旺苍端公戏是流传于四川省广元市旺苍县及其周边地区的一种由端公主持的传统祭祀戏剧，当地民间俗称“傩戏”或“庆坛”。旺苍县位于川陕两省交界的米仓山西段南麓，现隶属四川省广元市。它东邻巴中市南江县，西接广元市朝天区、昭化区，南与苍溪县毗邻，北和陕西省的南郑、宁强县接壤。 旺苍端公戏源于宫廷祭祀歌舞，流传至民间后，演化为地方傩戏，清代中后期盛行于旺苍及毗邻的秦巴山区。据《广元县志》及现存清代手抄本记载，旺苍端公戏可上溯至清代康熙年间。一般由主家邀请班坛，一至数人即...

宁河戏是江西省的传统戏曲剧种，形成于九江市修水县西北部，流行于全丰、上源、港口、小溪、渣津等村镇。修水县位于赣西北幕阜山下修江、汩江、隽水三江源头，历史悠久，人文底蕴深厚。 唐宋以来，宁州（即修水县）各地大修祠庙，竞立神会，跳傩报赛，演剧迎送。明初，发源于赣东北的弋阳腔传入宁州，时称“阳戏”，产生了优人扮演的大戏班，时称“香火班”“傩案班”，演唱弋、傩高腔，一人启口，众人帮和，锣鼓助节，唢呐伴奏，俗名“打锣腔”。明代万历年间，昆腔风靡全国。明末清初，安徽的...

满族新城戏是我国的满族戏曲剧种，诞生于吉林省原扶余县（今松原市辖境），因扶余县旧称“新城府”或“新城县”，故称此剧种为新城戏。该剧在松原市各县区及长春、吉林、白城、四平等地普及，辐射影响黑龙江、辽宁、内蒙古等多个北方省区。 满族新城戏以扶余八角鼓戏为基础形态，不断吸纳满族民间音乐、宫廷音乐、萨满音乐，形成了板腔体和曲连体结合的音乐风格，通过演绎东北地域故事尤其是满族故事，塑造鲜明的人物形象，表达民族融合的思想，凸显地域特色。其念白以普通话为主。行当以生、旦...

俄罗斯族踢踏舞是流传于新疆维吾尔自治区塔城地区塔城市的传统舞蹈。塔城位于我国西北部，与中亚哈萨克斯坦接壤，距巴克图口岸12公里，是我国俄罗斯族人口最多的城市。 俄罗斯族踢踏舞突出反映了俄罗斯族热情豪放、能歌善舞的性格和审美情趣，是俄罗斯族民众生活的重要组成部分和最喜欢的娱乐形式之一。俄罗斯族踢踏舞一般在各种节庆、礼仪和公众聚会场合表演，男女老少踊跃起舞，具有较强的群众参与性。它的动作丰富多彩，舞步节奏变化层出不穷，表现形式多种多样。它分为单人、双人、三人...

黄羊钱鞭是集武术与舞蹈于一体，既健体又益智的民间舞蹈艺术形式。黄羊钱鞭源于明末清初，距今已有500多年的历史。它的主要传承地为宁夏回族自治区中卫市中宁县余丁乡黄羊村。在古代，这里既是水草丰美的游牧民族的苑囿，又是兵戈铁马的军事战略要地，还是源远流长的丝路文化的中转站。 黄羊钱鞭节奏明快，动作粗犷豪放。它的道具“鞭”以硬杂木为主体，是长近1米、直径约3厘米的直棍，两头分别凿两个3厘米长不同方向的竖空心孔，象征一年四季。古钱币悬空在孔眼中，寓意为一年24个节气...

陇西云阳板是流传于甘肃省定西市陇西县巩昌镇的传统民间舞蹈形式。它是典型的佛道合一宗教祭祀活动的产物，风格独特、覆盖面广、民众参与度高。巩昌镇位于陇西县城区，渭河上游，历史悠久，文化底蕴丰厚。 陇西云阳板表演的道具、队伍、内容、形式、乐器、乐曲有一套基本程式。表演队一般一组有4人，队员头束双髻，顶戴红花，披云肩，系战裙，着短裤，足蹬青线麻鞋，上缀一颗鲜艳的红绒球，手执云阳板为道具。此板长约3尺许，宽约2.5寸，4片为1副，顶端用红丝线串铜钱拴系。舞者手持云阳...

壮族打扁担，壮语为“打鲁列”，是以扁担和板凳等作为舞具，模拟农业生产劳动的壮族传统舞蹈。壮族打扁担广泛流布于广西壮族自治区都安、马山、上林、大化、东兰、南丹等县，河池市都安瑶族自治县为其核心传承地区。 壮族打扁担历史悠久，唐代刘恂《岭表录异》、宋代周去非《岭外代答》、清代道光年间《白山司志》均有相关记载。壮族打扁担拥有广泛的群众基础，无论男女老少均可表演。每逢春节、三月三，都安县的壮族男女老少，就会在屋檐下、广场上、晒谷坪欢快地跳起打扁担舞。舞蹈动作质朴...

“多耶”是侗语的谐音，汉译为“踩歌堂”，是侗族代表性的一种无器乐伴奏、边唱边跳的集体性歌舞。它广泛分布于广西、湖南、贵州三省区交界地带及周边侗族地区，广西壮族自治区柳州市三江侗族自治县老堡乡、丹洲镇、良口乡等13个乡镇，是其主要流布区域。 多耶历史悠久，起源于侗族先民的生产劳动。陆游的《老学庵笔记》、邝露的《赤雅》和《大清一统志•柳州府》都有相关记载。根据舞蹈的场合，多耶分为耶堂和耶雕两类。耶堂为歌颂始祖、祭祀祈福的舞蹈，主要在祭祀场合举行，由德高望重者领...

盘皇舞，又称“三元舞”，是海南省五指山市苗族民众世代流传的一种祭祀性集体舞蹈。该舞原为酬答神佑和纪念开天辟地之神盘古而举行，后来又加入祈祷内容，请求神灵和先祖驱邪赐福，保佑苗寨人畜兴旺，生活幸福安康。五指山地区的苗族主要聚居在南圣镇牙南村委会什供村、五指山水满乡新村、毛阳镇、番阳镇，其中南圣镇牙南村委会什供村的苗族盘皇舞最有代表性。 每年农历二月初二，人们就开始为盘皇舞进行充分的筹备，发动全村各家各户踊跃参与有关盘皇舞排演的各项活动。每年农历六月初六是跳盘...

阴阳板，俗称“打阴阳”，是流传于山东省济宁市邹城市的一种民间祭祀求雨舞蹈。它以阴阳五行和八卦学说为理论根源，集音乐、舞蹈等文化艺术形式于一体，蕴含着丰富的中国文化，体现了鲁南一带农耕文化中神灵崇拜、祭祀娱神的民间信仰，以及当地人特有的审美追求。 阴阳板由一长一短两块柳木板相连，长板为阴，短板为阳，配有铜铃并绘有“阴阳鱼”图案。表演时，男女对角、人数各半，古时女由男扮，采用戴面具或者涂花脸的装扮。整个求雨祭祀队伍，少则数十人，多则上千人，最前方旗锣伞扇开道...