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民间信俗(屯堡抬亭子)
项目序号:992
项目编号:Ⅹ-85
公布时间:2014(第四批)
类别:民俗
所属地区:贵州省
类型:扩展项目
申报地区或单位:贵州省安顺市西秀区
保护单位:安顺市西秀区文化馆

屯堡抬亭子,亦称“抬汪公”“迎菩萨”,是每年正月为祭典汪公诞辰而举行的民俗活动,广泛盛行于贵州省安顺市西秀区的狗场屯、鸡场屯、鲍屯等众多屯堡村寨。由于农历正月正值新春之际,诸寨将祭祀活动与迎新春活动相结合,统称之为“迎春盛会”。

西秀区地处贵州省安顺市,不仅是安顺市的政治、经济、科技和文化中心,更是流传逾600年的屯堡文化的核心区域。举办抬亭子活动的村寨,均为典型的屯堡村寨。汪公信仰起源于唐代。汪公名汪华,安徽人氏。在隋末唐初天下大乱之时,他“坐镇一方,保据州郡”,使百姓免受战乱之苦,先后被唐高祖、唐太宗封为歙州总管、越国公、忠烈汪王等。百姓感恩其恩德,遂将他奉为“汪公菩萨”。明洪武年间,朱元璋下旨大规模修建汪公祠,并规定于正月十八汪公诞辰日举行官方祭祀活动。自此,抬汪公成为明清时期徽州地区盛行的庙会活动。据《汪氏宗谱》记载,明“调北征南”时,汪华后裔随军进入贵州,同时将汪公信仰引入此地,并在吉昌屯等村寨陆续修建汪公庙。清代撰修的《安顺府志》记载:“正月十七日汪官屯迎汪公至浪风桥,十八日夜放烟火架。狗场屯、鸡场屯共迎汪公。”此后,抬亭子逐渐演变成一种具有鲜明屯堡地域特色的民俗活动。

每年正月,举办抬亭子活动的村寨都会遍插彩旗、高搭彩门,呈现出如唐代“戴春幡胜”般的热闹景象。清晨,在汪公庙举行公祭仪式后,人们庄严肃穆地恭请汪公入轿,然后前往村中祈福。祈福队伍中,地戏队、秧歌队、彩车等前呼后拥,参与祈福和观赏的人众多。

抬亭子传承了当年“调北征南”所带来的习俗,成为屯堡人寄托故土情怀、坚守文化传统的重要载体,具有较高的历史学、人类学、民俗学和社会学价值。通过举办这一活动,增强了村寨之间的凝聚力,体现了对和谐社会的自觉维护,对屯堡文化的保护与发展具有现实意义。

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