孝子祭是一项祭祀南宋大孝子周雄的民俗文化活动。周雄（1188—1211年），字仲伟，南宋时期浙江新登县（现属富阳市）人。他为人至孝，受到宋、元、明、清四朝六个皇帝的十一次敕封，在我国东南地区的浙江、江苏、安徽、福建四省颇具影响力。据传除孝行外，周雄在治病、治蝗、抗暴、救灾、捕虎、除恶等方面也功绩卓著。他经常沿着钱塘江至衢江等地行善，最终意外落水身亡。民众认为他死后依然能够保护一方水土平安，便尊他为江“水神”，称其为“周显灵王”，并在钱塘江沿线多地修建庙宇进行祭祀。富阳作为他的故乡，民众钦慕他的孝义，至今祭祀活动从未间断，逐渐形成了影响深远的民俗。

周雄孝子祭习俗依托于“太太殿”（又称“周王庙”）庙会，该庙会规模宏大。相传每年旧历三月三、九月九会举办春秋两次庙会，届时会抬着孝子周雄的真身塑像和神像到各村“出巡”，并且会在他外婆家所在的百丈山下郎家村留宿一晚。出巡活动在庄严、肃穆且隆重的氛围中进行，队伍最前面是响锣开道，接着依次是周雄的真身像、仪仗队、高照队、铜锣队、呼叉队、周雄神像、花篮队、十番队等，这些队伍均由各村自发组织。沿途还有民间艺人进行表演，吸引众多人围观。出巡结束后会举行孝子祭，祭祀仪式包括奏乐、上香，献上三牲供品、五谷稻穗、果蔬鲜花，然后恭读祭文，由领头的族长和村长进行三跪九叩首，礼毕后放铳，最后献上各种民间表演以娱神。

孝子祭有着近一千年的历史，它是上层传统与民间宗族文化相互结合的产物，保留着古朴的生活哲学。一方面，它契合了宋代之后的封建主流传统；另一方面，也体现了民间淳朴的价值观念。孝子祭与太庙会相互依存，表达了对纲常伦理和至孝之情的推崇。

周雄孝子祭习俗历史悠久，影响广泛，通过孝子祭活动倡导尊长孝亲的伦理文化，时至今日，在促进邻里和睦、弘扬和谐文化、凝聚乡情、推动社区文化建设、丰富群众文化生活等方面，仍然具有积极的现实意义。