的问题，探索复杂性实践的理念与方法。回顾近百年来非遗的“史前史”，从20世纪初“新文化运动”提倡的“到民间去”和北大的“民间歌谣采集运动”，到左翼木刻运动和延安鲁艺时期木刻艺术“民族化”，以及改革开放初期的“中...

2021年，非物质文化遗产保护等37个新专业列入普通高等学校本科专业目录。2022年9月，广西民族大学迎来第一批非物质文化遗产保护专业本科生47人，2023年招收28人。2024年该专业获批为校级微专业。非物质文化遗产保护作为本科专业纳入我国高等教育事业，是国家通过保护、传承和弘扬非物质文化遗产，坚定文化自信和建设社会主义文化强国的重要教育举措。广西民族大学整合学校资源，以艺术学院作为办学主体，从筹建、申报并获批、正式招生进行培养等各环节充分体现了我...

安徽艺术学院设计学院教学楼 22级非遗班级的同学在传统泥塑课堂练习 22级非遗保护专业同学到苏州博物馆参观 安徽艺术学院非物质文化遗产保护专业是2021年经教育部批准开设、2022年秋季正式招生的四年制本科专业，现有22级、23级两届在校生共103人，现就专业基本情况作简要介绍。 一、专业申办工作思路 安徽艺术学院...

【摘要】对非遗保有主体权益的尊重是联合国教科文组织《保护非物质文化遗产公约》及其他基本文件中蕴含的重要精神。中国自加入公约以来，在非遗法治建设上取得了重大成就，但也存在对非遗保有群体和代表性传承人的权益保障不够充分等问题，需要在《中华人民共和国非物质文化遗产法》的修订和相关法治建设中，确立保有群体的主体地位，进一步强化代表性传承人的权益保障，关注他们之间的利益平衡问题，并在保有群体和外部使用者、开发者之间建立非遗获取和惠益分享机制，以期更好地调动各方...

2021年2月，教育部正式将“非物质文化遗产保护”专业列入普通高等学校本科专业目录后，兰州文理学院结合自身师资以及多年来在非遗专业方面的研究成果，成功申报了非遗专业，并在2022年9月开始了首批非物质文化遗产专业学生的培养。 一、申办过程 兰州文理学院有非遗专业的申办基础。在2021年之前，教师就主持多项与非遗相关的科研项目，如国家社科基金项目“文化生态视域下的甘肃民间故事研究”（2013）、甘肃...

【摘要】从文化遗产保护的国际视角看，中国非物质文化遗产无论数量、质量都具有十分丰厚的基础。非物质文化遗产学科筹建以来，关于学科建设和人才培养的问题一直在不断讨论和深化中。非物质文化遗产学的学科定位，应在遗产学研究的主体结构上，面向多学科交叉属性与发展优势，明确学理基础、学科范畴、学术方向；厘清本科、硕士、博士培养目标，总结学科建设内涵，建立完整的人才培养体系。非物质文化遗产学人才培养要面向当前社会需求，以产出为导向，不断提升非物质文化遗产的理论高度...

【摘要】文化是民族的根与魂。从内容形态上，文化可以分为“物质文化”与“非物质文化”。中华文化对“中国式现代化”具有定位的作用。习近平总书记主持召开文化传承发展座谈会并作重要讲话，高度概括凝练中华文明具有“五个突出特性”——连续性、创新性、统一性、包容性、和平性，为中华文明精准画像。从中国的物质文化和非物质文化上，可以清晰印证中华文明的“五个突出特性”。 【关键词】物质文化；非物质文化；非遗；中华文明；突出特性 文化是民族的根与...

讲到古琴，要说的话实在太多！因为古琴和我们的中华民族一样，千百年来，经历了太多太多的颠沛坎坷和顺逆兴衰，既有过光芒四射、超越千年的辉煌，也有过气若游丝、命悬一线的凄凉。从孔老夫子操琴“弦歌”教化人生开始，古琴就有了“圣人之器”的尊称。在他老人家“兴于诗，立于礼，成于乐”的设计中，以琴乐为代表的“乐”，是一个“君子”人格养成的最后一步和最终追求。虽然经历了“礼崩乐坏”的社会动荡和战乱，但到了魏晋南北朝时，“左琴右书”已成为士人必须掌握的...